论文部分内容阅读
2007年11月8日-20日，泰安市政府组织由市政协主席高如林为团长的五人访问团，对日本八王子市、桥本市，韩国的泰安郡三个友好城市进行了为期12天的友好访问，期间我们拜访了三市市长（郡守）、议长、友好人士及社会名流，参观考察了八王子市的柯尼卡美能达公司、桥本市的市民医院、小川工业和萱野织物（株式会社）、泰安郡的垃圾处理厂、日本桥本市柱本小学校和泰安郡初等学校，我们能够看到的、感受到的是高度文明、高度现代化和信息化给这两个国家三个友好城市带来的发展的勃勃生机和处处洋溢的文明气息，能够感受和体会到的是友好城市的人民对结交的珍视和共同发展远景的期盼。
一、俊山秀水，昭示着可持续发展的无限可能
在日本、在韩国，你能看到的山间田野用相映生辉、层林尽染和巧夺天工一点都不过分，以致于让你不得不用照像机拍下画中见不到、梦中寻不到的美景。因为是秋季，桔子、柿子、仁杏、茶花红绿黄紫白把个青山点缀的漂亮极了；还因为是收获后的季节，我们能够看到的田野，不是秋后的凋落而却别成一景：稻草剁，收获后的农民们都把稻草拾辍成规则的圆柱状，外罩白色雨巾，在大小不一的稻田里欣赏着收获的喜悦，只待有关部门装车运走，另有别用，这时任是秋风再起也拿纤叶无奈。于是想得周到，做得认真，细节决定成败等等念头会一股脑地涌入脑海；还有的是已经收获了的稻田，农民们已经深翻，它们正积储着力量，养足精气神儿，企盼着来年的好年景。
在两国让人耳目一新的还有河川水流，无论是桥本市市民誉为母亲河的激支川（这里培养出了两届奥运游泳冠军），还是我们敬爱的周恩来总理学习生活过的岚山风景区，不管是路边的小流，还是韩国首尔的清溪川，都能让你感到水之圣洁和那里的人们对大自然能够给予的资源的重视：在岚山风景区有一条河，河中有一道看上去高不过半米的水坝，水的落差小到我们完全可以忽略它的声音，陪同人员自豪地介绍：这条河是观光河，夜幕降临时，河两边的灯就是这条小水坝能量转化而来的。看来，我们的差距不在于资源，而在于如何珍视和科学地用好它们，我们要向他们学习的不仅仅是先进的技术，更要学习他们珍惜资源和大胆创新的意识和合埋开发、利用资源的举措。在清沏的溪流边走过，不经意间你又会看到没有喝过一丁点污水的小鱼在属于自己的溪流中自由而安全地游玩、寻食，养鱼塘更是别俱一景的垂钓者，将鱼饵丢进池塘的一刹那，清沏的鱼塘中立即会聚集群鱼，这时垂钓者会毫不犹豫地提杆，然后又把钩上的鱼小心地放进塘中，见此，我们先是一愣，"难道钓鱼者嫌上钩的鱼太小？"仔细看去，所有来鱼塘垂钓的人都是如此，我们又好奇地寻问，他们说鱼塘的鱼长到一定大小时是要全部捞上来的。这时我们又似乎明白了，他们求的是人鱼水之间的协调。"水至清则无鱼"之亘古哲理在这里受到了挑战。看样子，当物质文明和精神文明的发展达到了一定程度和高度时，没有什么是不可能的，"变"却是一个永恒的话题。
二、树立榜样，打造和成就着一流团队
在日韩，现在各年龄层次的人就业时能够争得一个比较满意的岗位也是很不容易的，其难度决不亚于我们，以日本的八王子市为例，在八王子市居住的中国人有3039人，从业于政府部门的只有2人（大陆、台湾各一人）。在韩国泰安郡政府就职的李先生，周一至周五工作日期间是不带手机的。不带手机上班这样会不会耽误工作啊？我们随口说出了疑问。由于语言的关系，他只说了三个字："我很忙。""我很忙"三个字听着耳熟，可难道带手机上班会影响工作效率吗？接打手机会耽误正常的办公时间和分散工作精力吗？在追求效率和珍惜时间的韩国，他们工作期间怎么就能离得开手机呢？然而稍稍思考，静下心来看看身边的人和事，我们就能发现：对于一般工作人员包括老师在内，因手机忙耗费的工作时间是不能够用分秒计算的，而这些时间恰恰是应该用于完成工作目标和任务的，这样无形之中就必然会延长工作时间，降低了工作效率，解决或弥补的唯一办法，老师可能就会用拖堂或增加学生课后作业量来弥补，而国家机关工作人员则可以用加班或者借人。