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摘要：在整个城市的演变过程中，总体的城市设计是营造整个城市空间环境的重要一步，在如今的城市风貌趋于同质化的背景下，通过分析城市的历史文脉特色，提升整个城市的可识别性，使塑造出来的城市空间更加符合城市的性格。作者在通过对东阿的阿胶文化及阿胶产业进行充分地研究之后，提出和东阿阿胶文化和阿胶产业相配套的城市概念性设计，既能体现东阿的阿胶特色文化又创造出了适应阿胶产业发展的特色城市空间。
关键词：城市设计;历史文脉;城市风貌;控制要素
0引言
随着我国城市化进程的不断推进，各地城市出现了“千城一面”“特色危机”等一系列城市风貌缺失的问题。在2017年发行的《城市设计管理办法》中指出，在进行整体的城市设计过程中就应该确定整个城市的风貌特色，确定城市的风貌特色就必须以整个城市的历史文脉为出发点，东阿阿胶小镇就是在整体的城市设计指引下结合东阿阿胶的历史文脉和整个东阿的阿胶产业而进行的空间型城市设计。
1东阿阿胶小镇概念性城市设计项目背景
山东省东阿县，隶属于山东省聊城市，是东阿阿胶的重要发源地和主要产地。东阿阿胶阿胶的中心产地经历过三次大的变迁，第一次是北魏时从阳谷的阿城镇迁往平阴的东阿镇，
第二次是明代洪武年间从东阿镇迁往济南，第三次是建国后从济南迁往东阿县。三地都曾是阿胶的中心产地，“阿胶”的名字一直随着县治变迁未曾离弃。东阿一直和阿胶有着千丝万缕的联系。所以在整个东阿小镇的城市设计中，阿胶文化、阿胶产业是东阿的历史名片，是根植于东阿的文化基因。
东阿虽然有阿胶这一文化品牌，但是在东阿的整个城市规划和城市设计中没有体现阿胶这一文化元素。整个城市的空间设计和其他的一些城市的空间设计趋于同质化。显然，在这样的一个没有考虑阿胶文化的城市设计中，并不会对阿胶产业的发展产生积极的作用。
2东阿阿胶的历史文脉
2.1东阿阿胶文化
阿胶文化在我国迄今已经有3000余年的历史，阿胶文化在齐鲁文化中具有重要的影响力。阿胶属于胶类药材，其中“阿”为地名，指的是山东东阿县，“胶”则是用动物皮等熬制而成的一种胶类产品，具体为马科动物驴的皮去毛后经熬制而制成的胶块。阿胶的文化内涵极其丰富，有阿胶的存在才会有阿胶文化的传承。
2.2东阿阿胶产业
阿胶是中华医药瑰宝，也是东阿的城市名片。东阿阿胶对标世界一流企业发展，持续抓创新、强质量、树品牌，走出了一条充满活力的“3+X+2”全产业链融合发展新模式，即上游发展毛驴养殖、交易、加工三大产业;中游聚焦阿胶主业，培育多种产品、多个品牌;下游发展健康服务业、养生旅游业，成为传统产业新旧动能转换的典范样本，达到了“一产控资源、二产抓发展、三产重体验”的完美结合，实现了产业链延伸、价值链提升、供应链贯通“三链重构”。
上游聚焦毛驴产业：做大百亿元黑毛驴产业链，坚持“把毛驴当药材来养”，实施“全产业链、全过程溯源工程”，做大百万头、百亿元黑毛驴产业链。
中游聚焦阿胶主业：实现智慧产业化和产业智慧化。以“阿胶+”战略为引领，深化全员工匠精神，实施质量再提高、剂型方便化工程，大力推进研发创新和智能制造。研制出“阿胶+叶酸”保健品、阿胶燕麦奶、小分子阿胶等20余种新产品、新剂型;同时，大力发展智能制造，建设智慧工厂。
