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摘要： 女性主义，又称女权、妇女解放、性别平权主义 ，是指为结束性别主义、性剥削、性歧视和性压迫，促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动。女性主义的理论千头万绪，归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。
关键词： 女权主义；女性运动；思想运动；影响
【中图分类号】D44【文献标识码】A【文章编号】2236-1879（2017）19-0238-01
引言：
女性主义运动是一个跨越阶级与种族界线的社会运动。每个文化下面的女性主义运动各有其独特性，并且会针对该社会的女性来提出议题，比如中国的女性参政问题、女性劳动报酬偏低的问题；女性下岗失业比例偏高的问题；流产和遗弃女婴问题；婚后居住在男方家所带来的男女不平等问题；媒体和社会观念中的父权（男权制）思想残余问题等。
女权主义的含义与特征
一、女权主义的含义
女性主义，是指一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与社会运动。在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性政治、权力关系与性意识之上。
女性主义理论可以被划分为宏观理论和微观理论两大类。
1.宏观理论。
女性主义宏观理论包括一些对世界和历史加以阐释的宏大叙事，如世界体系理论。这一理论原本只是将世界区分为中心地域、半边缘地域和边缘地域，分析这些地域之间的权力关系，完全忽略了女性主义的因素。但是经过女性主义的改造，增加了一些新的理论要点，其中包括不再把女性仅仅作为男性家长家庭的一个成员；不再认为家庭成员的利益总是一致的；分析女性独立的经济贡献，女性在全球经济中作为非正式劳动力、家庭工人、食品生产者的角色。
2.微观理论。
女性主义的微观理论种类繁多。比如，交换理论：这一理论指出，理性的人一向被假定为自私的、相互隔离的、无情感的行为者，而女性主义理论则做出了另一种假设，它假设人是相互连结的、利他的、有情感的。女性主义还用交换理论解释男女两性之间的不平等：男性占有了份额较女性大得多的政治、经济、文化和知识资源；网络理论：女性主义用这一理论分析性别差异与性别不平等。一个人的社会地位是他的社会关系的总和；角色理论：这一理论涉及女性的家庭与工作的双重角色冲突问题。这两种角色一旦发生冲突，女性便丧失了大量的工作和升迁的机会，致使女性做事业的动力降低；地位期望理论：这一理论认为，男女兩性在进入性别混合的目标动力群体时，群体对男性的期望值高于女性，因而女性在群体互动中的自信心、威望和权力很小。在这种情况下，性别期望模式得到了巩固；符号互动理论：这一理论认为，人的心灵、自我和社会都是通过符号交流和话语制造出来的。正如标签理论所揭示的那样，女性往往在社会教化的过程中接受了社会对男尊女卑的定义，于是遇事常常会自责，取悦和讨好男性以避免惩罚，久而久之就造成了两性之间的巨大差别。
二、女权主义的特征
随着历史发展的不同阶段，女权运动也经历了多个过程和阶段。而每个阶段又受地域，政治和人们思维意识的影响，拥有着不同的特点。
从整体上看，女权主义是流动的变化的思想。它存在于人们多个生活领域中。同时，它的研究视角的形成总是伴随着其他学科的发展而出现的，比如伦理学和心理学的形成。
其次，女权运动的产生和发展受客观条件影响而产生不同的发展阶段。妇女解放运动到今天为止，大致可以分为三个阶段：
两性平等：大概是19世纪末左右，是妇女解放运动的第一次浪潮，当时争论的一个焦点是要求性别包括男女之间的生命全历程平等，也就是两性的平等，当时也要求公民权、政治权利，反对贵族特权。反对一妻多夫、一夫多妻。最重要的一个目标是要争取家庭劳动与社会劳动等价、政治权利同值，往往被称作“女权运动”。
