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古代中国选择人治有其历史的必然性。“天人合一”是建立人治理论的普适根据，“同类相动”则为“天人”如何“合一”以实现人治效应提供了独特的根据。以《淮南子》为例，从“同类相动”的视角，试图对人治理论进行全新解读，以启示于当代中国文化建设。
论“人治”的“同类相动”效应——以《淮南子》为例
【摘 要】
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古代中国选择人治有其历史的必然性。“天人合一”是建立人治理论的普适根据，“同类相动”则为“天人”如何“合一”以实现人治效应提供了独特的根据。以《淮南子》为例，从“同
【机 构】
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中南民族大学法学院
【出 处】
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中南民族大学学报：人文社会科学版
【发表日期】
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2014年3期
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