【摘 要】
：
新春将至，每个人都忙着回顾过去的一年，同时向亲朋好友送去祝福，许下自己的新年愿望。在“《读者》光明行动”的资助下，正在医院接受免费治疗的弱视孩子们也纷纷写下自己的新年愿望：希望自己的视力再提高一点；祝愿每一个小朋友都能拥有一双健康明亮的眼睛。 2017年，“《读者》光明行动”项目组共收到善款647万余元，比2016年度增加120万余元。得到的关注越多，肩上的担子也越重。项目组不敢懈怠，马不停蹄地
论文部分内容阅读
新春将至，每个人都忙着回顾过去的一年，同时向亲朋好友送去祝福，许下自己的新年愿望。在“《读者》光明行动”的资助下，正在医院接受免费治疗的弱视孩子们也纷纷写下自己的新年愿望：希望自己的视力再提高一点；祝愿每一个小朋友都能拥有一双健康明亮的眼睛。
2017年，“《读者》光明行动”项目组共收到善款647万余元，比2016年度增加120万余元。得到的关注越多，肩上的担子也越重。项目组不敢懈怠，马不停蹄地开展筛查救助工作，在全国11个省份展开了15个批次的筛查救助活动，为62631名儿童免费进行了视力健康检查，确诊2331人患有弱视，救助664人，为视力屈光不正儿童免费配发眼镜3008副。
感谢大家一如既往的信任与支持！新的一年，“《读者》光明行动”将带着捐助人、捐助企业、志愿者的爱心继续前行，帮助更多处于困境中的弱视儿童！
“新年有爱，公益有你”——我有一个E的愿望
照片上的小姑娘名叫妞妞，今年4岁，一出生双眼便患有重度远视性弱视。她从小就戴着一副沉沉的眼镜，胖嘟嘟的小脸常被压出两道红印子。确认妞妞符合救助条件后，2017年12月，妞妞入院开始接受免費治疗。一个疗程后，妞妞的视力从0.2提升至0.5，虽然进步不小，但能清晰地认读视力表上的字母对她来说仍旧是个挑战。
对弱视孩子来说，能够多看清视力表上的一个字母E，都会带给他们不小的信心。让我们携起手，共同帮助他们达成这一个E的进步！
其他文献
美籍日裔学者福山认为，传统中国属于低信任社会，人们彼此间的信任程度很低，社交范围非常有限，不容易建立家族与政府之外的社团。但福山的这个论断，完全不符合宋代社会。看看宋人的笔记就清楚了。 宋人王明清的《摭青杂说》中记载，汴京（今开封）最著名的大酒楼樊楼旁边有间茶肆，“甚潇洒清洁，皆一品器皿，椅桌皆济楚，故卖茶极盛”，生意很好。更难得的是，这间茶肆特别讲诚信，专门设了一个小棚楼，收放客人在茶肆的遗失
长期以来，许多人存有一个深刻的误解：艺术是一种用来表现真善美的东西，如果背离了这些要素，就不是好的艺术。于是，这些人愤懑地发现，现当代的艺术越来越不像样，越来越乖张，越来越粗糙。 他们觉得，现在的画家不好好画画，都是在胡闹，在诈骗——真是人心不古、世风日下！但是他们从来没有想过，画家是为谁而创作，创作的目的又是什么。 当然，这是一个极为宏大的议题，我们不可能一次将它说透。但是我们要提醒每一个人
饮食文化学者邢渤涛曾经在相关文章中讲述过一个改革开放初期的故事，说香港有位富翁来到广州某酒家，甩出一万元钱，要吃一顿饭。厨师采购数千斤鲤鱼，只取用鲤鱼的须，做成一盘“龙须菜”，让数千斤的鲤鱼成了下脚料。富翁吃了之后，自诩这种龙须菜是御膳的档次，只有清代皇帝方才吃得到，满意而归。其实，就算是在清代的宫廷，御膳也绝对不会是这种吃噱头的东西。那么清代皇帝的三餐，究竟是什么样子呢？ 让我们具体看看清代皇
