【摘 要】
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[摘 要:高中数学作为一门开放性学科,是培養学生创新意识的最佳途径。基于此,本文就高中数学教学中科学创新意识的渗透策略做出阐述,包括转化传统教学观念、改善师生之间关系、营造轻松课堂氛围、引导学生善于想象以及发挥教师评价作用,以供参考。 关键词:高中数学;科学创新;意识渗透] 高中数学是培养学生创新能力的学科之一,需要学生具备扎实的数学基础。传统的数学教育模式,已经不能满足当前社会需求。因此,数
其他文献
[摘 要:通过研究化学课堂评价任务设计的理论知识,完善化学评价任务设计的理论体系;通过开展化学探究学习的教学实践,引领化学评价任务设计的程序开发,探索评价任务应用于化学探究学习的实施策略。通过有效反馈促进教师的教和学生的学,以使教、学、评达到一体化。化学评价任务的落实不到位,原因之一是教师缺乏具有可操作性的实施程序的引导。本文开发具有可操作性和实效性的评价任务设计的实施程序是有意义的。通过实践和理
[摘 要:本文以高职档案类专业课程《档案文献编纂实务》为例,探索在专业教学中融入思政元素,健全课程思政建设的体制,提高立德树人成效,实现全面育人。 关键词:课程思政;教学设计;建设思路] 一、《档案文献编纂实务》课程现状 (一)专业知识教育和德育教育没有融合 《档案文献编纂实务》专业课教师没有将思政元素、德育融入专业课的教学中,重视探索教学模式和方法、重视专业实践、忽视了德育教育,认为德育
一、问题聚焦 纪实文学与虚构文学相对,是纪实性叙事文体的总称。2016年部编教材将纪实文学的整本书阅读放入八年级上册的课外阅读中,这是纪实文学首次进入初中语文教材。尽管人们对纪实文学越来越重视,但是纪实文学的整本书阅读教学却举步维艰。究其原因,有以下几点。 首先,纪实文学篇幅较长,学生看到厚厚的书本,立刻产生了畏惧心理,对整本书的阅读还未开启便已打了退堂鼓。在内容上,纪实文学往往以历史事实为依
叶圣陶先生曾说过:“语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一而反三,练成阅读和作文的熟练技能。”笔者想就这句话,结合现在的一些现状谈谈自己的看法。 有些老师对这句话的理解有失偏颇,认为“无非”这个词带有贬斥之意,好似在强调教材不甚重要。特别是新课程改革的今天,为了适应素质教育的需要,许多语文教师积极致力于开拓语文教学的广度和深度,却轻视、忽略了教材的价值取向。而近些年来,高考、中考试题越
陆游《剑南诗稿》收诗9100多首,其中写到拄杖的约460首,占整个诗作的百分之五。这个数字较酒诗、梦诗虽相对少些,但与其他意象相比,则明显可以看出诗人对拄杖的偏爱。 陆游曾说自己有拄杖癖。他的喜爱拄杖,有高标人格、助老扶衰的原因,更有把拄杖当作朋友的深层因素。从他三十岁左右第一次把拄杖写入诗中开始,在以后五十年的岁月中,他都与拄杖思想上共语,情感上共鸣,行为上共步。其《梅花》之五诗云:“江上梅花
一、对综合性学习、研究性学习的再认识 《普通高中语文课程标准》(2017年版)提出:“语文综合性学习主要体现为知识的综合运用,听说读写能力的整体发展,语文课程与其他课程的沟通,书本学习与实践活动的紧密结合。”可以说,新《课标》从语文能力要求和语文的现实性与发展性出发,以学科间知识的贯通为平台,以知识的学习和能力的培养为手段,以学科内不同能力的培养为目标,旨在全面提高学生的语文素养。而高中阶段的语
●玉米的记忆代码 我收到了玉米用天线发来的电讯 鲜活的玉米嗝便从那些年回流过来 森林般的欢迎方阵 酷似堂哥胸膛袒露的粗粝 大家的笑,在草地上打着旋儿 然后在头顶炸开,把红发辫耸的老高 我知道,围住并拉着我嘘寒问暖的 是母亲般的包容,那顶天立地沉默的 是父亲挺直的腰杆 同样的颜色与底版,以及同样的血液 构成了我们的亲属关系 在这块同质地的土地上,我们之间 达成了根本的相同:
师:苏轼在观赏王维的诗画后评价说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”你认为,教科书这幅插图是否最好地体现了《秋思》的意境呢? 田雅琪:我认为这幅画画得非常紧凑,非常淡雅,但是有些纰漏。 师:“紧凑”“淡雅”与否暂不评价,先按行文顺序来找找纰漏。 宋美佳:我认为“枯藤”是干枯的枝蔓,而远处的树却画得生机盎然的样子,有点太不合诗意了,因为诗中是一种忧郁的感觉。 宋奕洁:诗中的环境
目前,初中作文教学存在的问题比较多,学生在写作方面还存在着不少困难:笔下无内容,感情不真挚,缺少独特的感受和真切体验;观察生活经常是平面的,尚未注意有创意地去表达;写作个人化倾向比较严重。更让人不解的是许多学生失去了精神追求,他们似乎不具备发现幸福的能力,也没有勇气正视苦难,对社会关注甚少。从技能方面看,相当多的学生还不懂得搜集、占有真实而丰富的写作材料,往往不知从何处落笔……作为其中一个重要分支
“体验”,在《辞海》中解释为:通过实践来认识周围的事物。《淮南子·论训》中强调“故圣人以身体之”,意思是说,有学问的人是非常注重实践的。古代大学问家荀子曾谆谆告诫他的学生“笃志而体,君子也”。他认为,能一心一意地去学习实践的人才是君子。这种“圣人”“君子”所为,是值得现代人效仿的。因为体验是“主客融合,物我同境”的理想境界,是人的素质形成与发展的重要环节,是人的一种存在方式,所以教学过程中,应多给