话说汉代，有个平民赵宣葬亲不闭墓道，干脆就住在里面，服丧二十多年，乡邑都称他有孝行。
　　州郡几次以礼请他为官他都不去。郡里把他推荐给新上任的太守陈蕃。陈蕃问到他的妻子儿女后，知道赵宣的五个儿女都是居丧期间生的。陈蕃于是大怒：“圣人制礼，贤能的人都应该遵守，不贤能的人也应该努力做到。并且祭祀不需次数太多，太多了反而不敬。你现在睡在墓中，在墓中养儿育女，这是欺世盗名，迷惑群众，污辱鬼神！真是岂有此理！”于是将他治罪。这个故事收在《后汉书》卷六十六《陈王列传·陈蕃》里，真实可查。
　　赵宣服丧20多年，乡县的人都称赞他有“孝行”，是一个大孝子。按理，应该是受到表彰重用了。错！在睿智的太守陈蕃（他15岁时，说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”）的追问下，暴露出了赵宣的假孝行———作秀！指责他“睡在墓中，在墓中养儿育女，这是欺世盗名，迷惑群众，污辱鬼神”！不但不奖励，反而将他治罪！活该！
　　古人服丧最多三年，在坟墓旁修屋子住下来以表孝道，有钱人家还雇人来守。上有所好下必趋焉，当时汉朝选拔人才时兴举“孝廉”，赵宣为了虚名，竟然欺世盗名，不惜在墓室守孝20年，期间还生养了5个孩子！呵呵！物极必反！这是服丧守孝吗？显然是在作秀作假，把孝廉當作道具，当作升官发财的敲门砖。赵宣时不时的去墓室看看，冬暖夏凉，农活也不用干了，让妻子干，自己成了一个懒人，乐得逍遥，还名利双收，期待着有人提拔重用，幻想着名垂青史。

　　呵呵！赵宣这种人，如果陈蕃不是治罪打击，而是奖励给以高官，其后果不堪设想。肯定就有无数个赵宣、李宣跟着学习效仿，假孝廉、假楷模，就会成群结队......
　　说了汉朝说清朝。话说雍正六年，河南孟津县农民翟世友拾得一名商人的170两银子，交还失主不要报酬，雍正就把他树立为拾金不昧的“标兵”，赏赐他七品顶戴，地方官员也因教化有方而大受褒奖。一时间，拾金不昧者层出不穷，只要上报都有嘉奖，为此朝廷不知发放了多少银子，提拔了多少官员，一时官民皆大欢喜。
　　后来乾隆继位，规定对真正的拾金不昧者，由州县酌量奖励即可，不许上报，结果拾金不昧者倏忽不见……可见，其时很多所谓的标兵、榜样、先进，都是不靠谱甚至是虚伪的，是冲着那利益而趋之若鹜的，是把拾金不昧作为一种有利可图的投机和出人头地谋取一官半职的捷径或者手段。
　　说了古代说现在。2018年7月29日，20岁小伙子王氏，频频出现在摩托车救火现场，救火时，就有人夸他“活雷锋”，他也就显得踌躇满志。
　　警察对小王频频去救火，感到蹊跷。一侦察，事情很快水落石出。原来小伙觉得自己相貌平平，没有人关注，怎样才能引人注目出点风头？于是想到学雷锋做好事。可哪有这么多好事轮到自己？于是他就投机取巧而纵火，自编自导几起小火灾，颇有成就感，结果当然是“偷鸡不成失把米”。
　　更不用说，杭州纵火案的保姆袁焕晶，因赌博欠下巨款，就想通过纵火又救火来博取主人的夸奖，从而达到立功受奖的目的。结果火势蔓延不可收拾，造成烧死4人的重大惨案！震惊全国！
　　真是走火入魔了，不可理喻！想立功想当活雷锋就干正事呀。你这用心良苦的自编自导的恶作剧是在犯法！这也告诉我们，凡事不能看表面和结果，还得看起因和实质。
　　上文中的所谓孝廉、“活雷锋”，怎一个“假”字了得，真真是欺世盗名！世上有真善美，就有假恶丑。而打假除恶揭丑，就如反腐打黑一样永远在路上......