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嘉宾：刘步春，江苏省建湖县第二中学，高级教师
【主持人语】
“擂台”是我国旧时代武术家比武的一种形式。台，台子，是武术家比武的场所。擂，打击，是武术散手叫板参与比赛的形式。通常有两种方式：一是由主办者（桩主）摆擂台，能武之士皆可上台与之较量，称为“打擂”；二是由主办者设台，比武者按报名程序上台较量，取胜者留在台上，最后决出武艺最高强者，称为擂台赛。“作文擂台”是想借擂台赛的形式，来增加刊物与社会、编辑与读者、学生与老师之间的互动，从而激发同学们阅读和写作兴趣。
本期作文擂台的规则是：一、请嘉宾出示作文题目，各位选手独立思考，限时完成作文；二、作文完成后请嘉宾逐一点评，再交由广大读者评议，最后由我们编辑部进行综合打分，评出本期擂主。
下面我们邀请江苏省建湖县第二中学的刘步春老师为特邀嘉宾，请刘老师出题。
【作文试题】
阅读下面的材料，根据要求作文。
对内向的人，我们要求他开朗一些，而对活泼的人，我们又劝他沉稳一些；对善于表现自己的人，我们觉得他骄傲有余谦逊不足，而对有才干而不露声色的人，我们又认为他埋没了自己，太不会自我推销。于是，有人感叹：做人难，难做人，人难做。
人的个性千差万别，有没有一个基本统一的标准?我们为什么劝导别人改变性格?性格要不要改变？…… 对这些问题，你有怎样的思考？请根据自己的思考，写一篇作文。
【主持人语】
“个性”是生活中最为熟悉的话题，我们或许会经常思考：人要不要有个性？有什么样的个性比较好？刘老师出的这道作文题没有明确提出文体要求，可见大家可以尽量放开限制，发挥想象，把自己对这些问题的思考以自己最擅长的文体形式表达出来。现在擂鼓开赛。
【佳作展示】
Story 1
生命因个性而鲜活
江苏省建湖县第二中学 王进军
我们是一个有着“大一统”传统的民族，我们有太多的禁忌，也有太多的规范。我们有“克己复礼”“杀身成仁”的古训，我们有“鞠躬尽瘁，死而后已”的典范，我们有“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的戒律；我们有四书五经，我们有八股文，我们有清一色的蓝布中山装，我们有全国上下一句话的过去……我们的模式太多太多。
先人在条条框框中生活。那些条条框框，固然是引导民族走向的岸，但也是压迫生命的山，是人们付出了鲜血和生命的山。焦仲卿自挂东南枝，陆游也只能惋叹“一怀愁绪，几年离索，错，错，错”，就连以普渡众生为业的老法海也做出了棒打鸳鸯的事来。千人一面，千部一腔，千篇一律，我们的生命是何等的苍白啊！
春风吹过，神州大地千奇百艳，生命，开始展露自己的本色。有人把迷你裙穿到街上，有人唱起了摇滚乐，有人堂堂正正地以模特为职业，有人公开树起了单身主义的旗帜……人们开始按自己的想法生活，再也不用看别人的眼色。活出自己，活出个性，成了许多人的追求。
多美啊！五彩缤纷的服饰，各式各样的发型，欢快自由的音乐，光怪陆离的灯光，千奇百怪的生活。世界丰富多彩，太阳每天都是新的。充满个性的生活，真好！
马克思批评普鲁士政府：“你们不能要求玫瑰花和紫罗兰发出同样的芳香，也不能要求世界上最丰富的东西---精神，只有一种存在形式。”个性是生命的标志，没有个性，你会被人群的统一色彩淹没；没有个性，你也难以摘取皇冠上的明珠。没有个性，你只能活在别人的影子里，然后慢慢死去。张扬你的个性，也许你会发现，你其实极有魅力；张扬你的个性，也许你会看到，你正是辉煌的成功者。
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮。朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们是否应当留下青春的骄傲和寻梦的足迹，是否应当留下真我的风采与个性的张扬，是否应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!
