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没有华丽的词藻,没有过多的修饰,那是一段艰苦扎根于农村最底层人民生活的岁月里磨砺出来的平淡朴实而又深刻到直指人心的采访实录。透过这本书的窗口我看到了那个年代下习近平主席的际遇以及当时中国社会的现状,正如艾平所说:“陕北插队的经历让我们一批知青读懂了“生活”这部大书,读懂了“中国”这部大书,读懂了“实际”这部大书。”认认真真看完,轻轻合上书本的最后一页,习大大让我从内心生发出一种敬意。的确,我完成了一次心灵的洗礼,过去其实并没有真的过去,过去就活在今天,岁月留在每个人身上的印记体现在个人的品性修养之中。
北宋大儒张载曾提出:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。也许很多人会觉得我就是个普通人,这些远大的志向都离我太遥远,但是我想,人处在这个世上,当以何种姿态面对这个世界?人之所以为人,追寻的不仅仅是生存,更有“意义”二字。在这个世界上你总得有点东西来撑起生命的外壳,世界属于站着的人。习近平就是这样的人,他不停地在追寻,即使在最艰苦的环境里也没有放弃读书,汲取知识充实自我,树立自己伟大的人生信念并持之以恒地践行着。尽管父母遭到迫害,他身处泥潭却仍然选择仰望星空。因为心有信仰二字,它蕴涵着千钧之力,从它在人心底萌芽的那一刻起,就已注定了要贯穿人的一生,形成人的精神力量,即使生活给再多的磨难,也百折不挠。习近平的信仰支撑着他度过了七年知青岁月的艰辛,把七年里的点滴学习历练都转化为了筑起他通往理想信念的砖石,一个人具有了信仰,就使他强大了十倍。正如《撇开不值得定律》中所说的那样:生命的长城,如果值得一筑,那么每一块方砖都值得烧好。“生命的长城”,短短的五个字,就是人一生的写照,当代的青少年们,在象牙塔里能安稳学习的青年们,生活的优越不是浸淫青春的坟墓,温水煮青蛙的故事我们都知道,把眼界放宽,生活不是眼前的苟且,树立自己的信仰,有所为有所不为。要能在日复一日的学习中找到自己为之奋斗的方向。烧好筑起自己生命长城的每一块方砖。中国梦是习近平的理想和抱负,也是每一个中国人的责任和担当。孔丹说道:年轻人不要只是分享社会的进步和发展,应该有责任为这个社会的进步和发展作出自己的努力和贡献。这就启示我们:扎扎实实认清自己的情境,认识内在于自己的力量,成为自己,实现自己,服务社会。
信仰是人生的北极星,它给人以方向,但路仍要一步一个脚印地走。把信仰内化于自身行动中。成大事亦拘小节,书中提到的许多细节都令我深受感动,习近平在自己身处困境的时候仍能够对乞食老汉“解衣推食”,把对人的关爱真切地践行着。“待入尘寰,与众悲欢,始信丛中另有天”,七年的知青岁月,习近平把自己真正看作了黄土地的一部分,真切地了解了基层群众的疾苦和贫困地区人民生活的困难,这让他真正站在了群众立场上。坚定了为人民服务的信念。在梁家河的几年时间里,他始终不渝地为人民做实事,修建沼气池、成立缝纫社,挖建灌溉井……事事亲力亲为,奔波于群众之中,用行动和有说服力的言语打动群众,办成了一件件利民利国之事。他的人格和胸怀让人肃然起敬。踏踏实实,群众需要什么,他就干什么,集智慧与行动力于一身,一心为民办事又善于为民办事,有自己的方法,人性化处事。我们需要学习的东西太多,书本的知识如何与实践联系?习近平给我们做了一个很好的示范,物质力量只能用物质力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众,而理论只要彻底,就能说服人,所谓彻底,就是抓住事物的根本。书本不是枯燥的教条,与现实的碰撞才能产生知识的火花。而关键的步骤就是实践,唯有实践,才能认识实际,在光怪陆离的世间找到立足点。
书中提到习近平在填报志愿的时候三个都填了清华大学,这种孤注一掷的执着表明了他独特的性格和自我人生设计的理念,习近平就在这里,没有完美新世界,没有踪迹可寻的未来,没有向外界索求的理解,也不需要通过和谁比较才能判断自己,他要做的就是此时,就是此地,就是此身,他就在七年的知青岁月中完成了他人生的第一个大转变。那么当代的青年呢?从他人的经验中我们能否学到些什么?人们常说没有目标和计划的人就像在黑夜行走,浑浑噩噩。当代的青年应当做好人生规划,不盲从,有主见,静下心来问问自己:我要成为什么样的人?个人的人生只能由自己负责,也只有一次,山高水长,心中有方向方能不被外物诱惑,不忘初心,在日常生活中多学习,多思考,建构独立精神和自由思想不断充实自己,厚积薄发,沿着既定的目标踏着坚实的脚步走下去。活着,就应寻找意义,发出自己的光和热。
