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初春的阳光慵懒而又散漫，最易打开记忆的阀门。“点燃青春的火炬，开启智慧的宝藏……”晒着太阳，嘴边不禁哼起了许久未唱的河南师范大学（以下简称“师大”）校歌。撩人的轻风把纪念册掀起，一页又一页，好似她能读懂这些照片，读懂我那段经得住流年的岁月。
那些年的我们是群奇特的孩子，明明青涩的遣词却说得老气横秋；那些年的我们是群稚气的成人，想着谋业手里还捧着《马小跳的故事》……依然记得刚踏入师大校门时自己的承诺：我将会用我的纪念册收藏下生活的点滴，使我四年以后记有所查，忆有所追。一道曾被认为是世界之谜的数学分析习题，一只折好了还未放飞的纸飞机，一次没有结果就睡着了的卧谈会……一切的一切，都是我在师大的独家记忆。
“快点，你这破相机还新买的呢，姿势都僵了，快门也按了咋还没好呀！”室友娜子兴奋地喊着。
“哪儿有，其实你那身军装早已在30秒前被收进了这个‘盒子’里，我嘛，在欣赏飒爽英姿的巾帼美女呢。”
军训是纪念册的扉页，也是我大学生活的“冈底斯山”，由它开始淌出这条“象牙塔”之流。
晨曦中的校训石
清晨的师大一片静谧，透过树木洒在校训石上的朝阳斑斑驳驳，弯弯曲曲的花园小径点缀着些许早起或疾走或读书的学子们。“咔嚓”，这张照片在后来的一次“青春激昂，师大起航”摄影展中被评为一等奖，评语就是：它是师大的精气所在。
“厚德博学，止于至善”是书于校训石上的母校校训。厚德以固师范根本，博学以成经世之道，它要求每个师大人要具有崇高的师德和广博的学问，精益求精以达到最完美的境界。
我的师大位于卫水之滨，是太行宁静，黄河扬波的牧野古地，她没能与繁华的大都市为邻，也没能跻身大学排行榜中的榜眼探花，独处于小城的一野清幽中。清时梁启超曾言，“故今日之责任，不在他人，而全在我少年”，而我也要以一得之愚说上一句“明日之责任，不在他人，而全在我师范”。往日三字经里的“教不严，师之惰”，一直是我们现在为学、未来为师的师范生所谨记的良言，师大也正是将育人放在教学首位。校园内也许也张了福布斯排行榜的海报，但言谈中准多了份尊师重教的拳拳深情；课堂上也许缺了份活跃的讨论氛围，但课下准多了些疾走于图书馆的身影。
一颗螺丝钉的故事
照片上只有一颗螺丝钉。
对，这确实是一颗螺丝钉，它来自我进入大学后的第一节数学课。当时我们正准备上课，进来的是位年近五旬的数学分析老师。他从衣兜里拿出一颗螺丝钉，只说：“每年我给大一新生上的第一节课都会带颗螺丝钉，因为我要提醒你们，数学如螺丝钉，是门看似无聊其实严谨的学科。”
当时在各个大学都流传着这么一句：考试期间有两棵“树”，上面挂了很多死鸟，其中一棵就叫高数。我很幸运，我不用学那本叫做《高等数学》的书，但我也很惨，因为我的专业就是数学，《数学分析》《实变函数》《拓扑学》……是这棵树上的旁枝。
话说回来，真的是有幸就读于数学院，这个号称大师元老云集的院系曾因院内就读学生数量多，被称为“亚洲第一系”。近百年的学院历史酝酿了深厚的文化底蕴，也陶冶了代代教师学子。“数学是理学中的一门哲学，它的深奥堪与普通哲学抗衡。”后来不经意间翻看数学经典之一《系辞》才明了其中的含义，书中记载天地之数的“河图”“洛书”与易经中的“大衍之数”如出一辙，这也正好道出了哲学与数学之间的渊源。
不过数学终究褪不下理学中至理的外衣，我们也难逃抽象的概念、大量习题的魔掌。学数学者怎一个苦字了得，个个都是真正的勇士，敢于直面枯燥的语言，敢于直面苦涩的课本，整日左拥柯西，右抱泰勒而眠。记得那一年，曾有一学姐看数学分析课本看得笑出声，这该是何等出神入化的境界。不过数学院的集大成者，确把数学学成了一门艺术，有诗为证供广大数学学子共勉：
