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人类的祖先，起源于河流湖畔，水，孕育了生命，也承载着历史。沿河而居，择水而临，尤其对于农耕文明的东方文化，对于河流的崇拜，就是对土地、生命、祖先的敬畏。
以黄河长江做蓝本，汉文化，在它的流经区域，不断上演着变换交错的历史故事。陕西，这个黄河流域重要的流经地，有仰韶文化的半坡，商周文化的西岐，秦汉文化的青春，大唐文化的辉煌，更有汉字的发明者仓颉的传奇故事。因此，华夏文化乃至亚洲不同民族语系的文化，皆可由文字的发明谈起。
一、汉字源流在关中地区的完整呈现
（一）半坡文化 汉字雏形显现
“人面鱼纹彩陶盆”可以说是半坡文化的代言，这种具有特色的纹样，反映了半坡人和鱼之间的密切关系和特殊感情，也说明半坡人已经有了自己独特的艺术追求和精神生活。而1952年发掘于半坡村的陶器上，还发现了二十二种符号，据推测，这可能是一种原始文字。也就是说，祖先在生活的体验中，用图形、图案的方式，在记录着自己的足迹，也在用特殊的方式传承者部族的文化。
从半坡彩陶图案设计的记录性、艺术性，早期字迹的雏形等等这些现象，都可见人类对于文字记录是如此渴望，这也为我们揭开文字的发明提供了探索的依据。
（二）仓颉造字
“文祖”仓颉在秦川腹地以鸟兽足迹为灵感首创了28个字。这一发明，让人们结束了物语结绳时代，正所谓“始作书契，以代结绳。”华夏文明的记载，也由此拉开了序幕。
仓颉这个传说中创造汉字的史官，为华夏文化的传承翻开了崭新的一页，秦川各处留有他的造字足迹也理所当然。就文字而言，仓颉首创“鸟迹书”，结束“结绳记事”的历史，使人类从“洪荒蒙昧”走向文明发展。它既标志着一个“黑暗”时代的终结，又开启了人类“光明”的纪元，更为今人追溯历史提供了重要的依据。
二、文字对周秦汉唐的影响
（一）老子入函谷，周秦耀世祖
周衰秦興，秦公镈以其135字的铭文，讲述了秦襄公等四代世系被赏宅受国之事，具有划时代的重大意义。就铭文字体而言，西周早期的金文从书体和书法风格来看，仍受甲骨文的影响，而晚期则以大篆体进行铭文雕刻。
人类最重要的交际工具——文字，其实在战国时期已广泛应用。而秦统一六国后，将小篆作为官方文字，将简便字体隶书（即今楷书的前身），作为日用文字在全国推广。
文字的统一，促进了文化交流。尽管各地区“言语异声”，但因文字的统一，将文化的传播推向了一个新的高峰，因此，秦推行的“书同文”在华文史上功不可没。总之，正是这些文字的留存，才为今天的历史研究，提供了不可或缺的理论支撑。
（二）汉宫未央，文化向外拓展
张骞从汉长安未央宫领取武帝西行文书出使西域，经河西走廊，在西亚和欧洲各国将汉的中原文明进行了广泛传播。同时，也将西至罗马的贸易经济、文化现象带回大汉，这便是历史上著名的“丝绸之路”。史学家司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”即“开通大道”，而张骞也被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。也就是说，中原文化的远播，促进了东西方文明的交流，也促进了世界文明的大融合。
“自古书契，多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。”东汉蔡伦正是在这种文书传递间看到了契机，发明出了便于携带而又价格低廉的纸张。这一发明，为文化的推进带来了空前的影响，也为世界文明带来了曙光。中国“四大发明”之一的纸张，改写了人类史，诸多文献资料皆因书写于纸张而得以广泛流传。
文字与纸张的契合为文化的传承提供了肥沃的土壤。陕西洋县蔡侯墓，至今仍有蔡伦造纸的全套设备供人观摩。
（三）芙蓉行走 唐诗意趣
