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[摘要]文言文教学是中学语文课堂教学的一块“短板”，教师难教，学生厌学。本文通过分析三个课堂案例。指出文言文教学不能“言”“文”割裂，而应该“言”“文”并举。
[关键词]课堂教学 文言文 “言”“文”并举
中国文学讲究含蓄蕴籍，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，这样的文言文文美而意丰，引起我们无穷的遐想和思考。使我们俗世疲惫的心灵在阅读中获得了休憩，寻找到心灵的归宿。但是，中学生却有一句口头禅。“一怕周树人。二怕文言文。”鲁迅已在中学语文中渐行渐远。文言文将何去何从?
文言文教学作为中学语文课堂教学的一块“短板”，教师难教，学生厌学，已是不争的事实。当五千年灿烂文化的传承面临中断的时候。我们教师情何以堪?
课例一串讲法：丰富的痛苦
曾经听过一位老教师教授《鸿门宴》，他在各种版本的教材中浸淫几十年，在课堂上早已是驾轻就熟。他的教学步骤是先介绍作者作品，然后介绍鸿门宴发生的历史背景，接着讲解第一段。他逐字逐句地讲述实词虚词的用法和文言特殊句式，还通过人物的语言分析了项羽、范增的人物形象。
这种串讲法最为通行却又广受诟病。它的优点是注重基础，文言知识讲得深、透，但它却割裂了文章的整体性，忽略了对学生情志的教育和培养，从而使课堂气氛显得有些沉闷，完全靠教师个人的魅力来调节，不太适合信息化时代的学生。
文言文是“言”与“文”的和谐统一，“言”是实虚词的形音义、用法和句式特点，“文”是文章、文学、文化等方面的综合。可以说，一篇文言文涉及到的学科知识门类从传统的训诂学、文章学、历史学、儒学到现代的文艺学、哲学、社会学等等，无比庞杂丰富。丰富的好处是教师可讲的内容多，有选择余地，一节课可以弄得很充实；弊病在有些让教师难以取舍，结果使得“言”与“文一混杂在一起。纠缠不清。
所以，“言”与“文”如何抉择，这就给我们语文教师，造成了一种“丰富的痛苦”。“言”是“文”的基础，“言一又，是为“文”服务，围绕“文”展开。说“文”必须要知“言”，否则就如无源之水；讲“言”又离不开“文”的脉络，否则就如断线之珠。“丰富的痛苦”必须要通过理清“言”与“文”的关系来解决，而不能简单地“一锅端”。
课例二新潮：看上去很美
曾经听过一位青年骨干教师的公开课，讲授的是《烛之武退秦师》，可以看出老师在教学设计上颇下了一番功夫。先朗读正音，后学生讨论，接着归纳文言知识，最后学生表演课本剧，分析人物形象。课堂的高潮体现在表演环节，烛之武和秦伯的扮演者表演得惟妙惟肖，赢得了阵阵喝彩。
只能说，这是一场看上去很美的精彩的“秀”。初看，它符合新课标的要求。有学生的主动合作学习，有学生对课堂的主动参与。但它在博得几声喝彩之后，留下的可以让人品味的“干货”寥寥无几。文言知识的归纳是教师预先准备好的，而不是根据课堂上学生的疑问即时生成的。学生的课本剧表演，只能说“热闹是他们的”，大部分学生“什么也没有”。这是场预演后的表演，充满了预设性。而缺少生成性。
既然“言”是“文”的基础，围绕“文”展开，“文”就是“言”的统帅。像这位青年教师，就把“言”与“文”截然分开了，学生很难真正地掌握“言”，也很难真正感受到“文”的魅力。“言”是皮，“文”是毛，皮之不存，毛将焉附?“看上去很美”只能是语文教师的尴尬，语文教师应该更努力地钻研教材，真正把握每一篇文言文中“言”与“文”的融合。才能在课堂上游刃有余。