拉格朗日，傅里叶旁，我凝视你凹函数的脸庞，微分了忧伤，积分了希望，我要和你追逐黎曼最初的梦想。
感情已散，收敛难挡，没有你的极限，柯西抓狂。我求和我求导，我的心已变成自变量，函数因你波起波荡。
狄利克雷，勒贝格·杨，一同仰望莱布尼茨的肖像，拉贝，泰勒，无穷小量是长廊里麦克劳林的吟唱，打破了确界，你来我身旁，温柔抹去我阿贝尔的伤。
“阿炳”和老师
“阿炳”（全名叫田家炳教学楼）已日渐沧桑，百家争鸣的讲坛已略显苍老，不及现代化的高楼美苑，而这座梦工厂却培养出无数个精英，积淀下累累学术硕果。那张老师们在田家炳楼前的合影，让“阿炳”抹去瓷砖外的沧桑，让我亲爱的老师们壮年永驻。
“如果说数学是一座冰清玉洁的天山，那么数学史就是那朵美丽的天山雪莲，有着其滋生地所有的优秀，又散射着自己无尽的光彩。”如果是在师大校园内，讲这句话的一定是武锡环老师，他是我最敬佩的老师之一。他是数学院唯一一位研究并教授数学史的教授，著有《数学史与数学教育》一书，现已退休。他赋予数学人文的一面，他提倡语言是文化的载体和外壳，他说数学的一种文化表现形式，就是把数学融入语言之中。例如在教授欧氏几何和中国古代的时空观时他讲道：“初唐怪杰陈子昂有句云：‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。’这是时间和三维欧几里得空间的文学描述。”他，就是这样一位具有诗一样情怀的数学教授。现已花甲之年的前辈，仍不间断地出入图书馆，每次看到武老师稍有些佝偻的后背，便会再次想起师大校训“厚德博学，止于至善”，激励自己更加努力。
都说石头有万年命，是有灵气的东西。多年未归，梦中多次走在熟悉的鹅卵石小路上，沧桑的校训石离我越来越近，好像我关于师大所有的记忆都会再度上演。这不禁让我想起了那首《沉默的石头》：我无缘无故地走在一条无名的小路上，一块石头狠狠地咬了我一口，我抓起它，它紧闭着嘴，还瞪着双眼，一直逼凉我的灵魂，我突然感到它对我深深的爱。
就如我爱我的母校那般热情。
那些年的我们是群奇特的孩子，明明青涩的遣词却说得老气横秋；那些年的我们是群稚气的成人，想着谋业手里还捧着《马小跳的故事》……依然记得刚踏入师大校门时自己的承诺：我将会用我的纪念册收藏下生活的点滴，使我四年以后记有所查，忆有所追。一道曾被认为是世界之谜的数学分析习题，一只折好了还未放飞的纸飞机，一次没有结果就睡着了的卧谈会……一切的一切，都是我在师大的独家记忆。
“快点，你这破相机还新买的呢，姿势都僵了，快门也按了咋还没好呀！”室友娜子兴奋地喊着。
“哪儿有，其实你那身军装早已在30秒前被收进了这个‘盒子’里，我嘛，在欣赏飒爽英姿的巾帼美女呢。”
军训是纪念册的扉页，也是我大学生活的“冈底斯山”，由它开始淌出这条“象牙塔”之流。
晨曦中的校训石
清晨的师大一片静谧，透过树木洒在校训石上的朝阳斑斑驳驳，弯弯曲曲的花园小径点缀着些许早起或疾走或读书的学子们。“咔嚓”，这张照片在后来的一次“青春激昂，师大起航”摄影展中被评为一等奖，评语就是：它是师大的精气所在。
“厚德博学，止于至善”是书于校训石上的母校校训。厚德以固师范根本，博学以成经世之道，它要求每个师大人要具有崇高的师德和广博的学问，精益求精以达到最完美的境界。
我的师大位于卫水之滨，是太行宁静，黄河扬波的牧野古地，她没能与繁华的大都市为邻，也没能跻身大学排行榜中的榜眼探花，独处于小城的一野清幽中。清时梁启超曾言，“故今日之责任，不在他人，而全在我少年”，而我也要以一得之愚说上一句“明日之责任，不在他人，而全在我师范”。往日三字经里的“教不严，师之惰”，一直是我们现在为学、未来为师的师范生所谨记的良言，师大也正是将育人放在教学首位。校园内也许也张了福布斯排行榜的海报，但言谈中准多了份尊师重教的拳拳深情；课堂上也许缺了份活跃的讨论氛围，但课下准多了些疾走于图书馆的身影。