华语孩童，多数皆是在“床前明月光，疑是地上霜”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之类的李白、杜甫诗句中，文化启蒙的。而在芙蓉园的“唐诗峡”，总能在耳熟能详的诗歌名句中，找到华夏盛唐的遗韵。
汉字，从它的发明到精彩的语言凝练——唐诗，走过了长长的文明发展之路。通过汉字，世界了解了汉族文化，而汉文化也作为一个民族桥梁，连接着各国的历史与人文足迹。
孕育了汉文化、汉气息的八百里秦川，是漢文化发展的根基和活水源头，也是民族文化融合的一片沃土。
三、倚重地缘优势 培养学生对汉字学习的热情
（一）场境学习：参观与体验
带领学生参观西安半坡博物馆，是一次丰富的文化体验。学生在参观中不断询问、体验和用眼触摸，获得了特殊感受。这穿越6000年的文化现象，并没有让他们有太多的陌生感，反倒是促使他们在自己的生活中寻求文化印记，主动对接。
（二）游戏学习：活动与竞赛
遨游汉字王国，和产生于4000多年前的文字对话，了解它的历史、演变过程以及蕴含其中的故事人物，对于12岁左右的学生，是一种快乐的学习方式。利用西安的地域资源优势，来一次“行走碑林”活动，让学生在触摸中感受汉字的独特魅力。
在活动之初，让学生从身边汉字的“趣”字入手。通过猜字谜、猜成语、歇后语等游戏活动，开启走近汉字知识、了解汉字起源的寻“趣”之旅。
之后，追根溯源，知道汉字发展的过程。
（三）思考学习：写作与练习
学生参观大唐芙蓉园之后，也深感于汉字运用的震撼。借着课堂教学，在诗歌单元，我们又接触了《诗经》《楚辞》、汉赋、唐诗、宋词、元曲等相关知识。
居于长安，汉语文化的许多故事都发生在这里。生于斯长于斯的我们可以将别人躺在书页中的文字、历史、文物，不断翻阅、亲自触摸，逐一览赏。用这种“旅行”的方式来学习，对于谁都是一个成长中的幸事。
文字，在八百里秦川以其独特的方式开启了文明的先河，又在一代代华夏儿女的传承中发扬光大。直至今日，汉字依然影响着周边族群国家的文化现象，营造着不同民族的精神家园。从秦川出发，再回到长安，远去的历史都因镌刻的文字而不朽。文字是人类文化的瑰宝，也是后世继承者的根基。
以黄河长江做蓝本，汉文化，在它的流经区域，不断上演着变换交错的历史故事。陕西，这个黄河流域重要的流经地，有仰韶文化的半坡，商周文化的西岐，秦汉文化的青春，大唐文化的辉煌，更有汉字的发明者仓颉的传奇故事。因此，华夏文化乃至亚洲不同民族语系的文化，皆可由文字的发明谈起。
一、汉字源流在关中地区的完整呈现
（一）半坡文化 汉字雏形显现
“人面鱼纹彩陶盆”可以说是半坡文化的代言，这种具有特色的纹样，反映了半坡人和鱼之间的密切关系和特殊感情，也说明半坡人已经有了自己独特的艺术追求和精神生活。而1952年发掘于半坡村的陶器上，还发现了二十二种符号，据推测，这可能是一种原始文字。也就是说，祖先在生活的体验中，用图形、图案的方式，在记录着自己的足迹，也在用特殊的方式传承者部族的文化。
从半坡彩陶图案设计的记录性、艺术性，早期字迹的雏形等等这些现象，都可见人类对于文字记录是如此渴望，这也为我们揭开文字的发明提供了探索的依据。
（二）仓颉造字
“文祖”仓颉在秦川腹地以鸟兽足迹为灵感首创了28个字。这一发明，让人们结束了物语结绳时代，正所谓“始作书契，以代结绳。”华夏文明的记载，也由此拉开了序幕。
仓颉这个传说中创造汉字的史官，为华夏文化的传承翻开了崭新的一页，秦川各处留有他的造字足迹也理所当然。就文字而言，仓颉首创“鸟迹书”，结束“结绳记事”的历史，使人类从“洪荒蒙昧”走向文明发展。它既标志着一个“黑暗”时代的终结，又开启了人类“光明”的纪元，更为今人追溯历史提供了重要的依据。
二、文字对周秦汉唐的影响
（一）老子入函谷，周秦耀世祖
周衰秦興，秦公镈以其135字的铭文，讲述了秦襄公等四代世系被赏宅受国之事，具有划时代的重大意义。就铭文字体而言，西周早期的金文从书体和书法风格来看，仍受甲骨文的影响，而晚期则以大篆体进行铭文雕刻。