久而久之"忙死了"也成了我们的口头禅。如果我们能视岗位为生命，用整个身心、全部精力和智慧对待岗位所赋予的职责，我们的职能部门必然是高效的。我们的公务员或教师就会更集中精力地干好每个人应该干好的每一件事。两国的国家公务员是如此地珍视岗位，是如此地恪尽职守，那么其他人呢？出租车是大家都十分熟悉的交通工具，在中国无论是北京、上海还是泰安，出租车司机对待岗位的态度与国家公务员相差无几。在日本出租车司机都着统一服装，戴着洁白的手套，在车中没有乘客时，他们一定是象训练有素的警察一样站在车外，有乘客来了，他们又会像礼宾先生一样，给乘客打开车门，让进座位而后送往目的地。这时乘坐出租车的人定会产生一种被尊重的感觉，也一定会调整自己的言行，瞬时车中人物都会象是文明的使者。秩序井然的交通，靠的不是路上值勤的交警（我们没看见），靠的一定是完善的规章制度和对制度执行的不折不扣。不管红灯是否亮，走到路口处，机动车都一定要先停下来，看看是否需要避让，绿灯亮了，行人也一定是在绿灯亮后再匆匆穿过。应该说日本、韩国人对时间和资源的看重与珍惜，对规则和岗位的遵守与崇拜，对近景与远景目标制定的科学，在世界上是首屈一指的。他们不管是国家公务员、非常公务员还是普通职业人士，都在用自己的成就和可信性使其团队更卓越。
日韩人对岗位的崇拜敬仰，对各项规则的遵守，对与高度现代化和信息化相伴的现代文明的追捧，影响着每一个亲临者，不知不觉中我们也都变得会小声说话与交流，变得格外守时与文明，变得非常珍惜和爱护为你服务的物件……由此，我们应该得出一个结论，和谐社会的构建、文明习惯的养成是全社会的工程，更是每一个生活于一定环境的人的共同的责任，文明意识与文明习惯的形成是需要确立正确的榜样的。树立榜样可以将团队带到新的高度。
三、重视教育，培养了民族认同感
访问日本、韩国期间震撼人心、让人浮想联篇的还有那里的人们对自己的国家、文化、民族、产品和发展的强烈认同。
日本是世界第二大经济强国，它的振兴源自"明治维新"以及明治维新以来这个民族对教育的普及和重视，对西方先进技术的学习、吸收和创新。1946年二战结束后颁布的日本宪法规定"全体人民都有权接受与其能力相符的、法律所规定的平等教育。人民有责任使其在保护之下的男女儿童，接受法律所规定的一般教育。这种义务教育是免费的。"第二年颁布的教育基本法将教育的核心目标锁定在"个性的充分发展、努力培养身体健康、热爱真理与正义、尊重个人价值、尊重劳动、富有责任感、充满独立精神、做建设和谐的国家与社会的人民。"到1980年，初中毕业生升入高中或高等专门学校的就达94.2%。适龄青年升入大学和短期大学的达到37.4%。与此同时为残疾人开办的特殊学校、专修学校、各类社会教育，如社区开展教育的公民馆，为青年人开办的青年之家、儿童中心、妇女教育中心等等在日本整个国民教育中起着相互补充和共同发展的作用，这些教育形成一种合力，培养出了热爱国家、体魄强壮、吃苦耐劳、敢于负责和严谨创新、精益求精的民族精神。
韩国政府和人民向来重视教育，1961年朴正熙上台后政府第一次提出"教育立国"的口号，1965年，初等教育经费即占全国教育经费的75.1%，到1975年韩国14岁以上人口中，大专以上文化程度的已占20.7%。在韩国"经济起飞"和"建设新韩国"中教育起着助推器和中枢的作用。目前，日韩分别是世界上少有的几个高等教育进入普及阶段的国家之一。中日韩三国都属于亚洲东方国家，重视对子女教育的传统是一脉相承的。但与日韩基础教育相比，我国学校教育承担了更多的教育责任，占用学生学习的时间相比也是非常多的。