生而为人,我们衣食住行的方方面面都与世界的大环境分不开,人不是一座孤岛,人由无数他人构成。从习近平的身上我们看到,不仅要学会做事,更要学会做人,他不把人分为三六九等,尊重每个人,与农民同呼吸共命运,在他离开梁家河到福建任职后,仍然常常寫信回去问候乡亲,甚至掏钱给有困难的村民治病。当今时代的独生子女很多,生活条件的优越,亲友的宠爱令一些人开始膨胀,骄傲自恃。有个流行的词叫“愤青”,做事偏激,偏激就会傲慢、无礼,要想做好事情就要改掉这种坏毛病。古语说得好“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,每个出现在我们生命中的人都能教会我们一些东西,只要愿意辨识。在人与人的相处中可以预见一个人为人处世的方式,性情比个人的学识更直观,它呈现给他人面前的是个人的精神面貌,待人接物有道充当着人际关系的润滑剂,是每个人人生的必修课。同时,常怀感恩之心,一个懂得感恩的人是能走更远的。
由外而内,由大到小,习近平的言行举止无不体现着他的内在涵养,我想这也是值得我们广大青年学习的。立心立志,明确自己的人生定位,路很长,但没有脚步抵达不了的。习近平能够从一名普通知青成为梁家河大队的带头人,不仅与他的外部环境相关,也取决于他的品性。他有强烈的使命感,人要成长,要成为对社会有贡献的人,持着这种信念前行。树立忧患意识,居安思危,尽管今天社会进步了,忧患意识仍是督促我们前行的力量。读书方面,读书不是死读书,要养成自己的思维方式,建立正确的世界观、人生观、价值观,学会辩证地看待问题,生活不是平面的,而是立体的,从书中我们可以学到许多前人的智慧,何乐而不为?习近平酷爱读书,书不离手,广泛涉猎政治、经济、哲学等许多类别的书。这也提醒我们,拓宽视野,结合自己的兴趣爱好延伸知识面,肯读书善学习,将理论与实践相结合。与此同时,磨练心性品质,遇事冷静有定力,有主见。
走过平湖烟雨,岁月山河,那些历经劫数,尝遍百味的人,会更加生动而干净。但愿我们都能如习主席这般不忘初心,不卑不亢,做事有始有终,树立高远的理想情怀。既生于天地之间,人就应该有一种使命感:为天地立心,为生民立命,担当好各自的角色,在其位,则谋其职,于社会发光发热。那么,个人凝聚起来的微光将点亮人们家园的每一个角落。
北宋大儒张载曾提出:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。也许很多人会觉得我就是个普通人,这些远大的志向都离我太遥远,但是我想,人处在这个世上,当以何种姿态面对这个世界?人之所以为人,追寻的不仅仅是生存,更有“意义”二字。在这个世界上你总得有点东西来撑起生命的外壳,世界属于站着的人。习近平就是这样的人,他不停地在追寻,即使在最艰苦的环境里也没有放弃读书,汲取知识充实自我,树立自己伟大的人生信念并持之以恒地践行着。尽管父母遭到迫害,他身处泥潭却仍然选择仰望星空。因为心有信仰二字,它蕴涵着千钧之力,从它在人心底萌芽的那一刻起,就已注定了要贯穿人的一生,形成人的精神力量,即使生活给再多的磨难,也百折不挠。习近平的信仰支撑着他度过了七年知青岁月的艰辛,把七年里的点滴学习历练都转化为了筑起他通往理想信念的砖石,一个人具有了信仰,就使他强大了十倍。正如《撇开不值得定律》中所说的那样:生命的长城,如果值得一筑,那么每一块方砖都值得烧好。“生命的长城”,短短的五个字,就是人一生的写照,当代的青少年们,在象牙塔里能安稳学习的青年们,生活的优越不是浸淫青春的坟墓,温水煮青蛙的故事我们都知道,把眼界放宽,生活不是眼前的苟且,树立自己的信仰,有所为有所不为。要能在日复一日的学习中找到自己为之奋斗的方向。烧好筑起自己生命长城的每一块方砖。中国梦是习近平的理想和抱负,也是每一个中国人的责任和担当。孔丹说道:年轻人不要只是分享社会的进步和发展,应该有责任为这个社会的进步和发展作出自己的努力和贡献。这就启示我们:扎扎实实认清自己的情境,认识内在于自己的力量,成为自己,实现自己,服务社会。
