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艾米丽是一名典型、叛逆的美国南方女性，她的生活是一场巨大的悲剧。她生活在父亲的阴影下，小镇居民的监视和爱人的背叛使艾米丽迷失了自己，成为一名悲惨的受害者。
《献给艾米丽的玫瑰》是威廉·福克纳最著名的短篇小说之一，小说因哥特式风格和古怪的情节吸引了众多读者。
故事发生在美国南北战争后的南方小镇。南方战败后，格里尔森家族仍然保持着清高的门第观念，艾米丽的父亲是个有着严重父权倾向的人，在父亲去世后，艾米丽爱上了北方男人巴伦。当她发现巴伦是个浪荡子，并无意与她成家时，便毒死了他，她认为这样既可以挽留爱情，又可以保住名声。从此，艾米丽在破旧、封闭的宅院里过着与世隔绝的生活，并与死尸同床共枕40年，直到去世。
这部小说被认为是哥特式恐怖故事，其中对变态心理学的研究、对南北关系的寓言，对时间本质的沉思都引发读者思考，是一部讲述艾米丽悲剧人生的作品。这本小说的魅力远不止于此。作为一个典型的南方女性，一个忍受了多年孤独的女性，艾米丽无法与父亲阴影下的自己、与巴伦相爱的自己以及社会习俗和偏见所要求的自己和解。从表面上看，她是一个孤独、古怪，甚至疯狂的女人，但实际上，她没有自己的生活，她的一生都受到严格限制，必须压制自身的欲望，掩盖真实的自我。
一、传统伦理道德的桎梏
在艾米丽年轻的时候，她是一位传统而优雅的南方女士，在退伍军人眼中是一座“纪念碑”，象征着她的庄严家庭。她死后，人们以“曾经与她共舞并可能向她求婚”而感到自豪。作为社区崇拜的偶像，艾米丽付出了巨大的代价，实际上，她是牺牲品。
美国作家罗伯特·佩恩·沃伦和克莱斯·布鲁克斯指出：“艾米丽小姐是社区的偶像和替罪羊。”美國著名的心理学家诺曼·霍兰德说：“艾米丽小姐是神秘而可悲的替罪羊，代表着各种各样的团体：南方人或我们所有人。”活着的艾米丽是市民讨论的话题中心。她生活在别人的眼睛里，她的故事也由小镇居民讲述。
艾米丽作为贵族的后裔，是全镇的共同财产，是人们保护的对象。艾米丽作为南方传统文明的象征，是一座精神丰碑。人们以一种落伍的观念关注着艾米丽，甚至费尽心思地阻挠她和巴伦的婚姻，以维护她的贵族地位，因为人们希望看见的是一位永远不会堕落、真正高贵的南方妇女。
当艾米丽跟她心爱的人一起驾车出游时，几乎所有的小镇居民都对她表示不满，认为她的行为是不符合伦理道德的，是大逆不道的，她被视为“不守妇道的女人”“全镇的耻辱”“青年人的坏榜样”。当艾米丽去世时，全镇的人都为她送葬，她悲剧的一生也宣告了一个时代的终结。
传统的伦理道德像一张巨大的网把艾米丽包裹得严严实实，势力强大的乡邻在道德的教化下，以愚昧之姿扼杀了艾米丽追求幸福的权利。
程锡麟教授谈到了《献给艾米丽的玫瑰》的叙事策略。根据他的分析，这部小说使用了同时发声的公共声音。尽管小说中的叙述者“我们”是该镇的居民，代表了人们对艾米丽的看法。这个叙述者无法告诉读者那所大房子里到底发生了什么，因此这个叙述者的叙述是不可靠的，揭示了社区对艾米丽的压制。
小镇居民讲述了艾米丽的故事，并控制了她的命运，艾米丽在整部小说中完全失去了声音。作者在小说第一部分说：“艾米丽·格里森小姐去世的时候，我们全镇的人都参加了她的葬礼。”无论人们是尊重还是好奇，他们都不是朋友，甚至都不是艾米丽的同情者。
二、父权制社会的压迫
父权制社会是艾米丽悲剧命运的另一个看不见的“杀手”。她坚决否认父亲的去世，并强迫自己生活在过去，“像往常一样穿着……脸上没有丝毫悲伤。她反复告诉他们父亲还没有死”。艾米丽是父权社会的受害者，这使她陷入幻想，使她绝望。
在这部小说中，艾米丽承受着父亲的控制和父权制社会的压迫。她的悲剧揭示了旧南方的民众，尤其是妇女承受的巨大压力。
艾米丽的父亲坚守旧习俗，拒绝贵族统治，他用马鞭赶走了所有对艾米丽表达爱意的年轻人。艾米丽在父亲的老房子里住了40多年，作为一个女人，她想追求自己的幸福生活，并享受爱情，但是她的权利却被父亲和父权制社会剥夺了。