社会因个性而丰富多彩，生活因个性而有滋有味，生命因个性而鲜活，民族因个性而强健。
【嘉宾点评】
“充满个性的生活真好”是基本观点。文章从批判民族痼疾起笔，把张扬个性与振作民族精神、强化生命表现相联系，指出个性是生命的本质，张扬个性是丰富生活、鲜活生命、强健民族的需要，感情真挚，立意深刻，说服力强。比喻、排比、诗文引用，增强文章的意蕴，显示作者的文化素养。
Story 2
不做平庸的雕刻家
江苏省建湖县第二中学 刘越
有人问，张扬的个性要不要改变。我说，人为地改变自己或他人的个性，就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫无棱角的玩物，你就成了平庸的雕刻家。
“韩寒”的个性算是张扬吧，你是否打算改造他，将他改造成只会做题应试而毫无个性特长的学生？没有个性特长，松江二中就不会有那个叫韩寒的男孩，你就看不到《三重门》《零下一度》这样优秀的作品。
个性即天性。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，李白用浪漫的歌喉唱响诗坛；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫用现实的诗行引领千秋；“大江东去，浪淘尽千古风流我物”，苏轼用他的豪放征骚人墨客；“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”，李清照用她的婉约打动痴男怨女。“江山代有才人出，各领风骚数百年”，如果用杜甫来规范李白，用苏轼来改造李清照，诗歌大国还会有如此璀璨的星空吗？
个性是丰富多彩的，我爱它的刚毅，也不排斥它的温柔；我喜欢它的甜美，也不怨恨它的苦涩。有人喜欢评头论足，企图改变别人个性，那么我要问他：你能不能给我们规定一个性格标准，让我们对照效仿，以免迷失？再者，你的性格又如何？如果别人说你爱管闲事，你要不要改变自己，万事不开口，做好好先生？改变吧，心藏真理而不能言，岂不痛苦？不改变吧，依然故我，又将成为众矢之的。
我不知道自己的性格属于哪一类，我也不知道该选择哪一类性格，是活泼开朗，还是沉稳寡言型？我想选择活泼开朗，可是怕别人说我沉稳不足，放荡有余；我想选择沉稳寡言，可是我怕人说我虚伪做作假深沉。我不知道到底应该怎样做人，难怪哈姆雷特要说生存还是死亡真成了问题，也难怪中世纪的诗人但丁要说：“走自己的路，让别人去说吧！” 大海的浪花有澎湃的时候，群峰的走势有起伏的时候，为什么个性就必须遵守那人为的束缚? 走在繁华的闹市之中，看到那高耸入云的大厦，全是一个模式，你是否感到单调？生活在人群里，看到男男女女、老老少少都只是一种表情，一律板着面孔，抑或一律嘻嘻哈哈，你是否会感到悲哀?