下游聚焦体验旅游：做强百万游客体验旅游产业链，坚持“顾客变游客、游客变顾客”，实施“体验营销工程”，做强百万游客体验旅游产业链。以工厂为舞台，以产品为道具，以消费者体验为核心，创造出值得回忆、令人难忘的体验活动，打造体验旅游新模式。
目前，东阿阿胶是首批“全国工业旅游创新单位”。按国家5A级工业旅游标准，东阿阿胶建设了国内单体最大、设计理念全球领先的阿胶生物科技产业园。
3历史文脉在城市设计中的体现
3.1以阿胶文化发展阿胶产业，以阿胶产业发扬阿胶文化
阿胶产业不是工厂企业，而是阿胶小镇居民赖以谋生的生产活动的业态集合;阿胶文化不是意识形态层面玄虚缥缈的符号，而是阿胶小镇居民基于普遍的生产生活方式而形成的自我认同的集合;传统不是博物馆中的文物展品，而是小镇居民从祖辈先民处继承延续的生产、生活与意识认同在新的生产生活模式中的活化与更新。产业、文化、生活、传统，自来就是交织互生的共同体，产融文化的回归，是阿胶小镇城市设计的核心愿景与重要目标。
在把阿胶文化和阿胶产业结合起来，必须要跳出小镇看整个阿胶产业进行产业整合，让东阿阿胶文化回归，用东阿阿胶文化来吸引游客，发展阿胶市场，用阿胶产业促进旅游事业的发展，最后留住产业人口，留住城市活力，从而奠定东阿未来十年的发展基础。所以在整个片区的城市设计中需要考虑居住、旅游、生产等几个功能片区之间的相互协调关系，让阿胶产业发展阿胶文化，阿胶文化带动小镇旅游，旅游收入促进产业发展。
3.2营造有利于阿胶产业发展的城市空间
首先，通过对道路、水系以及城鎮绿地的系统化梳理，形成小镇空间的基本生态基质。然后，系统整理小镇产业空间生长、发展的空间脉络，形成小镇整体空间的骨架支撑体系围绕产业骨架向周边拓展布局社区组团，形成小镇空间填植体系。最后，小镇空间在自上而下的理性控制以及自下而上的产业推动力的共同作用下逐渐生长完善。形成对城市结构肌理的延伸，强调理性的宏观结构与生态控制，发挥内生长动力的灵活组织作用，形成丰富多变的空间内容，围绕业态内在形式特征，打造特色小镇风貌。
3.3营造东阿特有的文化节点空间
3.3.1东阿特色文化
总结出东阿的特色文化，比如：农桑文化，阿胶文化，官道文化等，再加上其他的一些文学艺术，凝练出东阿城的文化内涵，并为其提供一定的空间载体。
3.3.2东阿文化影响下的节点空间设计
在具体的城市空间节点的设计中考虑到上述文化的影响，争取创造出体现农桑文化、阿胶文化、官道文化的空间节点空间。用阿胶文化的脉络来展开景观节点的设计，四纵两横的景观水系作为景观脉络，创造八处具有东阿阿胶文化特色的景观节点：井中阿记、子建问仙、九水贡胶、郭铁祠堂、弘景听松、曲径养素、晏子治阿、寿人济世。这些空间节点不仅在整个的城市设计中占据骨架脉络的作用，而且体现东阿本地的文化特色，达到以阿胶文化发展阿胶产业，以阿胶产业发扬阿胶文化的城市设计目的。
在精心设计的八个文化景观节点上，每一个都赋予其特有的文化背景及阐释，使人们在小镇游览的过程中经历一次东阿文化的洗礼，知道东阿不仅有阿胶，而且还有深厚的历史。
4结语
在当今的城市设计中，有很多影响城市空间及城市风貌的因素，城市的历史文脉无疑是最为关键，最为重要的因素。城市的历史是说明这个城市从哪里来，带有哪些特有的基因，这就必然影响着这个城市以后的规划及城市设计。
参考文献：
[1] 刘建超 王树华.齐鲁阿胶文化传播的优化策略研究[A].山东潍坊：潍坊医学院，2019.
[2] 陈东田 于彩云 胡瑞祎.探寻传统商业街改造的历史文脉[B].山东：山东农业大学，2016.
