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摘要：立足《让孩子成才的秘密》，结合笔者多年的教学经历，本文旨在对“自由与关系”做一思考。
关键词：寂静法师 自由 关系
笔者认为自由不是一样你可以着手去寻找的东西，它也无法被培养，否定了那些不是自由的东西，自由自然会出现。
一、自由
它不是一个反应，这是一个我们必须了解的基本事实。对“事实”的反应是“事实”另一种形式的延续。它可以被修改，以不同的方式去构造，也可能被合理化并使之发挥某些功用，但这不是自由。这种反应也许表现为意见、评价、判断，但这不是自由。对于旧有秩序，传统和各种不同形式的权威的反应，这不是自由。坚持自我的个性，或把自己的欲望与某种浪漫，神秘而又伟大的事物相认同，这不是自由...
笔者认为，自由是对这一切的理解，不只是言语上的，而是确实超越了所有這些东西。这就是为什么去清晰地观察那些反应是那么的重要了，它们披着自由和经验的外衣不断重复地出现。通过对于这些反应的否定和超越，一个人才能面对真实，面对“事实”——“事实”就是关系。
二、关系
在长期《伦理学》的讲课与反省中，笔者开始坚信：人类存在的前提或许是“关系”而不是“物质”。人是群居的物种，人类只能选择合作，无法脱离他人而独立存活，“共在状态”不单是伦理社会的前提，也是人类社会的前提。笔者认为，智慧源自“知识的不完备”。我们都是“理论指导实践”，而理论（知识）本身不完备且需要不断完备，这种完备只有在“反思思想”维度的意义上才能真正实现，因此西方的文明根基更深层或许是在批判已有思想（包括常识的、科学的及哲学的）基础上形成的——简言之，西方文明研究“人与知识”的关系。古老的东方也追求“智慧”，但与西方的“智慧”截然不同，其关注的或许是“人与宇宙”的关系。具体言之，儒家追求“天人合一”，道家提出“道法自然”，佛教倡导“人圆成佛”，均是探讨“人与宇宙”关系的具体表达，追求的是觉解生命的大智大慧。由此观之，东西方文明的研究对象均指向“关系”，只是侧重不同。同时，笔者一直认为东方的“智慧”比西方的“智慧”更为高明，后者解决的或许只是“真理”问题，前者阐述则是“真相”问题，而关系的“真相”比关系的“真理”更为重要（真相启示生命，真理促进生活）！
三、自由与关系
在《让孩子成才的秘密》中，寂静法师以东方佛法的智慧探讨孩子的教育问题…其得出：整个生命构成的本质就是两个字，关系；原来生命就是各种关系共同构成的。
笔者认为我们一般觉得投入时间会影响孩子的成绩，学习方法会影响孩子的成绩，相信各位读者的学习都是努力的，至少大家并不希望自己成绩差——对于那些十分努力却仍然学不进去或收效甚微的人，成绩一直上不去的问题具体出在哪里呢？我们来举个例子，比如一个很大的水箱，水箱下面是水管。水箱里面的水我们始终保持是满的，把水管打开，会有水流出来；过了半年，再打开水龙头，发现水流速度减小了。这是什么原因呢？有人就采取给水箱加压的方式让水流变大，水流速度就和以前一样了，可是又过了半年水流又减少了，他又再加压，那水流变大了，可是半年后当水流又减半了，这时候他继续加压，就听到“嘭”一声爆炸了！笔者由此想问：大家明白了吗？其实，我们今天教育孩子的模式和这个一模一样——本来我们的成绩不好就是管道不通畅，他的管道堵塞了我们没有去考虑如何帮他疏通，反而采取补课的方式不断加压、加压、再加压！其实，我们需要做的或许是疏导，而不是加压；同学们想要成绩好，成绩也是由几个关系构成的。
（1）孩子与父母的关系。孩子是从父母那里出生，就像一棵树是从大地那里出生一样。我们就是一块大地，孩子就是一棵树。当父母跟孩子的关系不好，就是大地跟树根的关系不好，一棵树把他摇啊摇，根摇的松了，树就长不好。