世界是丰富多彩的，我们尊重独特的个性，我们不做平庸的雕刻家。
【嘉宾点评】
本文阐述个性需要张扬的观点，论证有力。列举事例典型，内容较为丰富，且能用浅显的比喻来论述比较抽象的道理，深入浅出，易为人所接受。语言也很有特色，能用形象、生动的语言来说理，用语准确，亦有文采。
Story 3
个性不应是天马行空
江苏省建湖县第二中学 张友胜
个性是美丽的彩虹。
海鸥亮丽自己的个性，终会在浪头起落的大海洒下搏击的浩歌；蜻蜓亮丽自己的个性，终会把轻盈的翅膀幻化成小溪边优美的弧线；萤火虫亮丽自己的个性，在被遗忘的角落里放出不惜用生命点燃的一丝火光。
李白的个性落拓不羁，他的诗瑰丽和神奇；杜甫的个性忧国忧民，他的诗报国和伤时；毛泽东的个性是“数风流人物，还看今朝”，他的诗有惊天的气魄和豪情。
个性源于自身性情和专长爱好，它因人而异。但是，个性并不是天马行空的独来独往，它只能是共性支配下的个性，脱离共性无个性。君不见那些被人歌颂被人称赞的竹梅兰菊，虽然品格各异，但也能成长于每一个国度，让不同民族在相聚时有了共同的话题；君不见那些古代文人骚客及其作品虽然风貌有差，但都能因其精神的博大和精深而影响一代人甚至几代人；君不见身边那些红遍全球的球星歌星，虽然各具个性，但是他们都能给人给人欢乐、给人享受。试想，假如不能适应社会需要，这些个性还有什么价值呢？
许多人千方百计地表现自己的个性，也有人常常为没有个性而苦恼。这些人所追求、所希望的个性，就是与众不同，就是设法将自己从同类里突显出来，至于以什么模样、用什么方法突显，那是不重要的。其实，这种想法大错特错。个性绝不是简单的“超群”，更不是“怪异”，它是同社会需要紧密相关的。
一个人无论个性怎样突出，如果他只为了自己，从不考虑社会需要，那他充其量不过是一棵墙头草，站不稳且风一吹就会倒。马加爵该有个性吧，“该出手时就出手”，因为几句玩话而怒杀四位同窗好友。胡长清该有个性吧，身为高官，养情人，包二奶，无视党纪国法。但这是怎样一种个性呢？
什么是个性？个性是浩瀚的海，个性是干涸的河，个性是沉稳的山，个性是流动的水，个性是李白的洒脱，个性是杜甫的忧思，个性是毛泽东的豪迈，个性是马加爵的凶残，个性是胡长清的腐败。山有高低，水有长短，个性亦有优劣之别，只有那些认同普遍规则的个性才是社会需要的。
将个性融入到社会需要中去，让个性和社会同行，明天会更好。
【嘉宾点评】
在大多数同学尽情讴歌个性的时候，作者独辟蹊径，提出“个性要服从社会需要”的观点，指出个性不是天马行空的独来独往，见解深刻，发人深省。语言也很有特色，大量运用排比句，使文章增色不少。
Story 4
愿个性多点崇高
江苏省建湖县第二中学 李沛然
我们曾经有过崇高时代，但后来崇高逐渐演变成伪圣，于是有人高呼：躲避崇高！于是，有人高叫：我是痞子我怕谁！于是，平庸和低俗裸体登场，招摇过市。
然而我说，伪圣要不得，崇高不可少，让我们的个性里多点崇高吧。
袁隆平，中国工程院院士、著名杂交水稻专家、国家科学技术奖获得者。他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。在贪官眼中，袁隆平，是一个“傻子”，可是这正是他的个性。
喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。
她的名字叫李丽，1岁患小儿麻痹症，童年从未站起来过；40岁时再遭厄运，车祸让她下半身完全瘫痪，从此与轮椅为伴。面对多舛的命运，她选择传播爱心之路，深入省内外100多个学校、企业、社区和监狱，义务开办家庭教育和心理健康教育系列讲座，帮助近百名厌学孩子重返校园，使数十名中学生戒除网瘾。残疾打不垮、贫困磨不坏、灾难撞不倒，坚强和她的生命一起成长。身体被命运抛弃，心灵却唱出强者的歌。
李丽永远坐在轮椅上，但是，她高高地耸立在我们的心头。
