民族因和谐而美丽，民族建筑因文化而丰满，建筑品质因用心而精良。中国民族建筑蔚然大观，类型众多。多民族的融合，使之呈现多元化。它们犹如一颗颗璀璨的珍珠，在中国大地的各个角落闪耀着光芒。
　　“和而不同”的建筑文化是我们华夏民族的优秀文化遗产。建筑是人与人、人与城市、人与自然的谐和体，作为城市的主要组成，其文化取向应该与它所处的城市、环境相协调。优秀的建筑能促进人与人的和谐、人与城市的和谐、人与自然的和谐。因此，追求一种“和谐建筑”是大势所趋。
　　民族原生态建筑，是大自然的女儿，天然无雕饰，最能本真的反映一个民族的审美，最能承载一个民族的信仰和习俗，也最能反映一个民族特性的空间坐标，最能体现中国“和”文化的大同。在民族民居面前，我们杂志社近距离与各个民族接触，感受到她们的呼吸、心跳，将各民族的建筑收集、记录、整理、系统出版，构建着各民族之间的和谐桥梁。
　　中国著名建筑学家季富政教授曾提到：中国少数民族建筑以其独特性，极为有力地实证了中华民族相互之间的血缘关系，以及随历史长河而衍变的源与流的关系。这是建筑研究的制高点，它能以空间的语言去凝聚中华民族的向心力，以达到各民族兄弟般团结这一目的，并激发继往开来的内驱力。
　　如何构筑我们的和谐家园?我理解就是要以博大的胸怀，吸收、融合不同地域与民族的建筑文化，并以山就势，以缘就习，实现“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地”，达到天、地、人、和的最高境界。优秀的国际性建筑文化，能引起审美共鸣，也正是因为吸收融合了不同地域人类的共同天性所需，而产生的建筑文化大同。
　　我们《焦点》·风土中国杂志社推出的《56个民族原生态建筑》专辑，所做的，只是以一颗挚爱历史文化之心，竭尽所能发出呼唤，以此唤醒人们更加关注和热爱我们即将要消逝的原生态民族建筑。对少数民族建筑的探讨，于宏观上概览各地域、各民族的建筑文化，探讨她们的共性。寻求中国民族建筑文化中传统的儒家和谐思想，守护和谐家园。
　　
　　《焦点》·风土中国杂志社社长 胡大林