父权制社会是一个病态的社会，艾米丽被社会意识形态和传统女性规范所压迫，她无法逃脱，只能服从。
三、爱人的背叛
这部小说最令人印象深刻的情节是艾米丽杀死了爱人巴伦。艾米丽勇敢挑战家族严苛的伦理道德，并将希望寄托在这个男人身上，她以为他们会结婚，但是巴伦背叛了她，于是，艾米丽下定决心要毁灭巴伦。
巴伦是一个来自北方的年轻人，他被小镇居民分类为“其他人”，他与艾米丽的恋爱表明了他对道德底线和社会阶级差异的蔑视。
小镇居民无法接受艾米丽的行为举止，艾米丽第一次掩盖幼年时代形成的意识，她通过“抬起头来”表现出高贵的傲慢，这是作为最后一个格里森家族成员的尊严。
像其他女性一样，艾米丽年轻的时候也曾勇敢地追求过爱情，但父亲阻挠、反对她和其他男性来往。艾米丽对爱情的渴望在父亲死后表现了出来，她决心追求自己的幸福。她把希望寄托在北方男人巴伦身上，尽管受到各方面的压力，她始终忠于爱情，在一片反对声中勇敢地和全镇居民对峙，丝毫没有妥协。但是，她却遭受了爱人无情的背叛。
巴伦是一个没有责任心的男人，只想从爱情中获得欢愉，不愿承担任何责任。艾米丽彻底失去了对这个世界的好感和信任，面对无法结合的爱情，她选择用杀死爱人的方式来保存心中纯洁的爱情。
四、结语
这部小说的标题是《献给艾米丽的玫瑰》，但“玫瑰”在整个故事中只出现过两次，并且都是形容词：“淡玫瑰色”和“淡玫瑰的灯光”。玫瑰是爱情的象征，这是艾米丽努力追求但无法获得的。作者想为艾米丽献上一朵玫瑰，以表达对这个可怜女性的同情。
艾米丽出生在一个贵族家庭中。作为南方女性，她无法摆脱旧的道德规范和社会制度的束缚，她的悲剧是南方女性的悲剧，同时也是遭受传统和规则压迫的所有女性的悲剧。她对不断变化的世界有着近乎固执的孤立，这注定了她的悲剧命运。所以说，传统社会伦理道德的桎梏、父权制的压迫和爱人的背叛共同导致了艾米丽的人生悲剧。
（郑州航空工业管理学院）
基金项目：郑州航空工业管理学院“接受美学理论在英美文学教学实践中的应用”（Zhjy19-15）。
作者简介：魏晨阳（1987-），女，河南驻马店人，硕士研究生，研究方向：外国文学。
《献给艾米丽的玫瑰》是威廉·福克纳最著名的短篇小说之一，小说因哥特式风格和古怪的情节吸引了众多读者。
故事发生在美国南北战争后的南方小镇。南方战败后，格里尔森家族仍然保持着清高的门第观念，艾米丽的父亲是个有着严重父权倾向的人，在父亲去世后，艾米丽爱上了北方男人巴伦。当她发现巴伦是个浪荡子，并无意与她成家时，便毒死了他，她认为这样既可以挽留爱情，又可以保住名声。从此，艾米丽在破旧、封闭的宅院里过着与世隔绝的生活，并与死尸同床共枕40年，直到去世。
这部小说被认为是哥特式恐怖故事，其中对变态心理学的研究、对南北关系的寓言，对时间本质的沉思都引发读者思考，是一部讲述艾米丽悲剧人生的作品。这本小说的魅力远不止于此。作为一个典型的南方女性，一个忍受了多年孤独的女性，艾米丽无法与父亲阴影下的自己、与巴伦相爱的自己以及社会习俗和偏见所要求的自己和解。从表面上看，她是一个孤独、古怪，甚至疯狂的女人，但实际上，她没有自己的生活，她的一生都受到严格限制，必须压制自身的欲望，掩盖真实的自我。
一、传统伦理道德的桎梏
在艾米丽年轻的时候，她是一位传统而优雅的南方女士，在退伍军人眼中是一座“纪念碑”，象征着她的庄严家庭。她死后，人们以“曾经与她共舞并可能向她求婚”而感到自豪。作为社区崇拜的偶像，艾米丽付出了巨大的代价，实际上，她是牺牲品。
美国作家罗伯特·佩恩·沃伦和克莱斯·布鲁克斯指出：“艾米丽小姐是社区的偶像和替罪羊。”美國著名的心理学家诺曼·霍兰德说：“艾米丽小姐是神秘而可悲的替罪羊，代表着各种各样的团体：南方人或我们所有人。”活着的艾米丽是市民讨论的话题中心。她生活在别人的眼睛里，她的故事也由小镇居民讲述。