如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人。在过去的那一年里，他让我们泪流满面。从繁华的大城市他走进了大山深处，用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀扛住了倾颓的教室，扛住了贫困和孤独，扛起了本来不属于他的责任。一个人的力量也许还不能让孩子眼睛充满阳光，但徐本禹点亮了我们的火把，刺痛了我们的眼睛。积极进取，勇于探索，敢于迎难而上，敢于挑战自我，徐本禹的个性是完美的，崇高的。在东西部贫富差距悬殊的今天，需要用我们更多的爱关注西部，关注那里的人们，尤其是祖国的未来，徐本禹的个性就显得特别的崇高。
人有向善之心源自生活和心灵的需求，而追求崇高则是感情的激扬和飞跃，虽然生命的个体可能平庸一生，但是，内心的纯净和明亮乃至崇高则并非只属于一个少数的群体，普通的人生在崇高与平庸之间行走，愿我们的个性多点崇高。
【嘉宾点评】
开篇用极其简洁的语言概述崇尚平庸的现实及其产生的历史原因，然后提出“让个性里多点崇高”的主张，再以诗样的语言，歌颂袁隆平、李丽和徐本禹崇高的个性，最后指出崇高并非少数人专利，普通人生活在崇高和平庸之间，我们应当少点平庸，多点崇高。议论简洁深刻，富有哲理。
【主持人语】
个性是什么？个性就是人的个人性格特点。应当说，每个人都有自己的个性。
有个性好不好？似乎不好回答，因为，性格是把双刃剑。有人因性格特点突出而遭受苦难甚至失去生命，而有人却因性格特点突出而获得人生事业的巨大成功。 然而正是这把双刃剑却一直悬挂在我们的头上，于是“性格决定命运”就成了这个时代的最强音。当然也成了家长教育子女的口头禅。看过一则材料，说某村有个叫二狗的人头脑灵活，善于钻营，胆量又大，什么违法不违法的只要有利可图的事他都敢做，结果发了大财，威风得不得了啊！此时村里的父母教导孩子说：你看人家二狗，敢想敢干，头脑灵活，都发了大财。你们做人可不要太老实了，老实老实，终须乞食！这叫什么知道吗？——“性格决定命运”，你们也要敢想敢干啊！俗话说，常在河边走，哪能不湿鞋。没过多久，二狗因为组织人贩毒给警察抓了，判了死刑。这时村里的父母又教导孩子说：你看那个二狗，胆子太大，竟然连违法的事他都敢做，这不被判了死刑。这叫“性格决定命运！”。
正因为大家都认识到了“个性是把双刃剑”这一点，所以参赛作文大都围绕两个问题进行思考：一是要不要有个性，二是要有什么样的个性。本期展示的四篇是其中优秀之作，相信他们的文笔会激发我们去做进一步思考，从而获得生活的启迪和人生的激励。感谢同学们深邃的思考和流畅的文笔，也感谢刘老师精彩点评。
关于个性，同学们的作文真可谓议论精当，文采飞扬，持论严密，令人信服。《生命因个性而鲜活》从感叹模式太多、批判条条框框入笔，先破后立，从社会到生活，从生命鲜活到民族精神，强调了张扬个性的重大意义，思路开阔，说理充分。《不做平庸的雕刻家》列举典型事例，运用连续设问，深入思考了关于要不要保持“张扬的个性”的问题，但丁的话成了文章旗帜鲜明的观点“走自己的路，让别人去说吧！”议论深刻，感情真挚。《个性不应是天马行空》运用事例和比喻充分论证了文章的观点。脱离共性，个性也会失去光彩；个性不适应社会需要，也将没有价值：个性与社会同行，明天更美好。《愿个性多点崇高》列举典型事例，雄辩而有力呼吁：“伪圣要不得，崇高不可少，让我们的个性里多点崇高吧。”四篇文章虽然都是议论文，但或雄辩，或含情，或生动，或细腻，或事实胜于雄辩，或环环紧密相连，视角不同，独辟蹊径，议论风生，各具特色，让人眼前一亮，耳目为之一新。我国古代大评论家刘協说：“义贵圆通，辞忌枝碎，必使心与理合，弥缝莫见其隙；辞共心密，敌人不知所乘。”又说：“志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。”以此来看，我们说古人讲出了议论文的核心要义，而这四篇文章恕我夸张地说，似乎正好印证了古人的理论。
当然，四篇文章只能是关于“个性”问题思考的大海之一瓢，刘老师的用意亦十分明确，以此话题作为引领，让更多的人思考并正确对待“个性”的诸多问题，学会把握自我，张扬个性，实现人生理想，突显人生价值。
我们期待更多的人张扬个性，参与擂台，阐发真理，抒发真情，书写真我。
