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在中国的传统文化中， 文史相通， 文史不分家。史中有文， 文中有史。被鲁迅誉为“史家之绝唱， 无韵之离骚”的《史记》， 就是文史结合的典范。“文史结合” 是历史教学本身的规律所决定的。再现历史现象， 探讨历史规律，阐明历史概念， 本身就离不开“文”。同时， 文学可以促进人的全面发展， 对人的道德、思想和审美的教育有不可替代的作用。结合教学实践与历史学科的特点， 从以下几个方面浅谈文史的有机结合。
一、从语文的字、词的讲解， 加深历史知识的理解
在讲授历史知识时， 常常会遇到一些生僻字和一些常用字的特殊含义， 不讲清这些字的含义， 则历史知识的传授很难进行下去。如学生常常把印度的“土兵起兵”， 念成“士兵起义”； 对明清两代的“改土归流” 也不易理解。这里的关键“土” 字。“土兵” 是指本地的兵， “改土归流”的“土” 是指“土司”， 即少数民族本地世袭的官。如果用成语“土生土长”， 词语“土著” 来讲解， 学生就容易懂了。如讲唐朝的宗教祅（xiān） 教、摩尼教时， 先要学生区别“祆” 与“袄” 的写法、读音和意义， 然后指出祆教来源于西域， 与摩尼教一样， 崇尚光明， 反对黑暗。同时很容易的字的特殊含义也要注意。另外， 对难写难认的字如： 嬴、恺、闿、瞾等， 难读的字如单于、兀术、鞑靼、郦食其、夹纻、芍陂等， 难理解的词语如： 禅让、凿空、和亲等等， 都必须认真讲解， 视为自己的职责， 而不能敷衍了事。
二、利用典故、诗词、成语、联语等生动、具体的语文材料， 帮助学生加深对历史事件、历史概念、历史理论的理解。事物是互相联系的， 通过这些文学现象的透析， 可以加深学生对历史本质规律的认识。为了达到这个目的， 可以从以下几个方面分析。
2.1 运用典故、成语、俗语的通俗性与生动性， 来加深学生对抽象的历史概念的理解
例如讲授封建专制主义和皇权主义时， 可以引用“只许州官放火， 不许百姓点灯，” “请君入瓮” 等俗语来加深学生的认识。在讲到经济的力量时， 也可引用“有钱能使鬼推磨” 等来引导学生提高理解能力。又如讲皖南事变周总理的题词时， 对“同室操戈” 这个成语， 可补充曹丕逼曹植写“七步诗” 的故事， 以增强学生对国民党积极反共，消极抗日的理解。
2.2 用诗联和歌词等语文材料， 来加深学生对历史事件的理解
如讲“焚书坑儒” 时用唐人章碣的《焚书坑》“竹帛烟消帝业虚， 关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱， 刘项原来不读书” 一诗来说明其对秦王朝本身的危害性。此外还可以引用诗歌来烘托历史背景。如用曹操的“白骨露于野，千里无鸡鸣” 来反映东汉末年军阀混战给人民带来的悲惨生活。用杜甫的“三吏三别” 说明安史之乱时期唐朝阶级矛盾的尖锐。讲岳飞抗金时， 引名联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”； 讲蒋介石政权横征暴敛时， 引“民国万税， 天下太贫” 加以说明， 都可以加深学生对历史事件的认识。
2.3 结合语文课文加深学生对历史事件的理解
语文课本的文学作品， 内容十分丰富生动， 对理解历史内容有帮助。如在帮助学生理解辛亥革命失败的原因时，教材只是说是资产阶级的软弱性、妥协性， 不能充分发动广大人民群众， 学生对此不好理解。如果用学生较熟悉的鲁迅的作品《药》、《阿Q 正传》、《范爱农》以及《社戏》等， 以其中的人物形象如夏瑜、阿Q、范爱农、闰土等在革命前后及革命中的所作所为， 以及社会对他们的影响加以印证， 学生就容易理解了。再如， 当讲授资产阶级的腐朽堕落时， 可适当引用巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》； 讲授普法战争时， 可引用《最后一课》等等， 都可收到意想不到的效果。
三、文史结合必须注意的原则
3.1 求真原则
在历史教学中要注意纠正文艺领域中某些不真实的或讹误的内容。近年来电影电视、小说戏剧中的历史题材非常丰富， 给学生的印象也非常深刻， 是学生从社会上得到历史信息的重要渠道。但其中内容很多是虚拟的， 有的甚至是错误的。因此必须尊重历史， 不能为了现实需要歪曲历史事实， 掩饰历史的本来面目， 或用以今套古或颂古非今来误导学生。
3.2 务实原则
在文史结合时， 要注重实用价值， 要使之确能达到某项教学目的， 促进历史教学任务的完成。因此， 只能选择与课本有关的重点的来讲， 起到画龙点睛的作用。
3.3 持恒原则
要持之以恒， 坚持不懈。历史教师要勤于搜集、整理和积累有关“文” 的材料， 如对联、咏史诗、民谣、快板等； 要具备广博的知识和洞察力， 要有“透视” 的本领，善于从中寻找反映当时士人心态、时代背景的资料。要做到这一点， 就必须坚持下去， 在日积月累的基础上， 信手拈来， 涉笔成趣， 使历史教学既深刻又生动。
3.4 有度原则
