★矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。
　　★快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。
　　★牛惯做牺牲，可以显示“我不入地狱，谁入地狱”的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。
　　★天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
　　★我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
　　★“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快乐的决不会永远；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
　　★思想是不出声的语言。
　　★幽默当然用笑来发泄，但是笑未必就表示着幽默。
　　★有些人，临睡稍一思想，就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。
　　★天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人有希望，第一种人只有回忆。
　　★不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
　　★人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
　　★你愈听得见喧闹，你愈听不清声音。
　　★假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必认识那下蛋的母鸡呢？
　　★要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
　　★有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。
　　★忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
　　★偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。
　　摘自《写在人生边上》等
　　
　　 钱钟书（1910—1998），生于江苏无锡。中国近代著名作家、文学研究家。1935年，钱钟书与杨绛结婚，然后同赴英国留学，1937年女儿钱瑗出生。1998年12月19日，钱钟书因病在北京逝世。作品有：《围城》、《写在人生边上》、《管锥编》、《七缀集》等。
　　当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。其实，我们愿意让自己的欢乐保持其全部意义，我们愿意就在触摸这些愿望的同时——为了确信这的确是它们——让它们依旧保持不可触及的特征。但是，思想失去了活动空间，它甚至无力恢复最初状态以便与新状态作比较；我们所完成了的认识，我们对出乎意料的最初时刻的回忆，我们所听见的话语，它们一齐堵住了我们的意識，使我们更多地使用记忆力而不是想象力。
　　节选自《追忆似水年华》
　　《追忆似水年华》：（另译为《追忆逝水年华》、《追寻逝去的时光》）是普鲁斯特在生命的最后15年，在常人无法想象的艰苦的境况中写成的。这部长篇被誉为20世纪最重要的文学作品之一，以其出色的对心灵追索的描写和卓越的意识流技巧而风靡世界，并奠定了它在当代世界文学中的地位。