【互动】
是否对本次擂台赛的作品有所评价和建议呢？欢迎大家在《考试》杂志官方微博留言，地址：http：//weibo.com/gmkaoshi，也可发送邮件至[email protected]。
【主持人语】
“擂台”是我国旧时代武术家比武的一种形式。台，台子，是武术家比武的场所。擂，打击，是武术散手叫板参与比赛的形式。通常有两种方式：一是由主办者（桩主）摆擂台，能武之士皆可上台与之较量，称为“打擂”；二是由主办者设台，比武者按报名程序上台较量，取胜者留在台上，最后决出武艺最高强者，称为擂台赛。“作文擂台”是想借擂台赛的形式，来增加刊物与社会、编辑与读者、学生与老师之间的互动，从而激发同学们阅读和写作兴趣。
本期作文擂台的规则是：一、请嘉宾出示作文题目，各位选手独立思考，限时完成作文；二、作文完成后请嘉宾逐一点评，再交由广大读者评议，最后由我们编辑部进行综合打分，评出本期擂主。
下面我们邀请江苏省建湖县第二中学的刘步春老师为特邀嘉宾，请刘老师出题。
【作文试题】
阅读下面的材料，根据要求作文。
对内向的人，我们要求他开朗一些，而对活泼的人，我们又劝他沉稳一些；对善于表现自己的人，我们觉得他骄傲有余谦逊不足，而对有才干而不露声色的人，我们又认为他埋没了自己，太不会自我推销。于是，有人感叹：做人难，难做人，人难做。
人的个性千差万别，有没有一个基本统一的标准?我们为什么劝导别人改变性格?性格要不要改变？…… 对这些问题，你有怎样的思考？请根据自己的思考，写一篇作文。
【主持人语】
“个性”是生活中最为熟悉的话题，我们或许会经常思考：人要不要有个性？有什么样的个性比较好？刘老师出的这道作文题没有明确提出文体要求，可见大家可以尽量放开限制，发挥想象，把自己对这些问题的思考以自己最擅长的文体形式表达出来。现在擂鼓开赛。
【佳作展示】
Story 1
生命因个性而鲜活
江苏省建湖县第二中学 王进军
我们是一个有着“大一统”传统的民族，我们有太多的禁忌，也有太多的规范。我们有“克己复礼”“杀身成仁”的古训，我们有“鞠躬尽瘁，死而后已”的典范，我们有“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的戒律；我们有四书五经，我们有八股文，我们有清一色的蓝布中山装，我们有全国上下一句话的过去……我们的模式太多太多。
先人在条条框框中生活。那些条条框框，固然是引导民族走向的岸，但也是压迫生命的山，是人们付出了鲜血和生命的山。焦仲卿自挂东南枝，陆游也只能惋叹“一怀愁绪，几年离索，错，错，错”，就连以普渡众生为业的老法海也做出了棒打鸳鸯的事来。千人一面，千部一腔，千篇一律，我们的生命是何等的苍白啊！
春风吹过，神州大地千奇百艳，生命，开始展露自己的本色。有人把迷你裙穿到街上，有人唱起了摇滚乐，有人堂堂正正地以模特为职业，有人公开树起了单身主义的旗帜……人们开始按自己的想法生活，再也不用看别人的眼色。活出自己，活出个性，成了许多人的追求。
多美啊！五彩缤纷的服饰，各式各样的发型，欢快自由的音乐，光怪陆离的灯光，千奇百怪的生活。世界丰富多彩，太阳每天都是新的。充满个性的生活，真好！
马克思批评普鲁士政府：“你们不能要求玫瑰花和紫罗兰发出同样的芳香，也不能要求世界上最丰富的东西---精神，只有一种存在形式。”个性是生命的标志，没有个性，你会被人群的统一色彩淹没；没有个性，你也难以摘取皇冠上的明珠。没有个性，你只能活在别人的影子里，然后慢慢死去。张扬你的个性，也许你会发现，你其实极有魅力；张扬你的个性，也许你会看到，你正是辉煌的成功者。
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮。朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们是否应当留下青春的骄傲和寻梦的足迹，是否应当留下真我的风采与个性的张扬，是否应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!