（2）孩子与老师的关系。中国人非常重视师道，为什么重视师道？笔者认为每个人生命中都会有那么几个对自己影响至深的老师，我们时常念想他们，他们的力量就会与我们连通——当我去忆念他们、感恩他们的时候，其实他们就在我心中。
（3）孩子与课本、功课的关系。笔者有些困惑：既然是课本把知识传递给我们的，有的人过去把书本垫在屁股底下来坐，那怎么能学得好知识呢？文以载道，中国古人教导人要爱惜字纸，其实就是这个道理。因此，我们对文字要尊敬、要感恩，跟书本的关系要好，并做好功课。
（4）孩子与同学的关系。同学们想一下，如果你们班就你一个人，请问你学习起来有没有意思？答案显而易见！所以我们要引导孩子学会奉献，因为领袖人物都是愿意奉献、懂得分享的人。
（5）孩子与学校的关系。当我们爱学校的时候学校就会爱我们；当我们爱花的时候花就会爱我们；当我们爱手机的时候手机就会爱我们。相反地，如果你每天跟手机说手机手机我讨厌你，那很快手机就会坏掉或丢失。笔者认为学校好了，最大的受益者是孩子。
（6）孩子与国家的关系。我们分析一下中国字，就会发现我们的老祖宗非常了不起。“国家”二字告诉我们，国是大家，家是小国。国在家的前面，家在国的后面，所以有国才有家。国都没有了，哪里还有家？爱国就是爱家，所以要教孩子们爱国。笔者认为爱国，不要总是批评国家社会有什么不足，正因为国家有不足，我们才有存在的必要，我们才有存在的价值，我们才有存在的动力，我们更要好好读书帮助国家完善不足，这才是我们作为中国人的本分。
自由与关系，其实我们不难发现：没有关系，就没有自由；没有处理好关系，就没有真正的自由！如果你的日常活动是以你自己的自我活动为中心的，那么这里的关系是有问题的，也没有真正的自由。如果你因为曾经所受的伤害，或是无法获得你想要的，又或是因为你在试图以某种特别的活动来满足自己，而在自己身边建立一道围墙的话，关系便不会存在，自由也将与你渐行渐远。
参考文献：
[1]寂静法师.让孩子成才的秘密〔M〕.北京：团结出版社，2014.
关键词：寂静法师 自由 关系
笔者认为自由不是一样你可以着手去寻找的东西，它也无法被培养，否定了那些不是自由的东西，自由自然会出现。
一、自由
它不是一个反应，这是一个我们必须了解的基本事实。对“事实”的反应是“事实”另一种形式的延续。它可以被修改，以不同的方式去构造，也可能被合理化并使之发挥某些功用，但这不是自由。这种反应也许表现为意见、评价、判断，但这不是自由。对于旧有秩序，传统和各种不同形式的权威的反应，这不是自由。坚持自我的个性，或把自己的欲望与某种浪漫，神秘而又伟大的事物相认同，这不是自由...
笔者认为，自由是对这一切的理解，不只是言语上的，而是确实超越了所有這些东西。这就是为什么去清晰地观察那些反应是那么的重要了，它们披着自由和经验的外衣不断重复地出现。通过对于这些反应的否定和超越，一个人才能面对真实，面对“事实”——“事实”就是关系。
二、关系
在长期《伦理学》的讲课与反省中，笔者开始坚信：人类存在的前提或许是“关系”而不是“物质”。人是群居的物种，人类只能选择合作，无法脱离他人而独立存活，“共在状态”不单是伦理社会的前提，也是人类社会的前提。笔者认为，智慧源自“知识的不完备”。我们都是“理论指导实践”，而理论（知识）本身不完备且需要不断完备，这种完备只有在“反思思想”维度的意义上才能真正实现，因此西方的文明根基更深层或许是在批判已有思想（包括常识的、科学的及哲学的）基础上形成的——简言之，西方文明研究“人与知识”的关系。古老的东方也追求“智慧”，但与西方的“智慧”截然不同，其关注的或许是“人与宇宙”的关系。具体言之，儒家追求“天人合一”，道家提出“道法自然”，佛教倡导“人圆成佛”，均是探讨“人与宇宙”关系的具体表达，追求的是觉解生命的大智大慧。由此观之，东西方文明的研究对象均指向“关系”，只是侧重不同。同时，笔者一直认为东方的“智慧”比西方的“智慧”更为高明，后者解决的或许只是“真理”问题，前者阐述则是“真相”问题，而关系的“真相”比关系的“真理”更为重要（真相启示生命，真理促进生活）！
