钟繇（151-230），字元常，颍川长社（今河南长葛县东）人。汉曾做官至尚书仆射，魏明帝时又做了太傅，所以后人称其“钟太傅“。三国时期曹魏著名书法家。其书师法曹喜、蔡邕、刘德升等人，博采众长，兼善各体.尤善楷书，世称“正书之祖”。传世的著名作品《宣示表》《力命表》《荐季直表》《贺捷表》四表都为小楷。《宣示表》浑朴自然，刚柔皆备，古雅超伦，是钟繇最负盛名的作品，对后世影响至大。《力命表》跌宕有致，疏瘦自然，尚含隶意。 《荐季直表》字势横扁，饶有隶书笔意，又带有行书笔法，潇散自然，平和浑穆。《贺捷表》字势跌宕多姿，通篇错落有致，动静结合。钟繇的书法对后世产生了深远的影响，特别是明清时期，许多书家都取法于他。
　　王宠临《宣示表》
　　王宠（1494-1533），字履仁，履吉，号雅宜山人，吴县《今属江苏苏州）人。擅长书法，学钟，王，出入虞、褚间，行书疏秀出尘，小楷妙得晋法，文徵明后推第一。与祝允明、文徵明并称。通常人们写小楷大都笔势外露，映带清晰，以清丽灵动为述求，而王宠采用“藏头护尾”之法来临摹这篇《宣示表》，笔势内蕴，点画饱满，整体气息显得古朴厚重。结体上，较为接近原帖，字形略被拉长而不失宽博。在作品整体大小处置以及章法的运用上王宠加入了一些自我的诠释，字距行距宽舒，给人以开阔深远的艺术感受。在忠于原帖的基础上，进行了”章法的再创”。
　　八大山人临《还示帖》
　　八大山人（1626-约1705），名朱耷，江西南昌人。明末清初画家、书法家，清初画坛“四僧”之一。精研石鼓文，刻意临写汉、魏、晋，唐以来的诸家法帖，尤以王羲之的为多。书法初学董其昌，后又学黄山谷，笔墨苍劲圆秀，清逸横生。他临的这篇《还示帖》线条含蓄、浑厚、质朴，与钟繇一脉相承。章法取自于魏晋，不落俗套。通篇透露出一股不可企及的高士气派。他以放任恣纵之姿写出了其记忆中对该帖的一种感觉。这也正是历代书家临写的常用之法。
　　姜宸英临《还示帖》
　　姜宸英（1628-1699）字西溟，號湛园，又号韦间（一作苇间），清慈溪（今宁波市江北区慈城镇）人。擅书法，为清代帖学的代表人物。宗米芾、董其昌，书法以摹古为本，融合各家之长，楷法虞、褚、欧阳，以小楷为第一。钟字特征偏扁，姜宸英在这一点的处理上基本保持原貌。个别点画（例如“捺”笔较方）增加了力度，补足了笔势上稍弱的遗憾。结构茂密，气味幽雅。意态上保持了得之董其昌的“秀丽”。
　　姜宸英临《力命表》
　　姜宸英（1628-1699），字西溟，号湛园，又号苇间，浙江慈溪人。明末清初书法家，史学家，与朱彝尊、严绳孙并称“江南三布衣”。纵观全篇，这篇《力命表》行笔稳健，较为收敛，点画偏方。由于钟字”笔短意长”的特点，因而姜宸英在临摹时，起收笔略带含蓄，带有一定的隶意，同时还掺杂了些许魏碑的样式。结构上，则较好地保留了楷书的初始之态。难怪《频罗庵论书》说道：“苇间先生每临帖多佳，能以自家性情，台古人神理，不似而似，所以妙也。”此外，由于使用生宣临摹，因而在笔墨上有所渗化。而以这种羊毫生宣创作所产生的特点，是有别于以钟繇为代表的同一时期的硬豪硬笔。
　　沙孟海临《荐季直表》
　　沙孟海（1900-1992），原名文若，字孟海，号石荒、沙村、决明，浙江鄞县人。其书法远宗汉魏，近取宋阴，于钟繇、王羲之、欧阳询、颜真卿、苏轼、黄庭坚诸家，用力最勤。作书以势见长，所作榜书大字，气势磅礴。沙孟海临《荐季直表》以条幅的形式出之，拓而大是需要作一些改变的。苏轼《论书》云：“大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余。”沙老增加了结构中的茂密，在线条的行进中强化了顿挫，同时还适当地掺杂了篆隶的意趣，使字形结构在遵照原帖的基础上，多了一份雄浑刚健，一如他自己独特的书风。
　　赵冷月临《荐季直表》
　　赵冷月（1915-2002），名亮，堂号缺圆斋，晚号晦翁，浙江嘉兴人。攻书法，初从晋唐楷、行八手，于各类书体无不穷究其递变之迹。中年后转学汉隶、北碑，尤勤干《张黑女墓志》《郑文公碑》《龙门二十品》《张迁碑》等。这篇《荐季直表》整体气势潇洒，从字里行间的行笔之中，不难发现透露着一股轻松之气。起收笔看似无意，实则笔笔精准到位。外形极像，气息纯正。此外，其在行笔与结构中掺杂了颜体及魏碑的意味，拙朴淡雅，具有一股山林之气。