课例三在路上：行走在“官”与“文”之间
在教授《烛之武退秦师》第一段时，有学生读成了“晋军／函陵，秦军／汜南”。我以此为契机。让学生体会一下此句读成“晋／军函陵，秦／军汜南”可不可以，两种不同的断句会造成什么不同。学生一读立刻体会出本处“军”字是词类活用，应该采用后一种断句才能准确理解句意。我借此机会又进一步点拨学生。既然是联合攻打郑国，作者为什么不写“秦晋／军函陵”，而要写他们分开驻军。学生通过讨论得出结论，作者这样写就为下文烛之武成功游说秦军埋下伏笔。学生恍然大悟，原来这样细微的“言”也隐含了“文”的精巧构思。这样，通过品味“言”，就为体会“文”打下了基础，“言”与“文”的教学达到了和谐统一。
在教授第二段时。有学生提出疑问，“今老矣，无能为也已”这一句中的“也已”何意。这个问题我课前没有预料到。我觉得这是一个引导学生分析人物形象的良机。就先让学生细读体会“也”和“已”单独用在句末和连用的不同感觉。学生读了几遍后，体会出作者在这里叠用语气词的良苦用心，原来不如此写，就不能恰到好处地表达出烛之武内心的牢骚。我又让学生讨论。在国家危难时刻，烛之武不是爽快地接受任务，而是发了一通牢骚，这会不会有损他的爱国形象。学生兴趣大增，讨论得不亦乐乎。以“言”的质疑为契机，适时地引入对“文”的分析和鉴赏，“言”的释疑为“文”的教学起到了推波助澜的作用。
这两个教学行为都是由学生的阅读障碍引发而生成，我只是把自己预设的内容适时地和学生的阅读联系起来，通过引导学生体“言”而人“文”，教学效果也还不错。
文言教学必须把握语文学科“工具性”与“人文性”相统一的特点。“言”是工具，不掌握重点实词虚词的用法，文言文阅读就无从谈起。“文”是人文、思想，而离开语言文本来谈“文”就显得空而不当。“言”“文”应该也必须相融并举。
[关键词]课堂教学 文言文 “言”“文”并举
中国文学讲究含蓄蕴籍，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，这样的文言文文美而意丰，引起我们无穷的遐想和思考。使我们俗世疲惫的心灵在阅读中获得了休憩，寻找到心灵的归宿。但是，中学生却有一句口头禅。“一怕周树人。二怕文言文。”鲁迅已在中学语文中渐行渐远。文言文将何去何从?
文言文教学作为中学语文课堂教学的一块“短板”，教师难教，学生厌学，已是不争的事实。当五千年灿烂文化的传承面临中断的时候。我们教师情何以堪?
课例一串讲法：丰富的痛苦
曾经听过一位老教师教授《鸿门宴》，他在各种版本的教材中浸淫几十年，在课堂上早已是驾轻就熟。他的教学步骤是先介绍作者作品，然后介绍鸿门宴发生的历史背景，接着讲解第一段。他逐字逐句地讲述实词虚词的用法和文言特殊句式，还通过人物的语言分析了项羽、范增的人物形象。
这种串讲法最为通行却又广受诟病。它的优点是注重基础，文言知识讲得深、透，但它却割裂了文章的整体性，忽略了对学生情志的教育和培养，从而使课堂气氛显得有些沉闷，完全靠教师个人的魅力来调节，不太适合信息化时代的学生。
文言文是“言”与“文”的和谐统一，“言”是实虚词的形音义、用法和句式特点，“文”是文章、文学、文化等方面的综合。可以说，一篇文言文涉及到的学科知识门类从传统的训诂学、文章学、历史学、儒学到现代的文艺学、哲学、社会学等等，无比庞杂丰富。丰富的好处是教师可讲的内容多，有选择余地，一节课可以弄得很充实；弊病在有些让教师难以取舍，结果使得“言”与“文一混杂在一起。纠缠不清。
