根据幸福教育的理念，上课要体现幸福的“五味课堂”。儿童的味道，课堂要坚守儿童立场；学科的味道，课堂要体现学科特质；文化的味道；生活的味道，课堂要体现内外结合；成长的味道，我们要确立并实现多元的教学目标，营造和谐的学习氛围，激发学生的学习兴趣，指导学生的学习方法，发展学生的思维品质，提升学生的综合素养，促进学生拔节向上。
　　语文幸福课堂整体模式建构：自主探究——交流展示——精讲点拨——迁移运用。
　　一、自主探究
　　倡导先学后教，学生围绕学习目标和具体的导学问题，使用课本、图片、微视频等进行自主学习，基本解决相关问题，完成或部分完成基础练习，并提出学习疑问，发现问题潜能，落实学生自主学习，师生共同选择具有探究价值的问题，在引领下不断提高学生的自主学习能。
　　先学，可以在开课后，教师提出教学目标，辅之以“导学单”“预习题”等方式，让学生课中“先学”；也可将预习活动移到课前，与过去的部分作业时间进行置换，实行“一探二学三生疑”的预习指导策略。为学生小组合作设计探究方案，进行探究、交流做好准备。课堂的主人是儿童，要有“儿童味”。这一环节基本适用于第一课时：导入新课，形成学习期待——检测预习，一切基于孩子的视角和观点，不可因成人的解读或定论而屏蔽孩子的发现和疑惑。如《祖父的园子》一课初读后，孩子会提出这样的质疑：萧红在园子里真是“自由”“快乐”，为什么偌大的院子里只有爷孙俩？为什么她没有小伙伴？这是孩子站在自己的立场和角度，推己及人，从固有的生活经验来检验文本。培养预习能力——整体感知，培养概括能力——品读课文，整体概要能力是儿童智力飞跃质的表现，也是掌握语文学习的重要方法和路径，是培养语感、思维批判、价值认同、自性成长的阶石。得意得言——指导写字，如在教学《月光启蒙》一课，指导儿童立体识字“蒙”，就是指导不单单知道这个汉字怎样写，怎样读，怎样用，更重要的是打通汉字音形义之间的意义链接：引入了甲骨文“蒙”，形象感知“蒙”是鸟儿的双眼被东西遮蔽起来，结合“启”为打开、开启之意，而“启蒙”即为除去遮蔽，引导学生了解“蒙”的渊源，溯源而上。对汉字有了这样的认识，就不单纯是一个汉字符号，而是一个有独特生命意义的存在，这个汉字就能够融入孩子的生命之中。唯有这些充满智慧的汉字深深烙印在他们的生命中，他们的生命因此吮吸了最纯正的母语文化的乳汁，这样孩子从汉字中得到的不仅仅是知识和工具。
　　以下三个环节适用于第二课时：复习回顾，再理思路——生成话题，自主探究——组内交流，同伴互助——班级交流，精讲点拨——读写结合，言意共生。
　　二、交流展示
　　教师组织学生互教互学，目的是释放学生发现、表现和展示潜能，落实互教互学，反馈促进学生自主学习。设置合宜的任务驱动情景，让学生充分展示预习的成果，通过提问、补充、质疑、辩论等形式，使得自主探究与小组合作、同伴交流等多种互助学习形式得以互配实施.有目标、有动力、有准备、有方法，就会使得合作学习变得扎实而高效。语文教材系统的整合与发掘要立足于培养儿童的语文观，凸显“学科味”，扎扎实实进行创造性思维训练，训练语言文字和技能。教学《我和祖父的园子》，在让学生充分品味小萧红的“自由快乐”之后，让孩子找出与“自由”不同调子的词句，结合作家卡片、作家生平，做出批注，引导发现文本“细微处的声响”，文本发出的细微声响，就是作者思想跳动的脉搏和灵魂的轻叹，结合作者的人生轨迹、精神发展史，就能走进人物的心灵深处，破解生命密符。聆听“自由”背后的“凄婉”。多样细腻的“沉潜”和“涵泳”，孩子品尝到文字背后不一样的“生活味”，个体生命窥探生活与生命的无限可能与丰富。
　　另外语文单元综合的编排充分体现了编者新锐的思想、深厚的功底和独具的匠心，通过智慧的组合、建构、协调，将语文与生活、工具性与人文性有机地结合在一起，让儿童的语文学习变成了有情有趣、探究与迁移。
　　三、精讲点拨
　　学生的预习、个体与组际间的合作，并不能取代教师的教学，与传统教学的不同在于，幸福课堂是以学定教的。是针对教学重点和教学难点进行精讲点拨，突出解决问题的思维方法和思维过程，注重培养学生能力。教师改变传统的面面俱到式的授课方法，以学定教，在正确诊断学情的基础上，删繁就简，合理用力，实施与学生需求相匹配的针对性教学。语文课要结合教材，全面深度整合发掘教育资源所体现的文化，对学生的文化价值的形成具有重要影响。选材力求体现多元文化理念，在展示体现生命文化、外国文化、阶层文化、平民文化、当代农村文化、城市文化、建筑文化和特殊群体文化方面均有涉猎，循序渗透，补充调节，注重以文化选择化解文化情结，以文化眼光撷取文化意象，以文化底蕴进行文化探源。如在教学民间传说《牛郎织女》过程中，在结合学生的质疑“为什么男女主人公是牛郎、织女而不是其他”，教师推出农耕文化及中国文化中关于“好“的生命期许；在《木兰从军》中需要关注的是儒家文化中的“家国文化”“游牧文化”；在教学李白《静夜思》需要普及的是“乡愁文化”“月文化”这些中华民族的共同文化思绪、普适情结。
　　四、迁移运用
　　是深化模块，目的是释放学生自信潜能、自我实现潜能，落实举一反三能力培养，使所学联系实际，活学活用。让语文教育外延与生活相等，与生活结合的语文教育才具备现实的教育价值，写作与阅读两个角度是语文课堂贴近儿童的生活化内容。自然生活与科技生活，直接贴近孩子的家庭生活和校园生活，植根于文本的写作反映孩子的真实生活世界。如在教学《夹竹桃》时，孩子仿写“影子的幻想”，通过灵性的抒写张扬，让孩子通过文字的真实流淌，引发想象许多可能的生命故事。学习了《只拣儿童多出行》和《早》两篇文章，比较中在文本里又走了个来回，对于“怎么写”有了更加清晰的观照：练笔《我眼中的春天》，重视春天景物的写实描摹，更强调对春天的“敏锐感觉”，重视写实，更强调写虚，这样的文字能够“立”起来，“多彩”起来，就有了生命的抚触与温度。学习《水》之后，写一份节约用水、珍惜水资源的倡议书。《望月》的学习后，放飞想象，描绘一下自己心中意象融融的月亮。
　　用心观察发现，是因为生活在显示我们的生命价值。人的内在，比外部世界更广阔。关注内在世界，孩子将会获得一个更为广阔的写作世界，“比天空更广阔的是人的心灵”。帮助学生修炼出一双内视的眼，在心灵的世界里回望与咀嚼，让自足表达与丰富阅读成为孩子的成长方式，以言立人，以读阅世，在无限广阔的语言文学世界中实现自我，完善自我，创造自我，建构自足丰满的精神世界，享受“五味”俱全的幸福的语文课堂。
　　【作者单位：东海县幸福路小学 江苏】