尽量从学生已掌握的知识出发， 从历史角度来审视、分析、归纳、整理“文” 的知识， 做到少而精， 以免喧宾夺主。补充语文知识不可太多太滥， 影响历史教学任务的完成。
总之结合新课程理念， 在中学历史教学中渗透与整合语文知识， 提高和改进历史的教学， 是非常有意义的。
一、从语文的字、词的讲解， 加深历史知识的理解
在讲授历史知识时， 常常会遇到一些生僻字和一些常用字的特殊含义， 不讲清这些字的含义， 则历史知识的传授很难进行下去。如学生常常把印度的“土兵起兵”， 念成“士兵起义”； 对明清两代的“改土归流” 也不易理解。这里的关键“土” 字。“土兵” 是指本地的兵， “改土归流”的“土” 是指“土司”， 即少数民族本地世袭的官。如果用成语“土生土长”， 词语“土著” 来讲解， 学生就容易懂了。如讲唐朝的宗教祅（xiān） 教、摩尼教时， 先要学生区别“祆” 与“袄” 的写法、读音和意义， 然后指出祆教来源于西域， 与摩尼教一样， 崇尚光明， 反对黑暗。同时很容易的字的特殊含义也要注意。另外， 对难写难认的字如： 嬴、恺、闿、瞾等， 难读的字如单于、兀术、鞑靼、郦食其、夹纻、芍陂等， 难理解的词语如： 禅让、凿空、和亲等等， 都必须认真讲解， 视为自己的职责， 而不能敷衍了事。
二、利用典故、诗词、成语、联语等生动、具体的语文材料， 帮助学生加深对历史事件、历史概念、历史理论的理解。事物是互相联系的， 通过这些文学现象的透析， 可以加深学生对历史本质规律的认识。为了达到这个目的， 可以从以下几个方面分析。
2.1 运用典故、成语、俗语的通俗性与生动性， 来加深学生对抽象的历史概念的理解
例如讲授封建专制主义和皇权主义时， 可以引用“只许州官放火， 不许百姓点灯，” “请君入瓮” 等俗语来加深学生的认识。在讲到经济的力量时， 也可引用“有钱能使鬼推磨” 等来引导学生提高理解能力。又如讲皖南事变周总理的题词时， 对“同室操戈” 这个成语， 可补充曹丕逼曹植写“七步诗” 的故事， 以增强学生对国民党积极反共，消极抗日的理解。
2.2 用诗联和歌词等语文材料， 来加深学生对历史事件的理解
如讲“焚书坑儒” 时用唐人章碣的《焚书坑》“竹帛烟消帝业虚， 关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱， 刘项原来不读书” 一诗来说明其对秦王朝本身的危害性。此外还可以引用诗歌来烘托历史背景。如用曹操的“白骨露于野，千里无鸡鸣” 来反映东汉末年军阀混战给人民带来的悲惨生活。用杜甫的“三吏三别” 说明安史之乱时期唐朝阶级矛盾的尖锐。讲岳飞抗金时， 引名联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”； 讲蒋介石政权横征暴敛时， 引“民国万税， 天下太贫” 加以说明， 都可以加深学生对历史事件的认识。
2.3 结合语文课文加深学生对历史事件的理解
语文课本的文学作品， 内容十分丰富生动， 对理解历史内容有帮助。如在帮助学生理解辛亥革命失败的原因时，教材只是说是资产阶级的软弱性、妥协性， 不能充分发动广大人民群众， 学生对此不好理解。如果用学生较熟悉的鲁迅的作品《药》、《阿Q 正传》、《范爱农》以及《社戏》等， 以其中的人物形象如夏瑜、阿Q、范爱农、闰土等在革命前后及革命中的所作所为， 以及社会对他们的影响加以印证， 学生就容易理解了。再如， 当讲授资产阶级的腐朽堕落时， 可适当引用巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》； 讲授普法战争时， 可引用《最后一课》等等， 都可收到意想不到的效果。
三、文史结合必须注意的原则
3.1 求真原则
在历史教学中要注意纠正文艺领域中某些不真实的或讹误的内容。近年来电影电视、小说戏剧中的历史题材非常丰富， 给学生的印象也非常深刻， 是学生从社会上得到历史信息的重要渠道。但其中内容很多是虚拟的， 有的甚至是错误的。因此必须尊重历史， 不能为了现实需要歪曲历史事实， 掩饰历史的本来面目， 或用以今套古或颂古非今来误导学生。
3.2 务实原则
在文史结合时， 要注重实用价值， 要使之确能达到某项教学目的， 促进历史教学任务的完成。因此， 只能选择与课本有关的重点的来讲， 起到画龙点睛的作用。
3.3 持恒原则
要持之以恒， 坚持不懈。历史教师要勤于搜集、整理和积累有关“文” 的材料， 如对联、咏史诗、民谣、快板等； 要具备广博的知识和洞察力， 要有“透视” 的本领，善于从中寻找反映当时士人心态、时代背景的资料。要做到这一点， 就必须坚持下去， 在日积月累的基础上， 信手拈来， 涉笔成趣， 使历史教学既深刻又生动。
3.4 有度原则
尽量从学生已掌握的知识出发， 从历史角度来审视、分析、归纳、整理“文” 的知识， 做到少而精， 以免喧宾夺主。补充语文知识不可太多太滥， 影响历史教学任务的完成。
总之结合新课程理念， 在中学历史教学中渗透与整合语文知识， 提高和改进历史的教学， 是非常有意义的。