[3] 尹怡诚 张敏建 陈晓明 刘少博 邓 鹏.安化县冷市镇特色小镇城市设计鉴析[B].湖南：2017.
【作者简介】：
王帅（1996.10—），男，汉，山东泰安，硕士研究生在读，单位：山东建筑大学，研究方向：建筑学。
关键词：城市设计;历史文脉;城市风貌;控制要素
0引言
随着我国城市化进程的不断推进，各地城市出现了“千城一面”“特色危机”等一系列城市风貌缺失的问题。在2017年发行的《城市设计管理办法》中指出，在进行整体的城市设计过程中就应该确定整个城市的风貌特色，确定城市的风貌特色就必须以整个城市的历史文脉为出发点，东阿阿胶小镇就是在整体的城市设计指引下结合东阿阿胶的历史文脉和整个东阿的阿胶产业而进行的空间型城市设计。
1东阿阿胶小镇概念性城市设计项目背景
山东省东阿县，隶属于山东省聊城市，是东阿阿胶的重要发源地和主要产地。东阿阿胶阿胶的中心产地经历过三次大的变迁，第一次是北魏时从阳谷的阿城镇迁往平阴的东阿镇，
第二次是明代洪武年间从东阿镇迁往济南，第三次是建国后从济南迁往东阿县。三地都曾是阿胶的中心产地，“阿胶”的名字一直随着县治变迁未曾离弃。东阿一直和阿胶有着千丝万缕的联系。所以在整个东阿小镇的城市设计中，阿胶文化、阿胶产业是东阿的历史名片，是根植于东阿的文化基因。
东阿虽然有阿胶这一文化品牌，但是在东阿的整个城市规划和城市设计中没有体现阿胶这一文化元素。整个城市的空间设计和其他的一些城市的空间设计趋于同质化。显然，在这样的一个没有考虑阿胶文化的城市设计中，并不会对阿胶产业的发展产生积极的作用。
2东阿阿胶的历史文脉
2.1东阿阿胶文化
阿胶文化在我国迄今已经有3000余年的历史，阿胶文化在齐鲁文化中具有重要的影响力。阿胶属于胶类药材，其中“阿”为地名，指的是山东东阿县，“胶”则是用动物皮等熬制而成的一种胶类产品，具体为马科动物驴的皮去毛后经熬制而制成的胶块。阿胶的文化内涵极其丰富，有阿胶的存在才会有阿胶文化的传承。
2.2东阿阿胶产业
阿胶是中华医药瑰宝，也是东阿的城市名片。东阿阿胶对标世界一流企业发展，持续抓创新、强质量、树品牌，走出了一条充满活力的“3+X+2”全产业链融合发展新模式，即上游发展毛驴养殖、交易、加工三大产业;中游聚焦阿胶主业，培育多种产品、多个品牌;下游发展健康服务业、养生旅游业，成为传统产业新旧动能转换的典范样本，达到了“一产控资源、二产抓发展、三产重体验”的完美结合，实现了产业链延伸、价值链提升、供应链贯通“三链重构”。
上游聚焦毛驴产业：做大百亿元黑毛驴产业链，坚持“把毛驴当药材来养”，实施“全产业链、全过程溯源工程”，做大百万头、百亿元黑毛驴产业链。
中游聚焦阿胶主业：实现智慧产业化和产业智慧化。以“阿胶+”战略为引领，深化全员工匠精神，实施质量再提高、剂型方便化工程，大力推进研发创新和智能制造。研制出“阿胶+叶酸”保健品、阿胶燕麦奶、小分子阿胶等20余种新产品、新剂型;同时，大力发展智能制造，建设智慧工厂。
下游聚焦体验旅游：做强百万游客体验旅游产业链，坚持“顾客变游客、游客变顾客”，实施“体验营销工程”，做强百万游客体验旅游产业链。以工厂为舞台，以产品为道具，以消费者体验为核心，创造出值得回忆、令人难忘的体验活动，打造体验旅游新模式。
目前，东阿阿胶是首批“全国工业旅游创新单位”。按国家5A级工业旅游标准，东阿阿胶建设了国内单体最大、设计理念全球领先的阿胶生物科技产业园。
