上海师范大学女子文化学院教授，人文学院中国古代文学硕士点学科带头人，博士生导师，上海市作家协会、戏剧家协会、民俗学会会员，民间文艺家协会理事，上海戏曲学会副会长。业余写作散文随笔，共发表逾百万字，在国内外多次获奖。
　　古代文艺描写妓女的篇章，并不少见。但清代孔尚任《桃花扇》中的李香君十分独特。作者是将她作才女加烈女的典型来塑造的。她的美貌，她的乐歌之才，她的政治嗅觉政治见识，她顽强不屈的反抗斗争精神，孔尚任都极为欣赏、极高评价。李香君在中国文艺女性形象长廊里是“这一个”：男人的镜子。男人在她面前能一一照出自己的短处，自己的丑陋。
　　初亮相时的香君还是个怯生生的小女子。她在生客面前不敢太亮出嗓子，细声细气地唱道：“原来姹紫嫣红开遍”，正是她花样年华的写真。复社名士侯方域急于见到李香君，情急处取扇坠抛上楼去。一会儿，楼上掷下白汗巾包着的樱桃来，是香君首肯的表示。侯李由此相识。两人一见钟情，定于三月十五日成亲。
　　香君长得娇小玲珑，是一个袖珍式的美人，雅号“香扇坠儿”。虽在新婚燕尔，却没被幸福冲昏头脑，觉得自己的这场婚结得有点蹊跷，便对介绍人杨龙友发问。果然，嫁妆都是魏党成员阮大铖出资相助的。新郎官侯方域一听，竟说：好好好，我会为“阮公”在“吾党”那里说情的。香君不干了：“官人是何说话，阮大铖趋附权奸，廉耻丧尽；妇人女子，无不唾骂。他人攻之，官人救之，官人自处于何等也?”不就是几件衣服几件首饰么?“这几件钗钏衣裙，原放不到我香君眼里。[拔簪脱衣介]脱裙衫，穷不妨；布荆人，名自香。”
　　她怒了。她是一个新嫁娘，她却怒了。她怒向心爱的人儿，责备他不该“徇私废公”，她毅然决然表示：“阮家之物，香君不用。” 出污泥而不染，萃天地之正气，在政治是非面前敢于发此堂堂大言。
　　新郎官在这面“镜子”中，照出了自己的“不如”：“平康巷，他能将名节讲；偏是咱学校朝堂，混贤奸不问青黄。”他将自己的新娘称作“畏友”。
　　李香君在“却奁”中所表现的刚烈性格，惟有《红楼梦》中的晴雯堪与之媲美。但晴雯无论是撕扇还是抗拒操检，都还是私人性的，表现自我或是保护自我，而香君，却全然出于公心。女儿家一般部“好货”，尤其爱好美服亮饰。香君自然也不例外。但在大是大非面前，她视这些珠翠裙钗如粪土。她是个美人，美人加上美装饰，姜上加美，所以在她穿上嫁衣时，十分美貌增添二分，杨龙友说“香君上头之后，更觉艳丽了”。但“却奁”之后，在侯方域眼里，则是“十分美貌，又添十分”。这增加的十分，增加的一半，正是富贵不能淫、贫贱不能移的心灵美。好在侯方域还算谦逊，知错就改，态度十分诚恳。
　　这是香君的第一次真正亮相。一经亮相，便如此光彩，如此浓烈。
　　从来的女性反抗都产生在压迫形成之后，惟有香君，早在“受宠”之时，早在压迫及于她头上之前，已经开始反抗了。香君的政治觉悟着实令人感佩。
　　政治斗争转激烈，侯方域出走。香君自方域走后，守志不渝，足不出媚香楼。这一日是端阳节。还是那个杨龙友，曾经做媒撮合侯李二人的杨龙友，动员了一批人，又来给香君做媒，这一回，是要介绍香君给新任漕抚田仰做小妾。
　　香君一人“舌战群媒”。剧中，她不唱，她只说白，“唱”来“白”挡，“水”来“土”掩。诸媒人七嘴八舌的，又是威胁又是利诱。可是香君软硬不吃。后来，田府的人甚至动手来抢人，香君持扇前后乱打，一柄诗扇，倒像一把防身的利剑。人们再强行抱她，她竟倒地撞头，把花容碰了个稀烂，血喷满地，连那把诗扇上都溅上了血。桃花扇上的桃花，就是沾着她的鲜血画就的。
　　香君为了爱，为了做人的尊严，甚至连性命都不顾。如果说“却奁”看到的是“富贵不能淫”，那么这里看到的就是“威武不能屈”。她守的，不仅仅是作为侯方域女人的“节”，更是作为一个独立的、大写的人的“节”。
　　最终，她还要守作为中国人的民族气节!
　　在她这面“镜子”前，复社成员曾经照出不足，这回，官僚田仰和帮闲文人杨龙友照出的，是丑陋。
　　“骂宴”一出，她又“照”出南明最高统治者的祸国殃民：正月初七，马、阮、杨在赏心亭赏雪饮酒，唤香君充当“陪酒女郎”。香君一见这几个害人精，心里就盘算：“难得他们凑来一处，正好吐俺胸中之气”，“俺做个女祢衡，挝渔阳，声声骂”：
　　“堂堂列公，半边南朝，望你峥嵘。出身希贵宠，创业选声容，后庭花又添几种。”“东林伯仲，俺青楼皆知敬重。干儿义子从新用，绝不了魏家种。”
　　李香君这一骂，使马、阮之流丑态毕现，狼狈不堪。她已将生死置之度外，忧虑的是国家的安危和前途，她公开表示站在东林、复社一边。她为了维护自己做人的尊严和政治立场，已经付出过血的代价，这一回，她准备好付出生命的代价。这一骂，创造了一个中国第一。从来都是说“商女不知亡国恨”的，可在孔尚任的笔下，李香君这位歌女，却是个时时处处以政治标准放在首位，政治立场坚定、政治旗帜鲜明的女子，简直堪称是一名“政治女性”了。
　　从此，著名的“男骂”是击鼓骂曹的祢衡，“女骂”就是李香君。
　　最后，李香君出家人了道，更让“两朝为官”的众男人们无地自容。
　　《桃花扇》里的李香君，是男人们的一面镜子。三百年后，中国戏曲舞台上这样的“镜子”多起来了，《海港》里的方海珍，《龙江颂》里的江水英，《杜鹃山》里的柯湘，都是。从某种意义上说，李香君为她们开了先声。