两性平权：一般地说，是从20世纪60年代-70年代开始的。人们认为，第二次妇女解放运动最早也起源于美国。这次运动一直持续到80年代。其基调是要强调两性间分工的自然性并消除男女同工不同酬的现象、要求分领域对相应适可公众开放等等。
第二次女权主义运动带来的另外一个结果，就是对于性别研究，女性主义的学术研究兴起。长久以来，西方社会是一个以男权霸权意识为中心的社会意识形态。所以人们在这种意识形态中形成的概念使得他们从男权的角度来描述这个世界，并且把这种描述混同于真理，也就是说，这种描述是千真万确的，是天经地义的。而女权主义者对这些人们习以为常的概念提出了挑战。尽管流派众多，但基本点是争取两性寿终平权，彻底消除女性受歧视剥削压迫乃至误对的坏状况。
三、女权主义的影响
1.对公民权的影响。
女性主义在西方社会取得了不少重要的影响，当中包括女性投票权；较为平等的工资；提出离婚的主动权与“无过失离婚”的出现；安全堕胎与结扎的权利；获得大学教育的权利等。
2.对语言的影响。
女性主义者希望改变语言的运用，并非希望要求女性有平等权利或在政治论述中取得影响。它可以被视为改变有“性别歧视”元素的语言的尝试，提出在英语中很多具有重男性色彩的例子。女性主义者认为语言直接地影响了现实中的观念。在后殖民女性主义中，语言并不像西方国家一样受到注目，因为很多非印欧语系的语言都没有性别语法。
3.女性就业率的增加。
女性主义运动带来了美国和欧洲女性就业率的大幅度上升。经历了在1960年代、1970年代伴随着带有浓烈地左翼色彩的民权运动而出现的的女性运动高潮后，1978年美国已婚女性就业率上升到50%。1997年达到61%。
总的来说，女权主义采取一种彻底的新的角度来解释社会现实，因而根本地改变了传统的政治理论，对社会科学做了重大的补白并产生强烈的冲击，相当地改变了妇运的色彩。但由於形成过于急促，所以缺乏明确且有系统的政治理论。太专注于女人本身，以致相当地忽略了有关的社会、历史、经济层面，这也是为女性主义与马克思主义女性主义者所诟病的，并且日益失去了运动性，甚至陷入僵局。
参考文献
[1]《三个原始部落的性别与气质》 玛格丽特·米德
[2]《家庭、私有制和国家的起源》 弗里德里希·恩格斯
关键词： 女权主义；女性运动；思想运动；影响
【中图分类号】D44【文献标识码】A【文章编号】2236-1879（2017）19-0238-01
引言：
女性主义运动是一个跨越阶级与种族界线的社会运动。每个文化下面的女性主义运动各有其独特性，并且会针对该社会的女性来提出议题，比如中国的女性参政问题、女性劳动报酬偏低的问题；女性下岗失业比例偏高的问题；流产和遗弃女婴问题；婚后居住在男方家所带来的男女不平等问题；媒体和社会观念中的父权（男权制）思想残余问题等。
女权主义的含义与特征
一、女权主义的含义
女性主义，是指一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与社会运动。在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性政治、权力关系与性意识之上。
女性主义理论可以被划分为宏观理论和微观理论两大类。
1.宏观理论。
女性主义宏观理论包括一些对世界和历史加以阐释的宏大叙事，如世界体系理论。这一理论原本只是将世界区分为中心地域、半边缘地域和边缘地域，分析这些地域之间的权力关系，完全忽略了女性主义的因素。但是经过女性主义的改造，增加了一些新的理论要点，其中包括不再把女性仅仅作为男性家长家庭的一个成员；不再认为家庭成员的利益总是一致的；分析女性独立的经济贡献，女性在全球经济中作为非正式劳动力、家庭工人、食品生产者的角色。
2.微观理论。
