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太极拳功夫，于细微处见玄妙，“运用之妙，存乎一心”，多年来笔者一直感到此可意会之，体悟之，神通之。用语言表述颇为艰难。一些武术书、刊介绍的“拳技”图片，其间不乏“神功妙技”，但是笔者感到有时未必是那么回事，因为一方并非是另一方任意击打和摆布的“活把子”。笔者下列“俏皮话”，有的不“俏皮”，如能刊发面世，可供太极拳修性养道者、推手爱好者、技法研究者，“默识揣摩”参悟之。
△逢刚即变柔，刚在另一头。
△一着不：奏效，二着随后到，随人变化，接二连三，连连不断，风驰电掣。
△被人端住肘，中指勾一勾；被人端住肘，老君梳梳头：
△肘不开花只见肘，肘一开花满天手。
△肘弯“金铰剪”，腋下“黑龙潭”。
△臂：沉如“黄金棍”，韧似“乌龙鞭”，柔若“捆仙绳”，轻像“杨柳枝”。
△手如“爬山虎”，指似“穿山甲”。钉子变钩子，钩子变钉子。
△有手不见手，满身都是手；有拳不见拳，浑身都是拳。
△不可推，一推就推空了；不可抓，一抓就咬住了。
△马快不如车快，兔疾不如鹰疾。
△“庖丁解牛”，心明自然眼亮：“巧女绣花”，手巧源于心灵。
△松松松，松中有妙法：空空空，空内藏玄机。
△大松大软，大摊大展：大开大合，大通大达。
△他给咱就要，他要。白就给：不是咱不要，而是他不给，不是咱不给，而是他不要。
△我的肢体是我的，由我所用；你的肢体也是我的，也由我所用。
△你的力。我收下，还给你，你自己用吧：我的力，送给你，你收下，你也自己用吧。
△叫你来，你就来，你不得不来：叫你去。你就去，你不得不去。
△出去是钉子，回来是钩子。
△有方有法是有限的，无方无法是无穷的。打拳不带形，带形不为能：打拳不带形。带拳不能赢：有形练到无形处，方显手段是高明。
△“着熟”贵在变化，“懂劲”贵在轻灵。”神明”贵在虚空。
△“力气”(力大无穷)练成“意气”(意气用事)。“意气”练成“神气”(神气十足)。倘能练成“空气”(空空如也)，便是太极妙谛。
△指是“钻心钉”，掌是”神焰扇”，拳是“定海珠”，腕是“老君拐”，半臂“乾坤尺”，全臂“打神鞭”，肩带“吴钩剑”。胸藏“太极图”，软是“落宝金钱”。空是“混元金斗”，跨“四不象”，踏“五色云”。头顶“玲珑宝塔”，身如“七宝妙树”。
△四大：
“乾坤大挪移”、“宇宙大震动”、“火山大爆发”，“芦山大瀑布”。
△四小：
“小打、小闹、小动作、小玩艺儿”。
△发人依靠大法，解招依凭小技。
△指引身达，气通力到：发于脚底，达于脚跟：发点落点，发落分明。
△既是“锦绣河山”，又是“本地风光”。
△一体四肢，肢体一家，离家回家，不可忘家。
△大道非凡道，玄中玄更玄，若能参悟透，咫尺见先天。
△太极修成大道成，腹有万象妙无穷。宗师传的真诀在。“益寿延年不老春”。
△高卧九重云，蒲团了道真：仙风道骨任逍遥。腹内玄机妙妙妙。
△巧妙不如微妙，微妙不如奇妙：奇妙不如奥妙。奥妙不如玄妙。
△若逢擒拿手，须用敲打法。
△我知人亦知，是技能，我知人不知。是法术。
△意：海阔天空：气：无影无踪：神：玄妙无穷：力：瞬间形成。
△既有常规兵器，又有秘密武器：①棉里针、②水中刀、③袖里箭、④囊中镖。……
△既有古代兵器，又有现代武器：①电子激光枪、②火焰喷射器、③：中击波、④光辐射、⑤互联网、⑥全球通，……
△勿练力气，要炼意、气；既练功夫，又练妙用：既练“兵器”，又练“法器”：不是力气活，而是细营生：既要局部运动，更要整体行动；内要豪情万丈，卜要温文尔雅：既是练拳，更是修道：不求练成武林高手，但求修成得道高人。
△变化变化，不变焉能化?变通变通，不变岂可通?