信仰是人生的北极星,它给人以方向,但路仍要一步一个脚印地走。把信仰内化于自身行动中。成大事亦拘小节,书中提到的许多细节都令我深受感动,习近平在自己身处困境的时候仍能够对乞食老汉“解衣推食”,把对人的关爱真切地践行着。“待入尘寰,与众悲欢,始信丛中另有天”,七年的知青岁月,习近平把自己真正看作了黄土地的一部分,真切地了解了基层群众的疾苦和贫困地区人民生活的困难,这让他真正站在了群众立场上。坚定了为人民服务的信念。在梁家河的几年时间里,他始终不渝地为人民做实事,修建沼气池、成立缝纫社,挖建灌溉井……事事亲力亲为,奔波于群众之中,用行动和有说服力的言语打动群众,办成了一件件利民利国之事。他的人格和胸怀让人肃然起敬。踏踏实实,群众需要什么,他就干什么,集智慧与行动力于一身,一心为民办事又善于为民办事,有自己的方法,人性化处事。我们需要学习的东西太多,书本的知识如何与实践联系?习近平给我们做了一个很好的示范,物质力量只能用物质力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众,而理论只要彻底,就能说服人,所谓彻底,就是抓住事物的根本。书本不是枯燥的教条,与现实的碰撞才能产生知识的火花。而关键的步骤就是实践,唯有实践,才能认识实际,在光怪陆离的世间找到立足点。
书中提到习近平在填报志愿的时候三个都填了清华大学,这种孤注一掷的执着表明了他独特的性格和自我人生设计的理念,习近平就在这里,没有完美新世界,没有踪迹可寻的未来,没有向外界索求的理解,也不需要通过和谁比较才能判断自己,他要做的就是此时,就是此地,就是此身,他就在七年的知青岁月中完成了他人生的第一个大转变。那么当代的青年呢?从他人的经验中我们能否学到些什么?人们常说没有目标和计划的人就像在黑夜行走,浑浑噩噩。当代的青年应当做好人生规划,不盲从,有主见,静下心来问问自己:我要成为什么样的人?个人的人生只能由自己负责,也只有一次,山高水长,心中有方向方能不被外物诱惑,不忘初心,在日常生活中多学习,多思考,建构独立精神和自由思想不断充实自己,厚积薄发,沿着既定的目标踏着坚实的脚步走下去。活着,就应寻找意义,发出自己的光和热。
生而为人,我们衣食住行的方方面面都与世界的大环境分不开,人不是一座孤岛,人由无数他人构成。从习近平的身上我们看到,不仅要学会做事,更要学会做人,他不把人分为三六九等,尊重每个人,与农民同呼吸共命运,在他离开梁家河到福建任职后,仍然常常寫信回去问候乡亲,甚至掏钱给有困难的村民治病。当今时代的独生子女很多,生活条件的优越,亲友的宠爱令一些人开始膨胀,骄傲自恃。有个流行的词叫“愤青”,做事偏激,偏激就会傲慢、无礼,要想做好事情就要改掉这种坏毛病。古语说得好“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,每个出现在我们生命中的人都能教会我们一些东西,只要愿意辨识。在人与人的相处中可以预见一个人为人处世的方式,性情比个人的学识更直观,它呈现给他人面前的是个人的精神面貌,待人接物有道充当着人际关系的润滑剂,是每个人人生的必修课。同时,常怀感恩之心,一个懂得感恩的人是能走更远的。
由外而内,由大到小,习近平的言行举止无不体现着他的内在涵养,我想这也是值得我们广大青年学习的。立心立志,明确自己的人生定位,路很长,但没有脚步抵达不了的。习近平能够从一名普通知青成为梁家河大队的带头人,不仅与他的外部环境相关,也取决于他的品性。他有强烈的使命感,人要成长,要成为对社会有贡献的人,持着这种信念前行。树立忧患意识,居安思危,尽管今天社会进步了,忧患意识仍是督促我们前行的力量。读书方面,读书不是死读书,要养成自己的思维方式,建立正确的世界观、人生观、价值观,学会辩证地看待问题,生活不是平面的,而是立体的,从书中我们可以学到许多前人的智慧,何乐而不为?习近平酷爱读书,书不离手,广泛涉猎政治、经济、哲学等许多类别的书。这也提醒我们,拓宽视野,结合自己的兴趣爱好延伸知识面,肯读书善学习,将理论与实践相结合。与此同时,磨练心性品质,遇事冷静有定力,有主见。
走过平湖烟雨,岁月山河,那些历经劫数,尝遍百味的人,会更加生动而干净。但愿我们都能如习主席这般不忘初心,不卑不亢,做事有始有终,树立高远的理想情怀。既生于天地之间,人就应该有一种使命感:为天地立心,为生民立命,担当好各自的角色,在其位,则谋其职,于社会发光发热。那么,个人凝聚起来的微光将点亮人们家园的每一个角落。