人类最重要的交际工具——文字，其实在战国时期已广泛应用。而秦统一六国后，将小篆作为官方文字，将简便字体隶书（即今楷书的前身），作为日用文字在全国推广。
文字的统一，促进了文化交流。尽管各地区“言语异声”，但因文字的统一，将文化的传播推向了一个新的高峰，因此，秦推行的“书同文”在华文史上功不可没。总之，正是这些文字的留存，才为今天的历史研究，提供了不可或缺的理论支撑。
（二）汉宫未央，文化向外拓展
张骞从汉长安未央宫领取武帝西行文书出使西域，经河西走廊，在西亚和欧洲各国将汉的中原文明进行了广泛传播。同时，也将西至罗马的贸易经济、文化现象带回大汉，这便是历史上著名的“丝绸之路”。史学家司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”即“开通大道”，而张骞也被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。也就是说，中原文化的远播，促进了东西方文明的交流，也促进了世界文明的大融合。
“自古书契，多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。”东汉蔡伦正是在这种文书传递间看到了契机，发明出了便于携带而又价格低廉的纸张。这一发明，为文化的推进带来了空前的影响，也为世界文明带来了曙光。中国“四大发明”之一的纸张，改写了人类史，诸多文献资料皆因书写于纸张而得以广泛流传。
文字与纸张的契合为文化的传承提供了肥沃的土壤。陕西洋县蔡侯墓，至今仍有蔡伦造纸的全套设备供人观摩。
（三）芙蓉行走 唐诗意趣
华语孩童，多数皆是在“床前明月光，疑是地上霜”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之类的李白、杜甫诗句中，文化启蒙的。而在芙蓉园的“唐诗峡”，总能在耳熟能详的诗歌名句中，找到华夏盛唐的遗韵。
汉字，从它的发明到精彩的语言凝练——唐诗，走过了长长的文明发展之路。通过汉字，世界了解了汉族文化，而汉文化也作为一个民族桥梁，连接着各国的历史与人文足迹。
孕育了汉文化、汉气息的八百里秦川，是漢文化发展的根基和活水源头，也是民族文化融合的一片沃土。
三、倚重地缘优势 培养学生对汉字学习的热情
（一）场境学习：参观与体验
带领学生参观西安半坡博物馆，是一次丰富的文化体验。学生在参观中不断询问、体验和用眼触摸，获得了特殊感受。这穿越6000年的文化现象，并没有让他们有太多的陌生感，反倒是促使他们在自己的生活中寻求文化印记，主动对接。
（二）游戏学习：活动与竞赛
遨游汉字王国，和产生于4000多年前的文字对话，了解它的历史、演变过程以及蕴含其中的故事人物，对于12岁左右的学生，是一种快乐的学习方式。利用西安的地域资源优势，来一次“行走碑林”活动，让学生在触摸中感受汉字的独特魅力。
在活动之初，让学生从身边汉字的“趣”字入手。通过猜字谜、猜成语、歇后语等游戏活动，开启走近汉字知识、了解汉字起源的寻“趣”之旅。
之后，追根溯源，知道汉字发展的过程。
（三）思考学习：写作与练习
学生参观大唐芙蓉园之后，也深感于汉字运用的震撼。借着课堂教学，在诗歌单元，我们又接触了《诗经》《楚辞》、汉赋、唐诗、宋词、元曲等相关知识。
居于长安，汉语文化的许多故事都发生在这里。生于斯长于斯的我们可以将别人躺在书页中的文字、历史、文物，不断翻阅、亲自触摸，逐一览赏。用这种“旅行”的方式来学习，对于谁都是一个成长中的幸事。
文字，在八百里秦川以其独特的方式开启了文明的先河，又在一代代华夏儿女的传承中发扬光大。直至今日，汉字依然影响着周边族群国家的文化现象，营造着不同民族的精神家园。从秦川出发，再回到长安，远去的历史都因镌刻的文字而不朽。文字是人类文化的瑰宝，也是后世继承者的根基。