△一切都在“内面”求，勿在“外面”费力找。
△一切运动随人动，省功省时又省力，变化要科学合理，应用要点到为止。
△付出要最小最小，收效要最大最大。
△无为世界清虚境，脱却尘缘万事轻。
△装进乾坤并四海，任他宝物尽收藏。
△以拳入道，以拳悟道，以拳证道，以拳修道，以拳得道。
△太极功夫不打人，打人不是太极拳。
△“益寿是上乘”，务必牢牢谨记；“打手是末意”，万勿本末颠倒。
△伤人而制人，不可取：制人不伤人，真功夫。
不求战而胜之，但求不战而胜；
不求自我“无敌”，但求他人“无奈”：
不求有为而治。但求无为而治；
一无所有，应有尽有；一无所为，大有作为。
△功夫原本就有，只在一念之间。
△但愿金刚罗汉体，修成菩萨活佛心：金刚罗汉体，无所畏惧：菩萨活佛心，慈悲安祥。
△千门万户归一路，天下武林一家人。
太极拳法，玄妙无穷，“拳在心中”，“法无定法”。近读“封神演义”。“俏皮话”油然而生，笔者一直认定，“欲修太极拳，必读王宗岳：不读王宗岳，不知太极拳”。现笔者又有新的感悟，“欲知太极真妙谛，不妨一读《封神榜》”，二者同源，同根，同属道家文化。
大凡行文，有道是“文无定法”。且宜“别开生面”，对于太极拳学问，笔者一直不喜“老生常谈”。笔者“俏皮话”乃太极拳功夫“心法、身法、手法、指法”九牛之一毛，凡违规悖理之处，笔者愿闻诸君雅教。
△逢刚即变柔，刚在另一头。
△一着不：奏效，二着随后到，随人变化，接二连三，连连不断，风驰电掣。
△被人端住肘，中指勾一勾；被人端住肘，老君梳梳头：
△肘不开花只见肘，肘一开花满天手。
△肘弯“金铰剪”，腋下“黑龙潭”。
△臂：沉如“黄金棍”，韧似“乌龙鞭”，柔若“捆仙绳”，轻像“杨柳枝”。
△手如“爬山虎”，指似“穿山甲”。钉子变钩子，钩子变钉子。
△有手不见手，满身都是手；有拳不见拳，浑身都是拳。
△不可推，一推就推空了；不可抓，一抓就咬住了。
△马快不如车快，兔疾不如鹰疾。
△“庖丁解牛”，心明自然眼亮：“巧女绣花”，手巧源于心灵。
△松松松，松中有妙法：空空空，空内藏玄机。
△大松大软，大摊大展：大开大合，大通大达。
△他给咱就要，他要。白就给：不是咱不要，而是他不给，不是咱不给，而是他不要。
△我的肢体是我的，由我所用；你的肢体也是我的，也由我所用。
△你的力。我收下，还给你，你自己用吧：我的力，送给你，你收下，你也自己用吧。
△叫你来，你就来，你不得不来：叫你去。你就去，你不得不去。
△出去是钉子，回来是钩子。
△有方有法是有限的，无方无法是无穷的。打拳不带形，带形不为能：打拳不带形。带拳不能赢：有形练到无形处，方显手段是高明。
△“着熟”贵在变化，“懂劲”贵在轻灵。”神明”贵在虚空。
△“力气”(力大无穷)练成“意气”(意气用事)。“意气”练成“神气”(神气十足)。倘能练成“空气”(空空如也)，便是太极妙谛。