社会因个性而丰富多彩，生活因个性而有滋有味，生命因个性而鲜活，民族因个性而强健。
【嘉宾点评】
“充满个性的生活真好”是基本观点。文章从批判民族痼疾起笔，把张扬个性与振作民族精神、强化生命表现相联系，指出个性是生命的本质，张扬个性是丰富生活、鲜活生命、强健民族的需要，感情真挚，立意深刻，说服力强。比喻、排比、诗文引用，增强文章的意蕴，显示作者的文化素养。
Story 2
不做平庸的雕刻家
江苏省建湖县第二中学 刘越
有人问，张扬的个性要不要改变。我说，人为地改变自己或他人的个性，就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫无棱角的玩物，你就成了平庸的雕刻家。
“韩寒”的个性算是张扬吧，你是否打算改造他，将他改造成只会做题应试而毫无个性特长的学生？没有个性特长，松江二中就不会有那个叫韩寒的男孩，你就看不到《三重门》《零下一度》这样优秀的作品。
个性即天性。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，李白用浪漫的歌喉唱响诗坛；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫用现实的诗行引领千秋；“大江东去，浪淘尽千古风流我物”，苏轼用他的豪放征骚人墨客；“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”，李清照用她的婉约打动痴男怨女。“江山代有才人出，各领风骚数百年”，如果用杜甫来规范李白，用苏轼来改造李清照，诗歌大国还会有如此璀璨的星空吗？
个性是丰富多彩的，我爱它的刚毅，也不排斥它的温柔；我喜欢它的甜美，也不怨恨它的苦涩。有人喜欢评头论足，企图改变别人个性，那么我要问他：你能不能给我们规定一个性格标准，让我们对照效仿，以免迷失？再者，你的性格又如何？如果别人说你爱管闲事，你要不要改变自己，万事不开口，做好好先生？改变吧，心藏真理而不能言，岂不痛苦？不改变吧，依然故我，又将成为众矢之的。
我不知道自己的性格属于哪一类，我也不知道该选择哪一类性格，是活泼开朗，还是沉稳寡言型？我想选择活泼开朗，可是怕别人说我沉稳不足，放荡有余；我想选择沉稳寡言，可是我怕人说我虚伪做作假深沉。我不知道到底应该怎样做人，难怪哈姆雷特要说生存还是死亡真成了问题，也难怪中世纪的诗人但丁要说：“走自己的路，让别人去说吧！” 大海的浪花有澎湃的时候，群峰的走势有起伏的时候，为什么个性就必须遵守那人为的束缚? 走在繁华的闹市之中，看到那高耸入云的大厦，全是一个模式，你是否感到单调？生活在人群里，看到男男女女、老老少少都只是一种表情，一律板着面孔，抑或一律嘻嘻哈哈，你是否会感到悲哀?