一颗螺丝钉的故事
照片上只有一颗螺丝钉。
对，这确实是一颗螺丝钉，它来自我进入大学后的第一节数学课。当时我们正准备上课，进来的是位年近五旬的数学分析老师。他从衣兜里拿出一颗螺丝钉，只说：“每年我给大一新生上的第一节课都会带颗螺丝钉，因为我要提醒你们，数学如螺丝钉，是门看似无聊其实严谨的学科。”
当时在各个大学都流传着这么一句：考试期间有两棵“树”，上面挂了很多死鸟，其中一棵就叫高数。我很幸运，我不用学那本叫做《高等数学》的书，但我也很惨，因为我的专业就是数学，《数学分析》《实变函数》《拓扑学》……是这棵树上的旁枝。
话说回来，真的是有幸就读于数学院，这个号称大师元老云集的院系曾因院内就读学生数量多，被称为“亚洲第一系”。近百年的学院历史酝酿了深厚的文化底蕴，也陶冶了代代教师学子。“数学是理学中的一门哲学，它的深奥堪与普通哲学抗衡。”后来不经意间翻看数学经典之一《系辞》才明了其中的含义，书中记载天地之数的“河图”“洛书”与易经中的“大衍之数”如出一辙，这也正好道出了哲学与数学之间的渊源。
不过数学终究褪不下理学中至理的外衣，我们也难逃抽象的概念、大量习题的魔掌。学数学者怎一个苦字了得，个个都是真正的勇士，敢于直面枯燥的语言，敢于直面苦涩的课本，整日左拥柯西，右抱泰勒而眠。记得那一年，曾有一学姐看数学分析课本看得笑出声，这该是何等出神入化的境界。不过数学院的集大成者，确把数学学成了一门艺术，有诗为证供广大数学学子共勉：
拉格朗日，傅里叶旁，我凝视你凹函数的脸庞，微分了忧伤，积分了希望，我要和你追逐黎曼最初的梦想。
感情已散，收敛难挡，没有你的极限，柯西抓狂。我求和我求导，我的心已变成自变量，函数因你波起波荡。
狄利克雷，勒贝格·杨，一同仰望莱布尼茨的肖像，拉贝，泰勒，无穷小量是长廊里麦克劳林的吟唱，打破了确界，你来我身旁，温柔抹去我阿贝尔的伤。
“阿炳”和老师
“阿炳”（全名叫田家炳教学楼）已日渐沧桑，百家争鸣的讲坛已略显苍老，不及现代化的高楼美苑，而这座梦工厂却培养出无数个精英，积淀下累累学术硕果。那张老师们在田家炳楼前的合影，让“阿炳”抹去瓷砖外的沧桑，让我亲爱的老师们壮年永驻。
“如果说数学是一座冰清玉洁的天山，那么数学史就是那朵美丽的天山雪莲，有着其滋生地所有的优秀，又散射着自己无尽的光彩。”如果是在师大校园内，讲这句话的一定是武锡环老师，他是我最敬佩的老师之一。他是数学院唯一一位研究并教授数学史的教授，著有《数学史与数学教育》一书，现已退休。他赋予数学人文的一面，他提倡语言是文化的载体和外壳，他说数学的一种文化表现形式，就是把数学融入语言之中。例如在教授欧氏几何和中国古代的时空观时他讲道：“初唐怪杰陈子昂有句云：‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。’这是时间和三维欧几里得空间的文学描述。”他，就是这样一位具有诗一样情怀的数学教授。现已花甲之年的前辈，仍不间断地出入图书馆，每次看到武老师稍有些佝偻的后背，便会再次想起师大校训“厚德博学，止于至善”，激励自己更加努力。
都说石头有万年命，是有灵气的东西。多年未归，梦中多次走在熟悉的鹅卵石小路上，沧桑的校训石离我越来越近，好像我关于师大所有的记忆都会再度上演。这不禁让我想起了那首《沉默的石头》：我无缘无故地走在一条无名的小路上，一块石头狠狠地咬了我一口，我抓起它，它紧闭着嘴，还瞪着双眼，一直逼凉我的灵魂，我突然感到它对我深深的爱。
就如我爱我的母校那般热情。