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摘 要：本文主要通过发掘乡土文化与高中语文教学过程当中所存在的微妙关系，从而探寻乡土文化与高中语文教学对接的具体操作可行性。通过实践性专题研究从阅读和写作方面作为突破口，把教材知识与学生已有的学习经验进行完美地结合，从而进一步地丰富了语文教学工作的具体内容，进一步地提升了学生的语文文化素养。
关键词：乡土文化;高中语文;语文教学;有机对接
在新课标中要求高中语文课程需要进一步地满足学生多样化和选择性的需求，同时也必须增强课程资源的文化意识。就地域因素而言，每一个地区都蕴藏着本区域范围之内的自然、社会、人文的多种方面的语文课程资源人，此类资源在教育教学过程当中进行积极的利用，以及开发。本文作者结合自身教学经验以及高中语文课文标准的具体要求，通过整合乡土文化资源《沙县非物质文化遗产丛书》，从而在高中语文教学的连接点、契合点、进行了深入的创造性研究。进一步地削弱了目前情况下高中语文教学脱离社会脱离生活的现象。
一、乡土文化与高中阅读教学的接
（一）与山水游记散文阅读对接，品味山水美
1.比较阅读
《赤壁赋》和《宝山四题》在情感领悟以及道理上是通过何种方法进行有机结合的？
《赤壁赋》写景——月下泛舟，作者通过清风徐来水波不兴，明月升起的优美的语句描绘了一幅怎样的画卷？作者是怎样通过人与自然和谐意境渗透作者的思想感情的？
抒情——吊古伤今作者从景物的悲凉苍茫中抒发出自己人生苦短，悲观失望之情。
议论——阐述事理。作者通过景物的水月流光展示了哀乐相生，物我无尽，随遇而安的哲理。
《宝山四题》宝山怪石：景——风时雨着、造型别致、奇特怪异。
情感——表现出了作者内心深处对于新异的追求，以怪为美、以异为美。
2.品味研究
感受《赤壁赋》《宝山四题》文中形象的语言，体会语言精准优美的使用妙处。
《赤壁赋》作者写到“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝于耳。”这深刻地体现了有些哀怨、有些暗目、有些伤感、有些苦楚的声音，这声音在耳边长久地萦绕经久不绝。在“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”作者通过写凄凉的箫声好似潜伏在峡谷深渊之中的蛟龙也能舞动起来，使坐在孤舟上的寡妇潸然地落下泪来，作者通过采用五个连续的比喻以及两个夸张手法把自己的哀伤情感充分地凸显出来。
《宝山四题》在文中写道，“他们有的散生在林间竞相开放，远远望去成伞状花絮，攒几百来花朵，有的花朵上下连锦如锦缎、绸幔、流苏、有的从石原里挣脱而出，如一盘培育多年的盆景花团锦簇晶冠管群芳”。作者在这一文中通过运用排比、比喻、拟人、等多种不同的修辞手法进一步地凸显出了宝山杜鹃生气盎然的花香美景。
二、乡土文化与高中作文教育对接
（一）与写景状物散文写作对接学会描写与抒情
在写景状物散文写作对接的过程当中，让学生们学会描写与抒情首先要激发学生的兴趣。激发学生学习兴趣的过程中要让学生感受到祖国富源辽阔的秀美山河，通过让学生在实际的生活过程当中发现、欣赏美、创造美从而更好地在文章当中书写家乡的美景。其次，教师要做到在教学的过程当中采用点拨的方法，在针对山水游记散文进行描写的过程当中，如果写境就需要抓住景物的地域特点、时令特点、以及位置特点等通过运用自身的感觉器官，如视觉、听觉、嗅觉、触觉等对景物展开针对性的阅读体验，同时还可以运用比喻、拟人、排比等多种修辞方法增添文章的艺术特点，同时按照一定的顺序，例如时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等进行依次描写，并且要融入作者的心境、审美情趣以及感悟体会等方面的描写。除此之外，学生还需要尽最大的力度花费大量的时间针对优美文章进行赏析，例如我国四大名著等文学著作，以及文坛作家的个人传记等，这些都是学生学习写作过程当中值得效仿的好文章。
三、对接乡土文化的具体策略
（一）整合文化资源，共建新的语文学习模式
在针对高中语文学习过程当中将乡土文化资源引入学生的学习，能够进一步地拉近学习与生活之间的距离感，从而使得语文学习的过程能够更加地形象且具有感染力。通过让学生深刻的认识到在日常生活里，语文生活皆文化。从而让学生自主地学习语文这一门学科，在教学的过程当中把课文当中的赏析与乡土文化的赏析进行有机地结合，把乡土文化渗透在高中阅读和写作等各个不同的环节之中，从而让学生的学习过程形成一个完整的体系。