如韩国初等学校（小学）学生上学时间上午8：30，放学时间1-3年级12时-13时，4-6年级14时-15时，在校学习活动（含午餐）时间低年级4.5小时，高年级5.5小时；中等学校（中学）学生上学时间：8"20，放学时间16时，在校学习时间不超过8小时。还是韩国，家长为了能让子女将来考上重点高中和名牌的好的大学，几乎所有的中小学生都要参加"私设学院"（补习班），小学生一般在每天的16时-19时，中学生一般在17时-21时，参加补习班学习，其父母要交纳高昂的学费，从事补习班补习任务的通常是有相应资格的从业人员，政府对"私设学院"的管理也是相当严格的。
在日本、韩国，我们很难看到外国车辆，与韩国泰安郡公务员、导游交流的时候寻问到这个问题，他们都自然的、不假思索的答道：我们从小在家里、在学校里接受的教育就是我们国家的产品是世界上最棒的，从那时起听到的、看到的、用到的就都是我们国产的东西。这看起来有点狭隘的民族主义，但长大后当我们能够真正地用自己的眼晴看世界、用自己的大脑独立地思考问题、用自己的智慧和双手为社会创造财富时我们发现大人们、老师说的是对的，因为我们的产品质量、性能就是最好，我们的劳动者就是最能吃苦，最能负责任，最有创新精神。再说象汽车等等日常工作和生活离不开的东西，在使用过程中是一定要维修和保养的，国产的也方便。听着他们的叙述，看着他们那一脸的真诚和认真，思考着我们的教育、产品和服务：教育是一个关乎国计民生、千家万户的大事业，各类教育如何能承担起各自的教育责任，如何能把人的全面发展作为一个系统工程来考虑，真正落实提高全民族整体素质的宿愿，中小学教育该怎样做才能发挥其最优最大功效，实现爱国主义教育的有效性和传承中华美德，帮助和促进未成年人又好又快地成长，学校与社会、家庭该如何协作才能降低和减少"二五效应"，社会如何能为每一个人提供一个合适的空间让其负责任的生活，为社会奉献……
随着泰安经济、社会等领域的全面快速发展，世界各国越来越希望了解我们，特别是有着共同文化渊源的日本、韩国。我们应该珍惜交流的每一次机会，重视每一次交流中传递出来的经济的、文化的合作信息，以取人之长、补已之短的心态看待发展与机遇。愿爱护环境与珍惜资源、追求效率与珍惜时间、重视教育与共建和谐成为我们共同的追求。
一、俊山秀水，昭示着可持续发展的无限可能
在日本、在韩国，你能看到的山间田野用相映生辉、层林尽染和巧夺天工一点都不过分，以致于让你不得不用照像机拍下画中见不到、梦中寻不到的美景。因为是秋季，桔子、柿子、仁杏、茶花红绿黄紫白把个青山点缀的漂亮极了；还因为是收获后的季节，我们能够看到的田野，不是秋后的凋落而却别成一景：稻草剁，收获后的农民们都把稻草拾辍成规则的圆柱状，外罩白色雨巾，在大小不一的稻田里欣赏着收获的喜悦，只待有关部门装车运走，另有别用，这时任是秋风再起也拿纤叶无奈。于是想得周到，做得认真，细节决定成败等等念头会一股脑地涌入脑海；还有的是已经收获了的稻田，农民们已经深翻，它们正积储着力量，养足精气神儿，企盼着来年的好年景。
在两国让人耳目一新的还有河川水流，无论是桥本市市民誉为母亲河的激支川（这里培养出了两届奥运游泳冠军），还是我们敬爱的周恩来总理学习生活过的岚山风景区，不管是路边的小流，还是韩国首尔的清溪川，都能让你感到水之圣洁和那里的人们对大自然能够给予的资源的重视：在岚山风景区有一条河，河中有一道看上去高不过半米的水坝，水的落差小到我们完全可以忽略它的声音，陪同人员自豪地介绍：这条河是观光河，夜幕降临时，河两边的灯就是这条小水坝能量转化而来的。看来，我们的差距不在于资源，而在于如何珍视和科学地用好它们，我们要向他们学习的不仅仅是先进的技术，更要学习他们珍惜资源和大胆创新的意识和合埋开发、利用资源的举措。