女性主义的微观理论种类繁多。比如，交换理论：这一理论指出，理性的人一向被假定为自私的、相互隔离的、无情感的行为者，而女性主义理论则做出了另一种假设，它假设人是相互连结的、利他的、有情感的。女性主义还用交换理论解释男女两性之间的不平等：男性占有了份额较女性大得多的政治、经济、文化和知识资源；网络理论：女性主义用这一理论分析性别差异与性别不平等。一个人的社会地位是他的社会关系的总和；角色理论：这一理论涉及女性的家庭与工作的双重角色冲突问题。这两种角色一旦发生冲突，女性便丧失了大量的工作和升迁的机会，致使女性做事业的动力降低；地位期望理论：这一理论认为，男女兩性在进入性别混合的目标动力群体时，群体对男性的期望值高于女性，因而女性在群体互动中的自信心、威望和权力很小。在这种情况下，性别期望模式得到了巩固；符号互动理论：这一理论认为，人的心灵、自我和社会都是通过符号交流和话语制造出来的。正如标签理论所揭示的那样，女性往往在社会教化的过程中接受了社会对男尊女卑的定义，于是遇事常常会自责，取悦和讨好男性以避免惩罚，久而久之就造成了两性之间的巨大差别。
二、女权主义的特征
随着历史发展的不同阶段，女权运动也经历了多个过程和阶段。而每个阶段又受地域，政治和人们思维意识的影响，拥有着不同的特点。
从整体上看，女权主义是流动的变化的思想。它存在于人们多个生活领域中。同时，它的研究视角的形成总是伴随着其他学科的发展而出现的，比如伦理学和心理学的形成。
其次，女权运动的产生和发展受客观条件影响而产生不同的发展阶段。妇女解放运动到今天为止，大致可以分为三个阶段：
两性平等：大概是19世纪末左右，是妇女解放运动的第一次浪潮，当时争论的一个焦点是要求性别包括男女之间的生命全历程平等，也就是两性的平等，当时也要求公民权、政治权利，反对贵族特权。反对一妻多夫、一夫多妻。最重要的一个目标是要争取家庭劳动与社会劳动等价、政治权利同值，往往被称作“女权运动”。
两性平权：一般地说，是从20世纪60年代-70年代开始的。人们认为，第二次妇女解放运动最早也起源于美国。这次运动一直持续到80年代。其基调是要强调两性间分工的自然性并消除男女同工不同酬的现象、要求分领域对相应适可公众开放等等。
第二次女权主义运动带来的另外一个结果，就是对于性别研究，女性主义的学术研究兴起。长久以来，西方社会是一个以男权霸权意识为中心的社会意识形态。所以人们在这种意识形态中形成的概念使得他们从男权的角度来描述这个世界，并且把这种描述混同于真理，也就是说，这种描述是千真万确的，是天经地义的。而女权主义者对这些人们习以为常的概念提出了挑战。尽管流派众多，但基本点是争取两性寿终平权，彻底消除女性受歧视剥削压迫乃至误对的坏状况。
三、女权主义的影响
1.对公民权的影响。
女性主义在西方社会取得了不少重要的影响，当中包括女性投票权；较为平等的工资；提出离婚的主动权与“无过失离婚”的出现；安全堕胎与结扎的权利；获得大学教育的权利等。
2.对语言的影响。
女性主义者希望改变语言的运用，并非希望要求女性有平等权利或在政治论述中取得影响。它可以被视为改变有“性别歧视”元素的语言的尝试，提出在英语中很多具有重男性色彩的例子。女性主义者认为语言直接地影响了现实中的观念。在后殖民女性主义中，语言并不像西方国家一样受到注目，因为很多非印欧语系的语言都没有性别语法。
3.女性就业率的增加。
女性主义运动带来了美国和欧洲女性就业率的大幅度上升。经历了在1960年代、1970年代伴随着带有浓烈地左翼色彩的民权运动而出现的的女性运动高潮后，1978年美国已婚女性就业率上升到50%。1997年达到61%。
总的来说，女权主义采取一种彻底的新的角度来解释社会现实，因而根本地改变了传统的政治理论，对社会科学做了重大的补白并产生强烈的冲击，相当地改变了妇运的色彩。但由於形成过于急促，所以缺乏明确且有系统的政治理论。太专注于女人本身，以致相当地忽略了有关的社会、历史、经济层面，这也是为女性主义与马克思主义女性主义者所诟病的，并且日益失去了运动性，甚至陷入僵局。
参考文献
[1]《三个原始部落的性别与气质》 玛格丽特·米德
[2]《家庭、私有制和国家的起源》 弗里德里希·恩格斯