（二）注重过程指导，提升语文学习能力素养
相关的教育从业人员应该针对教材的每个章节指导学生，针对课文的文献进行资料的收集以及整理，同时引导学生针对课文内容进行积极的讨论，同时要引导学生敢于提出质疑，也可以通过调查、采访、或小组报告等多种形式进行分组性研究，通过合作学习来凸显出每个学生特长，从而进一步地提升学生对于语文学习的实效性以及学习素养能力。
（三）重视实践，引导学生自主探究学习
充分利用学校的研究性学习课，引导学生去学习、了解、探究家乡乡土文化。通过校内、校外问卷调查来掌握当下当地人对乡土文化的认知程度。通过学校的国旗下的讲话、主题班会、黑板报、手抄报评选、校园之声广播等形式，宣传家乡的民间故事、民间歌谣、风俗民情……再疑问卷调查的形式，了解同学们对乡土文化的掌握情况，从而探究在校园内让乡土文化被掌握的方式。通过撰写研究报告，形成学习成果。
（四）开展乡土文化之旅的活动，培育民族文化认同感
在教学过程当中，通过进一步地开展乡土文化之旅活动，可以进一步的使得学生对于乡土文化的内涵以及底蕴进行深入地探究。继承和弘扬本土文化，教师不仅要在教学的过程当中传授给学生们知识技能以及答题的过程和方法，同时还需要在潜移默化中关注对学生情感态度和价值观的进一步培养。可以在教学中运用调查报告、诗文朗读、文章中的角色扮演等多种方式方法让学生以自己的方式展示在学习乡土文化过程中所得到的成果。在这一过程中更好的增强学生的民族自信心以及文化认同感。
四、结束语
随着新课改的不断深入，在高考的命题中屡次地出现了针对学科素养、核心价值、关键能力，以及文化民族自信心等题目的设立。在高考作文中也出现了具有许多中国传统文化的字眼，例如，“长城”、“京剧”、“美丽乡村”等。高中语文教师在教学的过程当中需要让学生树立正确的民族责任感，热爱民族文化，让学生在潜移默化中感受底蕴，在学习的过程当中涉猎不同类型的文学、文体，体会祖国传统文化的博大精深。同时进一步地培养学生关注社会、关注生活，传承和发展我国的传统文化的优良品質。
参考文献
[1] 唐福玖.学科视域下的乡土教育要处理好三个关系以高中语文统编教材“家乡文化生活”单元教学为例[J].今日教育，2020（02）：26-29.
[2] 黄文君，俞燕.浅谈乡土文化在高中语文教学中的应用——以关中文化为例[J].西部学刊，2019（03）：117-120.
关键词：乡土文化;高中语文;语文教学;有机对接
在新课标中要求高中语文课程需要进一步地满足学生多样化和选择性的需求，同时也必须增强课程资源的文化意识。就地域因素而言，每一个地区都蕴藏着本区域范围之内的自然、社会、人文的多种方面的语文课程资源人，此类资源在教育教学过程当中进行积极的利用，以及开发。本文作者结合自身教学经验以及高中语文课文标准的具体要求，通过整合乡土文化资源《沙县非物质文化遗产丛书》，从而在高中语文教学的连接点、契合点、进行了深入的创造性研究。进一步地削弱了目前情况下高中语文教学脱离社会脱离生活的现象。
一、乡土文化与高中阅读教学的接
（一）与山水游记散文阅读对接，品味山水美
1.比较阅读
《赤壁赋》和《宝山四题》在情感领悟以及道理上是通过何种方法进行有机结合的？
《赤壁赋》写景——月下泛舟，作者通过清风徐来水波不兴，明月升起的优美的语句描绘了一幅怎样的画卷？作者是怎样通过人与自然和谐意境渗透作者的思想感情的？
抒情——吊古伤今作者从景物的悲凉苍茫中抒发出自己人生苦短，悲观失望之情。
议论——阐述事理。作者通过景物的水月流光展示了哀乐相生，物我无尽，随遇而安的哲理。
《宝山四题》宝山怪石：景——风时雨着、造型别致、奇特怪异。
情感——表现出了作者内心深处对于新异的追求，以怪为美、以异为美。
2.品味研究
感受《赤壁赋》《宝山四题》文中形象的语言，体会语言精准优美的使用妙处。
《赤壁赋》作者写到“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝于耳。”这深刻地体现了有些哀怨、有些暗目、有些伤感、有些苦楚的声音，这声音在耳边长久地萦绕经久不绝。在“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”作者通过写凄凉的箫声好似潜伏在峡谷深渊之中的蛟龙也能舞动起来，使坐在孤舟上的寡妇潸然地落下泪来，作者通过采用五个连续的比喻以及两个夸张手法把自己的哀伤情感充分地凸显出来。