在清沏的溪流边走过，不经意间你又会看到没有喝过一丁点污水的小鱼在属于自己的溪流中自由而安全地游玩、寻食，养鱼塘更是别俱一景的垂钓者，将鱼饵丢进池塘的一刹那，清沏的鱼塘中立即会聚集群鱼，这时垂钓者会毫不犹豫地提杆，然后又把钩上的鱼小心地放进塘中，见此，我们先是一愣，"难道钓鱼者嫌上钩的鱼太小？"仔细看去，所有来鱼塘垂钓的人都是如此，我们又好奇地寻问，他们说鱼塘的鱼长到一定大小时是要全部捞上来的。这时我们又似乎明白了，他们求的是人鱼水之间的协调。"水至清则无鱼"之亘古哲理在这里受到了挑战。看样子，当物质文明和精神文明的发展达到了一定程度和高度时，没有什么是不可能的，"变"却是一个永恒的话题。
二、树立榜样，打造和成就着一流团队
在日韩，现在各年龄层次的人就业时能够争得一个比较满意的岗位也是很不容易的，其难度决不亚于我们，以日本的八王子市为例，在八王子市居住的中国人有3039人，从业于政府部门的只有2人（大陆、台湾各一人）。在韩国泰安郡政府就职的李先生，周一至周五工作日期间是不带手机的。不带手机上班这样会不会耽误工作啊？我们随口说出了疑问。由于语言的关系，他只说了三个字："我很忙。""我很忙"三个字听着耳熟，可难道带手机上班会影响工作效率吗？接打手机会耽误正常的办公时间和分散工作精力吗？在追求效率和珍惜时间的韩国，他们工作期间怎么就能离得开手机呢？然而稍稍思考，静下心来看看身边的人和事，我们就能发现：对于一般工作人员包括老师在内，因手机忙耗费的工作时间是不能够用分秒计算的，而这些时间恰恰是应该用于完成工作目标和任务的，这样无形之中就必然会延长工作时间，降低了工作效率，解决或弥补的唯一办法，老师可能就会用拖堂或增加学生课后作业量来弥补，而国家机关工作人员则可以用加班或者借人。久而久之"忙死了"也成了我们的口头禅。如果我们能视岗位为生命，用整个身心、全部精力和智慧对待岗位所赋予的职责，我们的职能部门必然是高效的。我们的公务员或教师就会更集中精力地干好每个人应该干好的每一件事。两国的国家公务员是如此地珍视岗位，是如此地恪尽职守，那么其他人呢？出租车是大家都十分熟悉的交通工具，在中国无论是北京、上海还是泰安，出租车司机对待岗位的态度与国家公务员相差无几。在日本出租车司机都着统一服装，戴着洁白的手套，在车中没有乘客时，他们一定是象训练有素的警察一样站在车外，有乘客来了，他们又会像礼宾先生一样，给乘客打开车门，让进座位而后送往目的地。这时乘坐出租车的人定会产生一种被尊重的感觉，也一定会调整自己的言行，瞬时车中人物都会象是文明的使者。秩序井然的交通，靠的不是路上值勤的交警（我们没看见），靠的一定是完善的规章制度和对制度执行的不折不扣。不管红灯是否亮，走到路口处，机动车都一定要先停下来，看看是否需要避让，绿灯亮了，行人也一定是在绿灯亮后再匆匆穿过。应该说日本、韩国人对时间和资源的看重与珍惜，对规则和岗位的遵守与崇拜，对近景与远景目标制定的科学，在世界上是首屈一指的。他们不管是国家公务员、非常公务员还是普通职业人士，都在用自己的成就和可信性使其团队更卓越。
日韩人对岗位的崇拜敬仰，对各项规则的遵守，对与高度现代化和信息化相伴的现代文明的追捧，影响着每一个亲临者，不知不觉中我们也都变得会小声说话与交流，变得格外守时与文明，变得非常珍惜和爱护为你服务的物件……由此，我们应该得出一个结论，和谐社会的构建、文明习惯的养成是全社会的工程，更是每一个生活于一定环境的人的共同的责任，文明意识与文明习惯的形成是需要确立正确的榜样的。树立榜样可以将团队带到新的高度。
三、重视教育，培养了民族认同感
访问日本、韩国期间震撼人心、让人浮想联篇的还有那里的人们对自己的国家、文化、民族、产品和发展的强烈认同。