三、自由与关系
在《让孩子成才的秘密》中，寂静法师以东方佛法的智慧探讨孩子的教育问题…其得出：整个生命构成的本质就是两个字，关系；原来生命就是各种关系共同构成的。
笔者认为我们一般觉得投入时间会影响孩子的成绩，学习方法会影响孩子的成绩，相信各位读者的学习都是努力的，至少大家并不希望自己成绩差——对于那些十分努力却仍然学不进去或收效甚微的人，成绩一直上不去的问题具体出在哪里呢？我们来举个例子，比如一个很大的水箱，水箱下面是水管。水箱里面的水我们始终保持是满的，把水管打开，会有水流出来；过了半年，再打开水龙头，发现水流速度减小了。这是什么原因呢？有人就采取给水箱加压的方式让水流变大，水流速度就和以前一样了，可是又过了半年水流又减少了，他又再加压，那水流变大了，可是半年后当水流又减半了，这时候他继续加压，就听到“嘭”一声爆炸了！笔者由此想问：大家明白了吗？其实，我们今天教育孩子的模式和这个一模一样——本来我们的成绩不好就是管道不通畅，他的管道堵塞了我们没有去考虑如何帮他疏通，反而采取补课的方式不断加压、加压、再加压！其实，我们需要做的或许是疏导，而不是加压；同学们想要成绩好，成绩也是由几个关系构成的。
（1）孩子与父母的关系。孩子是从父母那里出生，就像一棵树是从大地那里出生一样。我们就是一块大地，孩子就是一棵树。当父母跟孩子的关系不好，就是大地跟树根的关系不好，一棵树把他摇啊摇，根摇的松了，树就长不好。
（2）孩子与老师的关系。中国人非常重视师道，为什么重视师道？笔者认为每个人生命中都会有那么几个对自己影响至深的老师，我们时常念想他们，他们的力量就会与我们连通——当我去忆念他们、感恩他们的时候，其实他们就在我心中。
（3）孩子与课本、功课的关系。笔者有些困惑：既然是课本把知识传递给我们的，有的人过去把书本垫在屁股底下来坐，那怎么能学得好知识呢？文以载道，中国古人教导人要爱惜字纸，其实就是这个道理。因此，我们对文字要尊敬、要感恩，跟书本的关系要好，并做好功课。
（4）孩子与同学的关系。同学们想一下，如果你们班就你一个人，请问你学习起来有没有意思？答案显而易见！所以我们要引导孩子学会奉献，因为领袖人物都是愿意奉献、懂得分享的人。
（5）孩子与学校的关系。当我们爱学校的时候学校就会爱我们；当我们爱花的时候花就会爱我们；当我们爱手机的时候手机就会爱我们。相反地，如果你每天跟手机说手机手机我讨厌你，那很快手机就会坏掉或丢失。笔者认为学校好了，最大的受益者是孩子。
（6）孩子与国家的关系。我们分析一下中国字，就会发现我们的老祖宗非常了不起。“国家”二字告诉我们，国是大家，家是小国。国在家的前面，家在国的后面，所以有国才有家。国都没有了，哪里还有家？爱国就是爱家，所以要教孩子们爱国。笔者认为爱国，不要总是批评国家社会有什么不足，正因为国家有不足，我们才有存在的必要，我们才有存在的价值，我们才有存在的动力，我们更要好好读书帮助国家完善不足，这才是我们作为中国人的本分。
自由与关系，其实我们不难发现：没有关系，就没有自由；没有处理好关系，就没有真正的自由！如果你的日常活动是以你自己的自我活动为中心的，那么这里的关系是有问题的，也没有真正的自由。如果你因为曾经所受的伤害，或是无法获得你想要的，又或是因为你在试图以某种特别的活动来满足自己，而在自己身边建立一道围墙的话，关系便不会存在，自由也将与你渐行渐远。
参考文献：
[1]寂静法师.让孩子成才的秘密〔M〕.北京：团结出版社，2014.