《宝山四题》在文中写道，“他们有的散生在林间竞相开放，远远望去成伞状花絮，攒几百来花朵，有的花朵上下连锦如锦缎、绸幔、流苏、有的从石原里挣脱而出，如一盘培育多年的盆景花团锦簇晶冠管群芳”。作者在这一文中通过运用排比、比喻、拟人、等多种不同的修辞手法进一步地凸显出了宝山杜鹃生气盎然的花香美景。
二、乡土文化与高中作文教育对接
（一）与写景状物散文写作对接学会描写与抒情
在写景状物散文写作对接的过程当中，让学生们学会描写与抒情首先要激发学生的兴趣。激发学生学习兴趣的过程中要让学生感受到祖国富源辽阔的秀美山河，通过让学生在实际的生活过程当中发现、欣赏美、创造美从而更好地在文章当中书写家乡的美景。其次，教师要做到在教学的过程当中采用点拨的方法，在针对山水游记散文进行描写的过程当中，如果写境就需要抓住景物的地域特点、时令特点、以及位置特点等通过运用自身的感觉器官，如视觉、听觉、嗅觉、触觉等对景物展开针对性的阅读体验，同时还可以运用比喻、拟人、排比等多种修辞方法增添文章的艺术特点，同时按照一定的顺序，例如时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等进行依次描写，并且要融入作者的心境、审美情趣以及感悟体会等方面的描写。除此之外，学生还需要尽最大的力度花费大量的时间针对优美文章进行赏析，例如我国四大名著等文学著作，以及文坛作家的个人传记等，这些都是学生学习写作过程当中值得效仿的好文章。
三、对接乡土文化的具体策略
（一）整合文化资源，共建新的语文学习模式
在针对高中语文学习过程当中将乡土文化资源引入学生的学习，能够进一步地拉近学习与生活之间的距离感，从而使得语文学习的过程能够更加地形象且具有感染力。通过让学生深刻的认识到在日常生活里，语文生活皆文化。从而让学生自主地学习语文这一门学科，在教学的过程当中把课文当中的赏析与乡土文化的赏析进行有机地结合，把乡土文化渗透在高中阅读和写作等各个不同的环节之中，从而让学生的学习过程形成一个完整的体系。
（二）注重过程指导，提升语文学习能力素养
相关的教育从业人员应该针对教材的每个章节指导学生，针对课文的文献进行资料的收集以及整理，同时引导学生针对课文内容进行积极的讨论，同时要引导学生敢于提出质疑，也可以通过调查、采访、或小组报告等多种形式进行分组性研究，通过合作学习来凸显出每个学生特长，从而进一步地提升学生对于语文学习的实效性以及学习素养能力。
（三）重视实践，引导学生自主探究学习
充分利用学校的研究性学习课，引导学生去学习、了解、探究家乡乡土文化。通过校内、校外问卷调查来掌握当下当地人对乡土文化的认知程度。通过学校的国旗下的讲话、主题班会、黑板报、手抄报评选、校园之声广播等形式，宣传家乡的民间故事、民间歌谣、风俗民情……再疑问卷调查的形式，了解同学们对乡土文化的掌握情况，从而探究在校园内让乡土文化被掌握的方式。通过撰写研究报告，形成学习成果。
（四）开展乡土文化之旅的活动，培育民族文化认同感
在教学过程当中，通过进一步地开展乡土文化之旅活动，可以进一步的使得学生对于乡土文化的内涵以及底蕴进行深入地探究。继承和弘扬本土文化，教师不仅要在教学的过程当中传授给学生们知识技能以及答题的过程和方法，同时还需要在潜移默化中关注对学生情感态度和价值观的进一步培养。可以在教学中运用调查报告、诗文朗读、文章中的角色扮演等多种方式方法让学生以自己的方式展示在学习乡土文化过程中所得到的成果。在这一过程中更好的增强学生的民族自信心以及文化认同感。
四、结束语
随着新课改的不断深入，在高考的命题中屡次地出现了针对学科素养、核心价值、关键能力，以及文化民族自信心等题目的设立。在高考作文中也出现了具有许多中国传统文化的字眼，例如，“长城”、“京剧”、“美丽乡村”等。高中语文教师在教学的过程当中需要让学生树立正确的民族责任感，热爱民族文化，让学生在潜移默化中感受底蕴，在学习的过程当中涉猎不同类型的文学、文体，体会祖国传统文化的博大精深。同时进一步地培养学生关注社会、关注生活，传承和发展我国的传统文化的优良品質。
参考文献
[1] 唐福玖.学科视域下的乡土教育要处理好三个关系以高中语文统编教材“家乡文化生活”单元教学为例[J].今日教育，2020（02）：26-29.
[2] 黄文君，俞燕.浅谈乡土文化在高中语文教学中的应用——以关中文化为例[J].西部学刊，2019（03）：117-120.