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在《红楼梦》中,贾府的主子贾母,是一位慈祥,见多识广而又顾全大局的家长,然而她治家却很是不公道,有例可证,贾琏拈花惹草,凤姐撒泼告状,贾母戏言一句,“男人们都象馋猫”,大事化小,小事化了。黛玉暗恋宝玉,身患沉疴重疾,贾母冷言如刀,“算我白疼她了”伤口上撒盐,不归路上加力,同是男女私情,一个淫荡,一个堂正,贾母前护后打,你说她公道不公道。
追根究底,贾母的不公道,首先源于她治家法宝伦理纲常的不公道。什么“存天理,灭人欲”,对男人和女人是两个标准。帝王可以有三宫六院,其他人只要财力允许,娶个三妻四妾,天经地义。女人呢,统统“从一而终”。男人殁了老婆,可以续弦再娶,女子亡了丈夫,只能守寡至死。神州舞台只见《十二寡妇征西》之伟戏,难闻《十二鳏夫治国》之弦音。满清慈禧太后算得有本事的女性吧,年轻轻的守了寡,也得守着咸丰的牌位,青丝变白发,少妇变老妪,熬过漫长生涯。至于慈禧有没有象则天武后那样养几个面首,史书无记载,咱不敢妄议,反正就是有此心机,也只能藏着掖着,总不敢象男人一样,名正言顺地招亲续婚。慈禧尚如此,更遑论底层妇人。
不仅是如此,贾母的如此态度恐怕还有更深层次的原因:贾母是这个大家族的家长,她要考虑的,还有要维持这个钟鸣鼎食之家,百年兴盛,让权势百年不衰,而宝玉和贾琏是这个家族的香火当然要维护,而能让他们贾家兴盛的是薛家,而不是林家。固然她对自己的外孙女疼爱有加,如果林黛玉爱上的是不会动摇他家族的局外人,我想贾母是会成人之美的,而她偏偏爱上的是关系她家族兴旺的重量级人物,贾母当然不可掉以轻心。能帮助贾母实现这一目的的只有薛家,无论是社会地位,还是经济实力,都是林家所不能相提并论的,贾宝玉的婚姻在一定程度上是一次政治联姻。纵使王熙凤再有本事,如果没有幕后贾母的支持,她是无论如何也不敢上演“掉包计”的。
说到底,还是政治权利在幕后指使,那个时代的女子何谈自主,幸福,她们都是那个政治大棋盘上的一颗棋子。
“存天理,灭人欲”存的是男权当道的天理,灭的是女性附庸的人欲。纵观上下几千年,男女不平乃父系社会的通病,而吾国此病尤深。五四时代,反封建的激进青年将“万恶淫为首,百善孝为先”改为“万恶孝为首,百善淫为先”,淫者是指追求正当人欲,恋爱婚姻自由,改得有点道理。
追根究底,贾母的不公道,首先源于她治家法宝伦理纲常的不公道。什么“存天理,灭人欲”,对男人和女人是两个标准。帝王可以有三宫六院,其他人只要财力允许,娶个三妻四妾,天经地义。女人呢,统统“从一而终”。男人殁了老婆,可以续弦再娶,女子亡了丈夫,只能守寡至死。神州舞台只见《十二寡妇征西》之伟戏,难闻《十二鳏夫治国》之弦音。满清慈禧太后算得有本事的女性吧,年轻轻的守了寡,也得守着咸丰的牌位,青丝变白发,少妇变老妪,熬过漫长生涯。至于慈禧有没有象则天武后那样养几个面首,史书无记载,咱不敢妄议,反正就是有此心机,也只能藏着掖着,总不敢象男人一样,名正言顺地招亲续婚。慈禧尚如此,更遑论底层妇人。
不仅是如此,贾母的如此态度恐怕还有更深层次的原因:贾母是这个大家族的家长,她要考虑的,还有要维持这个钟鸣鼎食之家,百年兴盛,让权势百年不衰,而宝玉和贾琏是这个家族的香火当然要维护,而能让他们贾家兴盛的是薛家,而不是林家。固然她对自己的外孙女疼爱有加,如果林黛玉爱上的是不会动摇他家族的局外人,我想贾母是会成人之美的,而她偏偏爱上的是关系她家族兴旺的重量级人物,贾母当然不可掉以轻心。能帮助贾母实现这一目的的只有薛家,无论是社会地位,还是经济实力,都是林家所不能相提并论的,贾宝玉的婚姻在一定程度上是一次政治联姻。纵使王熙凤再有本事,如果没有幕后贾母的支持,她是无论如何也不敢上演“掉包计”的。
说到底,还是政治权利在幕后指使,那个时代的女子何谈自主,幸福,她们都是那个政治大棋盘上的一颗棋子。
“存天理,灭人欲”存的是男权当道的天理,灭的是女性附庸的人欲。纵观上下几千年,男女不平乃父系社会的通病,而吾国此病尤深。五四时代,反封建的激进青年将“万恶淫为首,百善孝为先”改为“万恶孝为首,百善淫为先”,淫者是指追求正当人欲,恋爱婚姻自由,改得有点道理。