【摘 要】
：
数千年来,中华民族走着一条不同于其他国家和民族的文明发展道路.鸦片战争前中国是具有高度文化自信的国家,以中国为中心,以中国为方法.然而,自从进入近代,救亡成为首要任务,
论文部分内容阅读
数千年来,中华民族走着一条不同于其他国家和民族的文明发展道路.鸦片战争前中国是具有高度文化自信的国家,以中国为中心,以中国为方法.然而,自从进入近代,救亡成为首要任务,以中国为中心无疑义,旧有思想武器却无法抵御帝国主义,必须从西方寻找真理.民国以来,文化自信丧失殆尽,出现极端的“全盘西化派”和“全盘苏化派”.延安时期,毛泽东力图超越“内容+形式”的马克思主义中国化理论框架,在受限条件下对“以中国为中心,以中国为方法”作了艰难探索.进入新时代,习近平提出文化基因论,力图重塑以中国为中心,以中国为方法的大国文化自信.本文试图通过中国历史发展脉络,以中国的价值和尺度即中国道路中所展现的原理为标准,历经黑格尔辩证法式的“正反合”,重塑中国之主体性,构建中国道路的方法论.
其他文献
摘 要：教育是一项以人为本的长效工作，不是一朝一夕就可以看出效果的，而是日积月累才能有成效的；是在潜移默化中渗透的。有时看事潇洒一点，遇事糊涂一点，给孩子一个灵动的空间，这样反而会更有作用的。 关键词：礼仪；扎根；规范；发芽；真爱；开花；关注；结果 教育需要智慧，且需要大智慧。但智慧难以界定，不过智慧绝不是虚无缥缈的，它就在我们的实践中，就在我们的教育教学过程中。智慧永远伴随我们，但又是不显山
作为音乐教育的重要组成部分,音乐欣赏在培养学生感受和欣赏音乐的能力方面,发挥着不可替代的独特作用。音乐欣赏不但可培养学生的听觉能力,还可增强学生的音乐记忆力,而且最
文明转型视角下,中华法系有“转型说”与“复活说”两种.两说之别蕴含着农耕文明向商工文明转型的文明与文化之辨.中华法系既是华夏农耕文明的产物,也是传统文化的制度载体.
中国特色社会主义制度为什么好,为什么管用?因为它有其他制度不具备、做不到的独特显著优势.rn“好”在始终站在最广大人民群众的立场上.制度是非中性的,不同的制度有其不同
在中国石油学会第四届全国代表大会隆重开幕之际,请允许我代表地矿部及全国百万地质工作者,对大会的胜利召开表示热烈的祝贺!向出席会议的各位专家、学者以及全体代表致以亲
论述了经济和环境的辩证关系。阐明了如何实现经济效益和环境效益的统一,指出只有经济发展和环境保护相协调,经济效益和环境效益才能协调发展。
Discusses the dialectical
现在的学生,如果作业是背诵课文,没有几个人自觉去背或愿意去背的,因为他们认为背的东西没用,而且随着电脑的普及,网络的发展,越来越多的学生有这样的思想了。殊不知古代的读
中国共产党作为百年大党的成功之道必须要深入到其政党特质中去把握。就政党特质而言,中国共产党是一个典型的马克思主义使命型政党。作为一个马克思主义使命型政党,中国共产
一个国家、一个社会不可能突然就搬来一座制度上的“飞来峰”.中国制度是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化而来的,具有鲜明的
造物主的双手总是那样的灵巧,这世间有无数令人流连忘返恍若仙境的地方,都是她的杰作。遍览祖国神州大地,三山五岳,五湖四海,桂林、九寨沟、长白山……在祖国的名山大川之外,