日本是世界第二大经济强国，它的振兴源自"明治维新"以及明治维新以来这个民族对教育的普及和重视，对西方先进技术的学习、吸收和创新。1946年二战结束后颁布的日本宪法规定"全体人民都有权接受与其能力相符的、法律所规定的平等教育。人民有责任使其在保护之下的男女儿童，接受法律所规定的一般教育。这种义务教育是免费的。"第二年颁布的教育基本法将教育的核心目标锁定在"个性的充分发展、努力培养身体健康、热爱真理与正义、尊重个人价值、尊重劳动、富有责任感、充满独立精神、做建设和谐的国家与社会的人民。"到1980年，初中毕业生升入高中或高等专门学校的就达94.2%。适龄青年升入大学和短期大学的达到37.4%。与此同时为残疾人开办的特殊学校、专修学校、各类社会教育，如社区开展教育的公民馆，为青年人开办的青年之家、儿童中心、妇女教育中心等等在日本整个国民教育中起着相互补充和共同发展的作用，这些教育形成一种合力，培养出了热爱国家、体魄强壮、吃苦耐劳、敢于负责和严谨创新、精益求精的民族精神。
韩国政府和人民向来重视教育，1961年朴正熙上台后政府第一次提出"教育立国"的口号，1965年，初等教育经费即占全国教育经费的75.1%，到1975年韩国14岁以上人口中，大专以上文化程度的已占20.7%。在韩国"经济起飞"和"建设新韩国"中教育起着助推器和中枢的作用。目前，日韩分别是世界上少有的几个高等教育进入普及阶段的国家之一。中日韩三国都属于亚洲东方国家，重视对子女教育的传统是一脉相承的。但与日韩基础教育相比，我国学校教育承担了更多的教育责任，占用学生学习的时间相比也是非常多的。如韩国初等学校（小学）学生上学时间上午8：30，放学时间1-3年级12时-13时，4-6年级14时-15时，在校学习活动（含午餐）时间低年级4.5小时，高年级5.5小时；中等学校（中学）学生上学时间：8"20，放学时间16时，在校学习时间不超过8小时。还是韩国，家长为了能让子女将来考上重点高中和名牌的好的大学，几乎所有的中小学生都要参加"私设学院"（补习班），小学生一般在每天的16时-19时，中学生一般在17时-21时，参加补习班学习，其父母要交纳高昂的学费，从事补习班补习任务的通常是有相应资格的从业人员，政府对"私设学院"的管理也是相当严格的。
在日本、韩国，我们很难看到外国车辆，与韩国泰安郡公务员、导游交流的时候寻问到这个问题，他们都自然的、不假思索的答道：我们从小在家里、在学校里接受的教育就是我们国家的产品是世界上最棒的，从那时起听到的、看到的、用到的就都是我们国产的东西。这看起来有点狭隘的民族主义，但长大后当我们能够真正地用自己的眼晴看世界、用自己的大脑独立地思考问题、用自己的智慧和双手为社会创造财富时我们发现大人们、老师说的是对的，因为我们的产品质量、性能就是最好，我们的劳动者就是最能吃苦，最能负责任，最有创新精神。再说象汽车等等日常工作和生活离不开的东西，在使用过程中是一定要维修和保养的，国产的也方便。听着他们的叙述，看着他们那一脸的真诚和认真，思考着我们的教育、产品和服务：教育是一个关乎国计民生、千家万户的大事业，各类教育如何能承担起各自的教育责任，如何能把人的全面发展作为一个系统工程来考虑，真正落实提高全民族整体素质的宿愿，中小学教育该怎样做才能发挥其最优最大功效，实现爱国主义教育的有效性和传承中华美德，帮助和促进未成年人又好又快地成长，学校与社会、家庭该如何协作才能降低和减少"二五效应"，社会如何能为每一个人提供一个合适的空间让其负责任的生活，为社会奉献……
随着泰安经济、社会等领域的全面快速发展，世界各国越来越希望了解我们，特别是有着共同文化渊源的日本、韩国。我们应该珍惜交流的每一次机会，重视每一次交流中传递出来的经济的、文化的合作信息，以取人之长、补已之短的心态看待发展与机遇。愿爱护环境与珍惜资源、追求效率与珍惜时间、重视教育与共建和谐成为我们共同的追求。