艾米丽作为贵族的后裔，是全镇的共同财产，是人们保护的对象。艾米丽作为南方传统文明的象征，是一座精神丰碑。人们以一种落伍的观念关注着艾米丽，甚至费尽心思地阻挠她和巴伦的婚姻，以维护她的贵族地位，因为人们希望看见的是一位永远不会堕落、真正高贵的南方妇女。
当艾米丽跟她心爱的人一起驾车出游时，几乎所有的小镇居民都对她表示不满，认为她的行为是不符合伦理道德的，是大逆不道的，她被视为“不守妇道的女人”“全镇的耻辱”“青年人的坏榜样”。当艾米丽去世时，全镇的人都为她送葬，她悲剧的一生也宣告了一个时代的终结。
传统的伦理道德像一张巨大的网把艾米丽包裹得严严实实，势力强大的乡邻在道德的教化下，以愚昧之姿扼杀了艾米丽追求幸福的权利。
程锡麟教授谈到了《献给艾米丽的玫瑰》的叙事策略。根据他的分析，这部小说使用了同时发声的公共声音。尽管小说中的叙述者“我们”是该镇的居民，代表了人们对艾米丽的看法。这个叙述者无法告诉读者那所大房子里到底发生了什么，因此这个叙述者的叙述是不可靠的，揭示了社区对艾米丽的压制。
小镇居民讲述了艾米丽的故事，并控制了她的命运，艾米丽在整部小说中完全失去了声音。作者在小说第一部分说：“艾米丽·格里森小姐去世的时候，我们全镇的人都参加了她的葬礼。”无论人们是尊重还是好奇，他们都不是朋友，甚至都不是艾米丽的同情者。
二、父权制社会的压迫
父权制社会是艾米丽悲剧命运的另一个看不见的“杀手”。她坚决否认父亲的去世，并强迫自己生活在过去，“像往常一样穿着……脸上没有丝毫悲伤。她反复告诉他们父亲还没有死”。艾米丽是父权社会的受害者，这使她陷入幻想，使她绝望。
在这部小说中，艾米丽承受着父亲的控制和父权制社会的压迫。她的悲剧揭示了旧南方的民众，尤其是妇女承受的巨大压力。
艾米丽的父亲坚守旧习俗，拒绝贵族统治，他用马鞭赶走了所有对艾米丽表达爱意的年轻人。艾米丽在父亲的老房子里住了40多年，作为一个女人，她想追求自己的幸福生活，并享受爱情，但是她的权利却被父亲和父权制社会剥夺了。
父权制社会是一个病态的社会，艾米丽被社会意识形态和传统女性规范所压迫，她无法逃脱，只能服从。
三、爱人的背叛
这部小说最令人印象深刻的情节是艾米丽杀死了爱人巴伦。艾米丽勇敢挑战家族严苛的伦理道德，并将希望寄托在这个男人身上，她以为他们会结婚，但是巴伦背叛了她，于是，艾米丽下定决心要毁灭巴伦。
巴伦是一个来自北方的年轻人，他被小镇居民分类为“其他人”，他与艾米丽的恋爱表明了他对道德底线和社会阶级差异的蔑视。
小镇居民无法接受艾米丽的行为举止，艾米丽第一次掩盖幼年时代形成的意识，她通过“抬起头来”表现出高贵的傲慢，这是作为最后一个格里森家族成员的尊严。
像其他女性一样，艾米丽年轻的时候也曾勇敢地追求过爱情，但父亲阻挠、反对她和其他男性来往。艾米丽对爱情的渴望在父亲死后表现了出来，她决心追求自己的幸福。她把希望寄托在北方男人巴伦身上，尽管受到各方面的压力，她始终忠于爱情，在一片反对声中勇敢地和全镇居民对峙，丝毫没有妥协。但是，她却遭受了爱人无情的背叛。
巴伦是一个没有责任心的男人，只想从爱情中获得欢愉，不愿承担任何责任。艾米丽彻底失去了对这个世界的好感和信任，面对无法结合的爱情，她选择用杀死爱人的方式来保存心中纯洁的爱情。
四、结语
这部小说的标题是《献给艾米丽的玫瑰》，但“玫瑰”在整个故事中只出现过两次，并且都是形容词：“淡玫瑰色”和“淡玫瑰的灯光”。玫瑰是爱情的象征，这是艾米丽努力追求但无法获得的。作者想为艾米丽献上一朵玫瑰，以表达对这个可怜女性的同情。
艾米丽出生在一个贵族家庭中。作为南方女性，她无法摆脱旧的道德规范和社会制度的束缚，她的悲剧是南方女性的悲剧，同时也是遭受传统和规则压迫的所有女性的悲剧。她对不断变化的世界有着近乎固执的孤立，这注定了她的悲剧命运。所以说，传统社会伦理道德的桎梏、父权制的压迫和爱人的背叛共同导致了艾米丽的人生悲剧。
（郑州航空工业管理学院）
基金项目：郑州航空工业管理学院“接受美学理论在英美文学教学实践中的应用”（Zhjy19-15）。
作者简介：魏晨阳（1987-），女，河南驻马店人，硕士研究生，研究方向：外国文学。