世界是丰富多彩的，我们尊重独特的个性，我们不做平庸的雕刻家。
【嘉宾点评】
本文阐述个性需要张扬的观点，论证有力。列举事例典型，内容较为丰富，且能用浅显的比喻来论述比较抽象的道理，深入浅出，易为人所接受。语言也很有特色，能用形象、生动的语言来说理，用语准确，亦有文采。
Story 3
个性不应是天马行空
江苏省建湖县第二中学 张友胜
个性是美丽的彩虹。
海鸥亮丽自己的个性，终会在浪头起落的大海洒下搏击的浩歌；蜻蜓亮丽自己的个性，终会把轻盈的翅膀幻化成小溪边优美的弧线；萤火虫亮丽自己的个性，在被遗忘的角落里放出不惜用生命点燃的一丝火光。
李白的个性落拓不羁，他的诗瑰丽和神奇；杜甫的个性忧国忧民，他的诗报国和伤时；毛泽东的个性是“数风流人物，还看今朝”，他的诗有惊天的气魄和豪情。
个性源于自身性情和专长爱好，它因人而异。但是，个性并不是天马行空的独来独往，它只能是共性支配下的个性，脱离共性无个性。君不见那些被人歌颂被人称赞的竹梅兰菊，虽然品格各异，但也能成长于每一个国度，让不同民族在相聚时有了共同的话题；君不见那些古代文人骚客及其作品虽然风貌有差，但都能因其精神的博大和精深而影响一代人甚至几代人；君不见身边那些红遍全球的球星歌星，虽然各具个性，但是他们都能给人给人欢乐、给人享受。试想，假如不能适应社会需要，这些个性还有什么价值呢？
许多人千方百计地表现自己的个性，也有人常常为没有个性而苦恼。这些人所追求、所希望的个性，就是与众不同，就是设法将自己从同类里突显出来，至于以什么模样、用什么方法突显，那是不重要的。其实，这种想法大错特错。个性绝不是简单的“超群”，更不是“怪异”，它是同社会需要紧密相关的。
一个人无论个性怎样突出，如果他只为了自己，从不考虑社会需要，那他充其量不过是一棵墙头草，站不稳且风一吹就会倒。马加爵该有个性吧，“该出手时就出手”，因为几句玩话而怒杀四位同窗好友。胡长清该有个性吧，身为高官，养情人，包二奶，无视党纪国法。但这是怎样一种个性呢？
什么是个性？个性是浩瀚的海，个性是干涸的河，个性是沉稳的山，个性是流动的水，个性是李白的洒脱，个性是杜甫的忧思，个性是毛泽东的豪迈，个性是马加爵的凶残，个性是胡长清的腐败。山有高低，水有长短，个性亦有优劣之别，只有那些认同普遍规则的个性才是社会需要的。
将个性融入到社会需要中去，让个性和社会同行，明天会更好。
【嘉宾点评】
在大多数同学尽情讴歌个性的时候，作者独辟蹊径，提出“个性要服从社会需要”的观点，指出个性不是天马行空的独来独往，见解深刻，发人深省。语言也很有特色，大量运用排比句，使文章增色不少。
Story 4
愿个性多点崇高
江苏省建湖县第二中学 李沛然
我们曾经有过崇高时代，但后来崇高逐渐演变成伪圣，于是有人高呼：躲避崇高！于是，有人高叫：我是痞子我怕谁！于是，平庸和低俗裸体登场，招摇过市。
然而我说，伪圣要不得，崇高不可少，让我们的个性里多点崇高吧。
袁隆平，中国工程院院士、著名杂交水稻专家、国家科学技术奖获得者。他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。在贪官眼中，袁隆平，是一个“傻子”，可是这正是他的个性。
喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。
她的名字叫李丽，1岁患小儿麻痹症，童年从未站起来过；40岁时再遭厄运，车祸让她下半身完全瘫痪，从此与轮椅为伴。面对多舛的命运，她选择传播爱心之路，深入省内外100多个学校、企业、社区和监狱，义务开办家庭教育和心理健康教育系列讲座，帮助近百名厌学孩子重返校园，使数十名中学生戒除网瘾。残疾打不垮、贫困磨不坏、灾难撞不倒，坚强和她的生命一起成长。身体被命运抛弃，心灵却唱出强者的歌。
李丽永远坐在轮椅上，但是，她高高地耸立在我们的心头。