南朝梁吴均是著名文學家、史学家，深受梁武帝赏识。其边塞诗中有“轻躯如未殡，终当厚报君”“男儿不惜死，破胆与君尝”等句，写得慷慨激昂。但据《隋唐嘉话》记载，“侯景之乱”中，梁武帝被围台城，局势危殆，向吴均问御敌之策。吴均却吓得话都说不出来，只说，投降才是上计。 （宋正怀摘自《今晚报》2018年1月4日）
Maxwell Tilse是一名插画家，2015年，他从澳大利亚搬到伦敦，成了一名自由插画家，主要涂绘伦敦及周边城市著名的历史建筑。在两年的时间里，Maxwell足不出户，将伦敦及欧洲其他地区的一些著名建筑搬上了自己的画稿。随后，他便带着自己笔下的地标出门，让它们与原版建筑来了一场遇见对比之旅。图片中，Maxwell或者将画稿与原建筑合影，或者将插画从畫稿中剪出来，恰似著名地标被他从画面中拉了出来
善恶不能以外形判断，否则，善也会因形受罚…… 一天，东方的一位国王带着他的儿子——一位还很小的王子，到王宫花园的池塘边散步。 王子将脚伸到池塘中，一条蛇缠住了他的腿。 国王杀死蛇，并命令他的手下：“將池塘里的蛇全部杀死，你们做完后再来告诉我。” 随从在匆忙中分不清哪些是蛇，哪些是鳗鱼。于是，他们将蛇和鳗鱼全都杀死，然后拿给国王看。 国王看了之后说：“多么悲哀的事情啊！善者之死，竟因他们外
饮酒是一种特殊的生活方式，它无孔不入。忧愁要它，欢乐也要它；孤独要它，热闹也要它；天气好了要它，风霜雨雪也要它；爱情要它，失恋也要它；诞生要它，死亡也要它；恶人要它，善人也要它；有文化的要它，大老粗也要它。 喝不喝酒是人和野兽最大的区别……我和一部分人都不喝酒，但我们欣赏喝酒，与喝酒的人为友。我们这帮人占全世界人口的百分之七十二点四，是不喝酒的拥酒派，算不得是野兽派。 酒，我很欣赏，可惜喝一口
《道德经》里有这样一句话：“天地不仁，以万物为刍狗。”这句话的意思是：天地不感情用事，对万物一视同仁。但是，想要接受自己与万物没有本质区别的观点，对人类而言却没那么容易。 作为这个星球上的统治者，人类往往自视甚高，把自己与其他动物区别开来。然而，我们真如自己所想的那样高高在上吗？在《自私的基因》这本书里，作者告诉我们，其实我们与地球上的其他生物并没有本质区别。 然而，此书自问世以来就一直饱受争
在一所被围困的房子里，住着一个男人和一个女人。男人和女人在厨房里蜷缩着，听到了轻微的爆炸声。“是风。”女人说。“是猎人。”男人说。“是雨。”女人说。“是军队。”男人说。女人想要回家，但她已經在家里了，在这乡下的深处，一所被围困的房子里。 （横塘客摘自中信出版社《几乎没有记忆》一书）
每天早上7点，我都到我家附近的公交车站乘车去上班。我的工作单位是个不大的旅游公司，位于我所在城市的另一端。我在公司负责为赴温带国家的富裕的克里米亚人办理各种旅游证件。 半年间，每天我都看见对面的车站站着一位姑娘。这位姑娘好像没什么特别引人注目的地方，所以，很长时间我对她完全没有在意。我是个烟鬼，离了烟便活不了多久，于是我就一边吸烟一边仔细观察她。我清楚地记得那一天，早春的清晨灰蒙蒙的，天空飘着令