△指是“钻心钉”，掌是”神焰扇”，拳是“定海珠”，腕是“老君拐”，半臂“乾坤尺”，全臂“打神鞭”，肩带“吴钩剑”。胸藏“太极图”，软是“落宝金钱”。空是“混元金斗”，跨“四不象”，踏“五色云”。头顶“玲珑宝塔”，身如“七宝妙树”。
△四大：
“乾坤大挪移”、“宇宙大震动”、“火山大爆发”，“芦山大瀑布”。
△四小：
“小打、小闹、小动作、小玩艺儿”。
△发人依靠大法，解招依凭小技。
△指引身达，气通力到：发于脚底，达于脚跟：发点落点，发落分明。
△既是“锦绣河山”，又是“本地风光”。
△一体四肢，肢体一家，离家回家，不可忘家。
△大道非凡道，玄中玄更玄，若能参悟透，咫尺见先天。
△太极修成大道成，腹有万象妙无穷。宗师传的真诀在。“益寿延年不老春”。
△高卧九重云，蒲团了道真：仙风道骨任逍遥。腹内玄机妙妙妙。
△巧妙不如微妙，微妙不如奇妙：奇妙不如奥妙。奥妙不如玄妙。
△若逢擒拿手，须用敲打法。
△我知人亦知，是技能，我知人不知。是法术。
△意：海阔天空：气：无影无踪：神：玄妙无穷：力：瞬间形成。
△既有常规兵器，又有秘密武器：①棉里针、②水中刀、③袖里箭、④囊中镖。……
△既有古代兵器，又有现代武器：①电子激光枪、②火焰喷射器、③：中击波、④光辐射、⑤互联网、⑥全球通，……
△勿练力气，要炼意、气；既练功夫，又练妙用：既练“兵器”，又练“法器”：不是力气活，而是细营生：既要局部运动，更要整体行动；内要豪情万丈，卜要温文尔雅：既是练拳，更是修道：不求练成武林高手，但求修成得道高人。
△变化变化，不变焉能化?变通变通，不变岂可通?
△一切都在“内面”求，勿在“外面”费力找。
△一切运动随人动，省功省时又省力，变化要科学合理，应用要点到为止。
△付出要最小最小，收效要最大最大。
△无为世界清虚境，脱却尘缘万事轻。
△装进乾坤并四海，任他宝物尽收藏。
△以拳入道，以拳悟道，以拳证道，以拳修道，以拳得道。
△太极功夫不打人，打人不是太极拳。
△“益寿是上乘”，务必牢牢谨记；“打手是末意”，万勿本末颠倒。
△伤人而制人，不可取：制人不伤人，真功夫。
不求战而胜之，但求不战而胜；
不求自我“无敌”，但求他人“无奈”：
不求有为而治。但求无为而治；
一无所有，应有尽有；一无所为，大有作为。
△功夫原本就有，只在一念之间。
△但愿金刚罗汉体，修成菩萨活佛心：金刚罗汉体，无所畏惧：菩萨活佛心，慈悲安祥。
△千门万户归一路，天下武林一家人。
太极拳法，玄妙无穷，“拳在心中”，“法无定法”。近读“封神演义”。“俏皮话”油然而生，笔者一直认定，“欲修太极拳，必读王宗岳：不读王宗岳，不知太极拳”。现笔者又有新的感悟，“欲知太极真妙谛，不妨一读《封神榜》”，二者同源，同根，同属道家文化。
大凡行文，有道是“文无定法”。且宜“别开生面”，对于太极拳学问，笔者一直不喜“老生常谈”。笔者“俏皮话”乃太极拳功夫“心法、身法、手法、指法”九牛之一毛，凡违规悖理之处，笔者愿闻诸君雅教。