所以，“言”与“文”如何抉择，这就给我们语文教师，造成了一种“丰富的痛苦”。“言”是“文”的基础，“言一又，是为“文”服务，围绕“文”展开。说“文”必须要知“言”，否则就如无源之水；讲“言”又离不开“文”的脉络，否则就如断线之珠。“丰富的痛苦”必须要通过理清“言”与“文”的关系来解决，而不能简单地“一锅端”。
课例二新潮：看上去很美
曾经听过一位青年骨干教师的公开课，讲授的是《烛之武退秦师》，可以看出老师在教学设计上颇下了一番功夫。先朗读正音，后学生讨论，接着归纳文言知识，最后学生表演课本剧，分析人物形象。课堂的高潮体现在表演环节，烛之武和秦伯的扮演者表演得惟妙惟肖，赢得了阵阵喝彩。
只能说，这是一场看上去很美的精彩的“秀”。初看，它符合新课标的要求。有学生的主动合作学习，有学生对课堂的主动参与。但它在博得几声喝彩之后，留下的可以让人品味的“干货”寥寥无几。文言知识的归纳是教师预先准备好的，而不是根据课堂上学生的疑问即时生成的。学生的课本剧表演，只能说“热闹是他们的”，大部分学生“什么也没有”。这是场预演后的表演，充满了预设性。而缺少生成性。
既然“言”是“文”的基础，围绕“文”展开，“文”就是“言”的统帅。像这位青年教师，就把“言”与“文”截然分开了，学生很难真正地掌握“言”，也很难真正感受到“文”的魅力。“言”是皮，“文”是毛，皮之不存，毛将焉附?“看上去很美”只能是语文教师的尴尬，语文教师应该更努力地钻研教材，真正把握每一篇文言文中“言”与“文”的融合。才能在课堂上游刃有余。
课例三在路上：行走在“官”与“文”之间
在教授《烛之武退秦师》第一段时，有学生读成了“晋军／函陵，秦军／汜南”。我以此为契机。让学生体会一下此句读成“晋／军函陵，秦／军汜南”可不可以，两种不同的断句会造成什么不同。学生一读立刻体会出本处“军”字是词类活用，应该采用后一种断句才能准确理解句意。我借此机会又进一步点拨学生。既然是联合攻打郑国，作者为什么不写“秦晋／军函陵”，而要写他们分开驻军。学生通过讨论得出结论，作者这样写就为下文烛之武成功游说秦军埋下伏笔。学生恍然大悟，原来这样细微的“言”也隐含了“文”的精巧构思。这样，通过品味“言”，就为体会“文”打下了基础，“言”与“文”的教学达到了和谐统一。
在教授第二段时。有学生提出疑问，“今老矣，无能为也已”这一句中的“也已”何意。这个问题我课前没有预料到。我觉得这是一个引导学生分析人物形象的良机。就先让学生细读体会“也”和“已”单独用在句末和连用的不同感觉。学生读了几遍后，体会出作者在这里叠用语气词的良苦用心，原来不如此写，就不能恰到好处地表达出烛之武内心的牢骚。我又让学生讨论。在国家危难时刻，烛之武不是爽快地接受任务，而是发了一通牢骚，这会不会有损他的爱国形象。学生兴趣大增，讨论得不亦乐乎。以“言”的质疑为契机，适时地引入对“文”的分析和鉴赏，“言”的释疑为“文”的教学起到了推波助澜的作用。
这两个教学行为都是由学生的阅读障碍引发而生成，我只是把自己预设的内容适时地和学生的阅读联系起来，通过引导学生体“言”而人“文”，教学效果也还不错。
文言教学必须把握语文学科“工具性”与“人文性”相统一的特点。“言”是工具，不掌握重点实词虚词的用法，文言文阅读就无从谈起。“文”是人文、思想，而离开语言文本来谈“文”就显得空而不当。“言”“文”应该也必须相融并举。