明清时期的徽州易学

来源 :安徽大学学报(哲学社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:lbsylh
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
明清时期的徽州易学,源于徽州地方性教育的繁荣、学人传习易学活动的自觉与家族易学氛围的熏染,是在维护程朱理学、阐扬阳明心学、回归元典、重申图学等学术生态中培育出来的奇葩。作为明清时期徽州学术的风向标,徽州易学研究样貌的差异与每一次转向,虽然仍烙有理学或朴学的印记,但是已不完全囿于理学或朴学的反哺,而是融入了徽州学人在特定的历史时期、特定的学术生态下的一种积极思考,是徽州学人体悟人生与认识事物在易学上的折射。从地域性易学的本身而言,徽州易学有一个多途自我发展的过程;从易学的内容而言,徽州易学是一个不断深化的过
其他文献
介绍了矿热炉“冷凝”炉衬技术的研究现状和未来发展趋势,分析了矿热炉炉衬侵蚀边界的监测手段,提出国内“冷凝”炉衬技术研究应从以下4个方面开展:“冷凝”炉衬中凝固壳厚度
近年来,我国不断推进生态文明建设,而风电作为一种可再生清洁能源,持续推进着我国低碳经济的发展。而伴随着大规模风电的接入,风电机组出力的间歇性、波动性和反调峰特性给电
本文研究了明渠和管道水流从层流向紊流的过渡状态及其结构,通过统计分析得出了层流和紊流的发生机率。在作者以前获得的紊流各流区统一规律的基础上,考虑到上述机率分布,导
威廉·莱斯发挥了法兰克福学派对技术理性的批判,与此同时,把眼光从哲理转向感性世界。在他看来,控制自然的观念是生态危机的深层根源,异化消费是生态危机的直接根源,其生态
播州土司研究是黔北历史文化研究和民族研究领域中的重要组成部分,研究成果较为丰硕,集中体现在杨氏土司发展演变、平播战争、杨氏族属、杨氏墓葬等方面.然而,在相关问题方面
<正> J2458型教学示波器,是按照教育部《JY3—78》号技术标准于1980年设计生产内,主要供中学演示实验和实验室测量使用.经过几年的实践,又在电路上做了一些改进,使设计更趋完
现在引进版图书似乎存在一种怪圈。一方面,不少出版人抱怨引进版图书市场不景气,引进版权的争夺战太激烈,想赚钱很难。可是另一方面,翻译出版物的品种,近几年仍在继续膨胀。1978-1
《象征交换与死亡》是鲍德利亚的一部重要的哲学和社会学著作。在鲍德里亚的众多著作中,尤以《象征交换与死亡》的哲学色彩最重。鲍德里亚在该书中提出了著名的“象征交换”
芦笙是一种用竹管制作的吹奏乐器。苗语叫“给”、“嘎”或“杆”。其制作工艺十分考究。一般的芦笙,都有一个不制的音斗(笙身),在音斗内播有数根长短不一而粗细大体相同(有的不同
期刊
阿司匹林三联征一家3例报告冠县人民医院(252500)张连福刘风连阿司匹林三联征一家3例临床少见,现将我院收治的3例报告如下。例1:男,42岁。既往有哮喘病史3年。因口服阿司匹林后哮喘发作2小时入院