论文部分内容阅读
→智者与庸人的差别何在?
→其实不在于谁萌发的灵感多,而在于谁在萌发或捕捉后又精心留下的灵感多。庸人,往往灵光一闪之后,却痕迹全无。而真正有成者,无不是善于联系、勤于总结的人。
→国人企盼了2500天的北京奥运,在辉煌中远去了……
→这一百年不遇的盛事,究竟给我们的民族留下了什么?
→是51面奥运金牌和89面残奥金牌吗?是十几座叹为观止的奥运场馆和无数奥运专用线标志吗?是难得透明的天空和单双号行驶的关联记忆吗?
→这一百年不遇的盛事,究竟给我们的企业留下了什么?
→是无处不在的赞助商LOGO和难辨彼此的赞助商广告吗?是一掷千金的奥运豪赌和一本万利的奥运擦边球吗?是新一系列体育营销的案例库存吗?
→当看到体操男队四年雪耻席卷金牌,你是否对知耻而后勇有了新的体会?
→当看到万众瞩目下刘翔痛苦地踽踽退赛,你是否对选择放弃有了新的思索?
→当看到栾菊杰年届天命而重返赛场时,你是否对赛场上的最高境界有了新的想像?
→当看到郎平带领美国队战胜中国女排而赢得理解时,你是否对于调动全球化资源也有了新的理解?
→当看到埃蒙斯最后一刻再度莫名失手而茫然时,你是否也陷入了对心态决定结果、性格决定命运的深思?
→当看到失意埃蒙斯被爱妻揽入怀中亲吻时,你又是否豁然发现了人生中比冠军更可贵的价值归宿?
→当看到张娟娟一人挑落三位韩国名将报多年一箭之恨时,你是否对于奇迹出自心无旁骛的专注有了感性认同?
→当看到孟关良与杨文军联袂蝉联金牌却私下话不投机时,你是否对高效职业化团队的本质有了新的顿悟?
→当看到尼日利亚球迷在决赛止步却依然敲锣打鼓欢庆离场时,你是否对于享受过程与只求结果之间有了新的权衡?
→当看到身边众多不惜用年假乃至扣工资参与残奥、历经连日暴晒的志愿者时,你是否对“人”的价值属性有了新的界定?
→当看到残奥会现场居然座无虚席,当看到失败的中国队员以及外国队员同样受到全场英雄般的欢呼时,你是否感受到了那份超越输赢、超越人我的精神价值的震撼?
……
奥运,留给了我们太多太多……就看我们能否发现,能否联系,能否留住……
仁者见仁,智者见智。这里没有答案,只要思考;没有尺度,只要角度;没有空谈,只要行动;没有胜负,只要精神!管理
(杨 光)
→其实不在于谁萌发的灵感多,而在于谁在萌发或捕捉后又精心留下的灵感多。庸人,往往灵光一闪之后,却痕迹全无。而真正有成者,无不是善于联系、勤于总结的人。
→国人企盼了2500天的北京奥运,在辉煌中远去了……
→这一百年不遇的盛事,究竟给我们的民族留下了什么?
→是51面奥运金牌和89面残奥金牌吗?是十几座叹为观止的奥运场馆和无数奥运专用线标志吗?是难得透明的天空和单双号行驶的关联记忆吗?
→这一百年不遇的盛事,究竟给我们的企业留下了什么?
→是无处不在的赞助商LOGO和难辨彼此的赞助商广告吗?是一掷千金的奥运豪赌和一本万利的奥运擦边球吗?是新一系列体育营销的案例库存吗?
→当看到体操男队四年雪耻席卷金牌,你是否对知耻而后勇有了新的体会?
→当看到万众瞩目下刘翔痛苦地踽踽退赛,你是否对选择放弃有了新的思索?
→当看到栾菊杰年届天命而重返赛场时,你是否对赛场上的最高境界有了新的想像?
→当看到郎平带领美国队战胜中国女排而赢得理解时,你是否对于调动全球化资源也有了新的理解?
→当看到埃蒙斯最后一刻再度莫名失手而茫然时,你是否也陷入了对心态决定结果、性格决定命运的深思?
→当看到失意埃蒙斯被爱妻揽入怀中亲吻时,你又是否豁然发现了人生中比冠军更可贵的价值归宿?
→当看到张娟娟一人挑落三位韩国名将报多年一箭之恨时,你是否对于奇迹出自心无旁骛的专注有了感性认同?
→当看到孟关良与杨文军联袂蝉联金牌却私下话不投机时,你是否对高效职业化团队的本质有了新的顿悟?
→当看到尼日利亚球迷在决赛止步却依然敲锣打鼓欢庆离场时,你是否对于享受过程与只求结果之间有了新的权衡?
→当看到身边众多不惜用年假乃至扣工资参与残奥、历经连日暴晒的志愿者时,你是否对“人”的价值属性有了新的界定?
→当看到残奥会现场居然座无虚席,当看到失败的中国队员以及外国队员同样受到全场英雄般的欢呼时,你是否感受到了那份超越输赢、超越人我的精神价值的震撼?
……
奥运,留给了我们太多太多……就看我们能否发现,能否联系,能否留住……
仁者见仁,智者见智。这里没有答案,只要思考;没有尺度,只要角度;没有空谈,只要行动;没有胜负,只要精神!管理
(杨 光)