3历史文脉在城市设计中的体现
3.1以阿胶文化发展阿胶产业，以阿胶产业发扬阿胶文化
阿胶产业不是工厂企业，而是阿胶小镇居民赖以谋生的生产活动的业态集合;阿胶文化不是意识形态层面玄虚缥缈的符号，而是阿胶小镇居民基于普遍的生产生活方式而形成的自我认同的集合;传统不是博物馆中的文物展品，而是小镇居民从祖辈先民处继承延续的生产、生活与意识认同在新的生产生活模式中的活化与更新。产业、文化、生活、传统，自来就是交织互生的共同体，产融文化的回归，是阿胶小镇城市设计的核心愿景与重要目标。
在把阿胶文化和阿胶产业结合起来，必须要跳出小镇看整个阿胶产业进行产业整合，让东阿阿胶文化回归，用东阿阿胶文化来吸引游客，发展阿胶市场，用阿胶产业促进旅游事业的发展，最后留住产业人口，留住城市活力，从而奠定东阿未来十年的发展基础。所以在整个片区的城市设计中需要考虑居住、旅游、生产等几个功能片区之间的相互协调关系，让阿胶产业发展阿胶文化，阿胶文化带动小镇旅游，旅游收入促进产业发展。
3.2营造有利于阿胶产业发展的城市空间
首先，通过对道路、水系以及城鎮绿地的系统化梳理，形成小镇空间的基本生态基质。然后，系统整理小镇产业空间生长、发展的空间脉络，形成小镇整体空间的骨架支撑体系围绕产业骨架向周边拓展布局社区组团，形成小镇空间填植体系。最后，小镇空间在自上而下的理性控制以及自下而上的产业推动力的共同作用下逐渐生长完善。形成对城市结构肌理的延伸，强调理性的宏观结构与生态控制，发挥内生长动力的灵活组织作用，形成丰富多变的空间内容，围绕业态内在形式特征，打造特色小镇风貌。
3.3营造东阿特有的文化节点空间
3.3.1东阿特色文化
总结出东阿的特色文化，比如：农桑文化，阿胶文化，官道文化等，再加上其他的一些文学艺术，凝练出东阿城的文化内涵，并为其提供一定的空间载体。
3.3.2东阿文化影响下的节点空间设计
在具体的城市空间节点的设计中考虑到上述文化的影响，争取创造出体现农桑文化、阿胶文化、官道文化的空间节点空间。用阿胶文化的脉络来展开景观节点的设计，四纵两横的景观水系作为景观脉络，创造八处具有东阿阿胶文化特色的景观节点：井中阿记、子建问仙、九水贡胶、郭铁祠堂、弘景听松、曲径养素、晏子治阿、寿人济世。这些空间节点不仅在整个的城市设计中占据骨架脉络的作用，而且体现东阿本地的文化特色，达到以阿胶文化发展阿胶产业，以阿胶产业发扬阿胶文化的城市设计目的。
在精心设计的八个文化景观节点上，每一个都赋予其特有的文化背景及阐释，使人们在小镇游览的过程中经历一次东阿文化的洗礼，知道东阿不仅有阿胶，而且还有深厚的历史。
4结语
在当今的城市设计中，有很多影响城市空间及城市风貌的因素，城市的历史文脉无疑是最为关键，最为重要的因素。城市的历史是说明这个城市从哪里来，带有哪些特有的基因，这就必然影响着这个城市以后的规划及城市设计。
参考文献：
[1] 刘建超 王树华.齐鲁阿胶文化传播的优化策略研究[A].山东潍坊：潍坊医学院，2019.
[2] 陈东田 于彩云 胡瑞祎.探寻传统商业街改造的历史文脉[B].山东：山东农业大学，2016.
[3] 尹怡诚 张敏建 陈晓明 刘少博 邓 鹏.安化县冷市镇特色小镇城市设计鉴析[B].湖南：2017.
【作者简介】：
王帅（1996.10—），男，汉，山东泰安，硕士研究生在读，单位：山东建筑大学，研究方向：建筑学。