【摘 要】
:
前不久到乡下亲戚家小住。清晨5点40分,迷迷糊糊睡着,村里的喇叭就喊上了:“各小组组长注意啦!今天上午上级要来检查廉政建设情况,请快速起床到村委集中布置活动室。不得无故不到
论文部分内容阅读
前不久到乡下亲戚家小住。清晨5点40分,迷迷糊糊睡着,村里的喇叭就喊上了:“各小组组长注意啦!今天上午上级要来检查廉政建设情况,请快速起床到村委集中布置活动室。不得无故不到……”(后来才知道喊话人是村支书。)
其他文献
有皇帝,就有祥瑞。如果赶上皇帝不自信,又急于证明点什么,祥瑞就更多。据说,有了祥瑞,就证明当下是盛世,既然是盛世,君主也就是明君了。所谓的祥瑞,说白了,就是一些非常之物,像龙啊,凤啊
有一年,燕国入侵齐国,田单挺身而出,率领齐国人在即墨城大破燕军,一举收复失地。 击退燕军后,齐国人都怀疑田单会自立为王,结果最后,还是由襄王即位,田单出任丞相。 有一天,田单乘船渡越富水,刚好有一个老人也在过河。由于天气寒冷,老人过河后,竟然冻得不能走路,倒在岸边瑟瑟发抖。田单吩咐随从们送衣物给老人穿。当时,并没有多余的衣服,田单便脱下自己的皮裘,给老人披上。 齐襄王听说这件事后,非常担忧。有
什么是隐权力?我想引用乾隆-嘉庆朝封疆大吏勒保的一段自述来说明。
互联网时代出现了大量非理性批评,比如地域间的攻讦谩骂,对某些当事人的跟风指责,甚至是幸灾乐祸。这样的情绪宣泄,很难说有什么积极意义。
铁青的天色让人窒息,我心里很想问:好日子都到哪里去了?七旬高龄母亲心情黯淡,她一只眼睛模糊,连身边老伴都看不清了。这是近几个月的事情,她有些难以接受。她另一只眼睛去年做了白
张载论"心",重点不在认识论,而主要是把"心"作为落实修养工夫的枢纽。张载修养工夫的学者、大人、圣人三阶段都由"心"贯穿;变化气质、知礼成性、心统性情,大其心,虚心、无心
我国科技期刊论文相似率、重复率较高,论文造假现象相当严重,学术诚信已显危机。造价成本低廉、官本位的科研机制,及期刊界的利益驱使与道德缺失,是目前学术诚信危机的主要原
近日,全国妇联等单位发布新版“二十四孝”行动标准,不仅包括“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则,还包括“支持单身父母再婚”、“仔细聆听父母的往事”等涉及精神与心理的内容。 有人力挺该标准与时俱进,具有很强操作性,能够指导自己孝敬父母;也有人对此“拍砖”,称尽心奉养父母是为孝,根本没有一个统一的标准。难道只有收录在册的行为,才能算得上尽孝吗? 有指导意义,为
现行《中国文学史》教材和学界研究成果多将中国古代文学作品中的家长形象与青年叛逆形象相对立,进行否定性的批判。这不符合中国古代文学作品的实际,不仅不公允,也不符合健
怪诞手法在美国文学中极为常见。处于不同时代的三位作家爱伦.坡、麦尔维尔和安德森均娴熟地使用了怪诞描写,且各具特色。爱伦.坡着力塑造一个怪诞与恐怖交织的畸形世界,麦尔