如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人。在过去的那一年里，他让我们泪流满面。从繁华的大城市他走进了大山深处，用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀扛住了倾颓的教室，扛住了贫困和孤独，扛起了本来不属于他的责任。一个人的力量也许还不能让孩子眼睛充满阳光，但徐本禹点亮了我们的火把，刺痛了我们的眼睛。积极进取，勇于探索，敢于迎难而上，敢于挑战自我，徐本禹的个性是完美的，崇高的。在东西部贫富差距悬殊的今天，需要用我们更多的爱关注西部，关注那里的人们，尤其是祖国的未来，徐本禹的个性就显得特别的崇高。
人有向善之心源自生活和心灵的需求，而追求崇高则是感情的激扬和飞跃，虽然生命的个体可能平庸一生，但是，内心的纯净和明亮乃至崇高则并非只属于一个少数的群体，普通的人生在崇高与平庸之间行走，愿我们的个性多点崇高。
【嘉宾点评】
开篇用极其简洁的语言概述崇尚平庸的现实及其产生的历史原因，然后提出“让个性里多点崇高”的主张，再以诗样的语言，歌颂袁隆平、李丽和徐本禹崇高的个性，最后指出崇高并非少数人专利，普通人生活在崇高和平庸之间，我们应当少点平庸，多点崇高。议论简洁深刻，富有哲理。
【主持人语】
个性是什么？个性就是人的个人性格特点。应当说，每个人都有自己的个性。
有个性好不好？似乎不好回答，因为，性格是把双刃剑。有人因性格特点突出而遭受苦难甚至失去生命，而有人却因性格特点突出而获得人生事业的巨大成功。 然而正是这把双刃剑却一直悬挂在我们的头上，于是“性格决定命运”就成了这个时代的最强音。当然也成了家长教育子女的口头禅。看过一则材料，说某村有个叫二狗的人头脑灵活，善于钻营，胆量又大，什么违法不违法的只要有利可图的事他都敢做，结果发了大财，威风得不得了啊！此时村里的父母教导孩子说：你看人家二狗，敢想敢干，头脑灵活，都发了大财。你们做人可不要太老实了，老实老实，终须乞食！这叫什么知道吗？——“性格决定命运”，你们也要敢想敢干啊！俗话说，常在河边走，哪能不湿鞋。没过多久，二狗因为组织人贩毒给警察抓了，判了死刑。这时村里的父母又教导孩子说：你看那个二狗，胆子太大，竟然连违法的事他都敢做，这不被判了死刑。这叫“性格决定命运！”。
正因为大家都认识到了“个性是把双刃剑”这一点，所以参赛作文大都围绕两个问题进行思考：一是要不要有个性，二是要有什么样的个性。本期展示的四篇是其中优秀之作，相信他们的文笔会激发我们去做进一步思考，从而获得生活的启迪和人生的激励。感谢同学们深邃的思考和流畅的文笔，也感谢刘老师精彩点评。
关于个性，同学们的作文真可谓议论精当，文采飞扬，持论严密，令人信服。《生命因个性而鲜活》从感叹模式太多、批判条条框框入笔，先破后立，从社会到生活，从生命鲜活到民族精神，强调了张扬个性的重大意义，思路开阔，说理充分。《不做平庸的雕刻家》列举典型事例，运用连续设问，深入思考了关于要不要保持“张扬的个性”的问题，但丁的话成了文章旗帜鲜明的观点“走自己的路，让别人去说吧！”议论深刻，感情真挚。《个性不应是天马行空》运用事例和比喻充分论证了文章的观点。脱离共性，个性也会失去光彩；个性不适应社会需要，也将没有价值：个性与社会同行，明天更美好。《愿个性多点崇高》列举典型事例，雄辩而有力呼吁：“伪圣要不得，崇高不可少，让我们的个性里多点崇高吧。”四篇文章虽然都是议论文，但或雄辩，或含情，或生动，或细腻，或事实胜于雄辩，或环环紧密相连，视角不同，独辟蹊径，议论风生，各具特色，让人眼前一亮，耳目为之一新。我国古代大评论家刘協说：“义贵圆通，辞忌枝碎，必使心与理合，弥缝莫见其隙；辞共心密，敌人不知所乘。”又说：“志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。”以此来看，我们说古人讲出了议论文的核心要义，而这四篇文章恕我夸张地说，似乎正好印证了古人的理论。
当然，四篇文章只能是关于“个性”问题思考的大海之一瓢，刘老师的用意亦十分明确，以此话题作为引领，让更多的人思考并正确对待“个性”的诸多问题，学会把握自我，张扬个性，实现人生理想，突显人生价值。
我们期待更多的人张扬个性，参与擂台，阐发真理，抒发真情，书写真我。
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