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[摘 要]自从社会进入现代化以来，人类只重视经济与科技的发展，忽略了人类道德的教育，致使人类道德滑坡，虽然国家大力加强法制建设，但仍不能控制违法犯罪上升的趋势。本人经多年对传统道德文化的研究，对这方面的理论有了粗略的了解，为了不让这种理论流失，响应中央文化建设号召，使人们认识道德的重要性，促进社会道德良好风气，用文字形式表达出来，供大家研究探讨。
[关键词]道德；思想意识；藏识
自从社会进入现代化以来，人类只重视经济与科技的发展，忽略了人类道德的教育，致使人类道德滑坡，虽然国家大力加强法制建设，但仍不能控制违法犯罪上升的趋势，究其原因：一是没有说服力强的道德理论，人类思想上没有形成用道德理论来约束自己的行为语言习惯，使人的行为语言放荡不拘；二是道德教育的缺失，人类社会把掌握科学技术知识多少作为升学工作以及进级的考试考核目标，没把道德理论知识作为考试考核的目标，使得人们形成忽视道德理论学习与道德修养的风气。本人经多年对传统道德文化的研究，对这方面的理论有了粗略的了解，为了不让这种理论流失，响应中央文化建设号召，使人们认识道德的重要性，促进社会道德良好风气，用文字形式表达出来，供大家研究探讨。
一、生命的根本
具体讲到生命，人类有个误区，认为外观的身体就是生命，其实身体是由物质聚合而成的躯壳，躯壳受到思想意识支配，抬手走路，吃饭睡觉，都是思想意识在支配，如果没有思想意识，我们的躯壳什么也做不了，就是一具死尸，因此古人说“看取棚头弄傀儡，抽牵全靠里头人”，意思是说我们的身体就像个木偶，木偶的一切活动完全是由里头那个人即思想意识控制。从这个意义上讲，生命的根本是思想意识，并不是我们这个身体躯壳。思想意识是看不见摸不着，没有形相没有气味，因此人们在平时不太注意，但就是我们忽略的，却是我们的根本。
二、思想意识的构成
一般来讲，思想意识由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、行识、藏识八个部分组成。眼识的功用是分别外部世界中物质的大小形状颜色，耳识的功用是分别外部世界中的声音，鼻识的功用是分别外部世界中的气味，舌识的功用是分别外部世界中物质的味道，身识的功用是分别外部世界中的软硬冷暖，意识的功用是对前五识摄取的信息加以分析判断思维，行识的功用是推动思想意识运动不停，藏识的功用是将前七识摄取的信息储藏起来。在八识中，藏识对生命的意义非常重大，它就像我们使用的电脑U盘，把所有的信息都储藏起来，不管你回忆起来还是回忆不起来，它的信息丝毫不差。
三、藏识在生命形成时的作用
人类一般的认识是，生命的形成是男子的精子和女人的卵子结合而成，忽略了藏识的作用。古人则认为，在男子的精子和女人的卵子结合的同时，藏识加入其中。胎儿在母胎中的发育成长过程，就是在藏识中的信息作用下聚合物质的过程。藏识的信息与现代科学中的DNA遗传信息之间是什么样的关系，是个有待于探讨的问题。现代科学认为胎儿在发育过程中产生某种缺陷，是由DNA遗传信息或者母亲受到外部力量及药物所致，而古人则认为藏识中的信息有好有坏，胎儿的缺陷是由藏识中的坏信息造成，坏信息是内因，外力和药物是外因，没有内因外因不会起作用。古人用藏识信息对生命形成的解释，很圆满的解释了胎儿发育中出现的问题以及一个父母所生孩子在性格秉性上存在巨大差异现象等一系列的科学难题。
四、藏识在疾病中所起的作用
人类在生活中，疾病是一种不可避免的现象。对于疾病的产生原因，有多种解释，但多是围绕外部环境影响来解释，没有从根本上去认识疾病产生的原因。古人认为，人体的气血运行，脏器的活动等等一切生理现象，都是由藏识中的信息控制着，如果藏识中坏的信息起了作用，人体就表现出疾病。人体在出现疾病前，往往会有外部因素引发，这就给人类造成错觉，以为疾病是外部因素所致。事实上，外部因素只是个诱发疾病的条件，外因，真正的原因是藏识中有那个疾病的坏信息，是内因，如果没有内因，外因是不会起作用的。
五、藏识在事件中所起的作用
人生的历程，是由无数个事件组成，事件就像人生的点。把这些点串起来，就组成了人生。每个人在处理事件时都有不一样的想法，这些想法有时候自己都觉得奇怪，为什么会有这样的想法。其实这些想法，都是藏识中的信息在发挥作用，无论你说是以前的经验也好，你说是聪明才智也好，这些都在藏识中储存着，如果藏识中没有这样的信息，无论如何你也产生不了那样的想法，因此说藏识中的信息在事件中起到主导作用。当我们遇到不好的事件时，不要怨天尤人，说自己的命运不好，而是自己藏识中没有那样的好信息，所以就处理不好事件，得到不好的结果。
六、藏识在死亡中的作用
对每个人来讲，死亡是不可避免的，所以不要怕死亡。人在死亡时，每个人都会出现不一样的境界，就像梦一样，有的出现好境界，有的出现恐怖的境界，因此有的人死后面相非常好，甚至面带笑容，有的人死后面相非常狰狞可怕。为什么每个人死时会出现好坏不一样的境界呢，是因为每个人藏识中的信息不一样。藏识中好的信息多坏的信息少，死时就出现好的境界；藏识中坏的信息多好的信息少，死时就出现坏的境界。至于死亡后是什么样的状况，古人有很详细的描述，现代科学也有研究，科学界称为濒死学。
七、藏识与传统道德文化
通过以上分析，藏识中所藏信息的好坏，在生命的形成、疾病、事件、死亡中，都起到决定性的作用。什么样的信息被藏识所藏成为好信息，什么样的信息被藏识所藏是坏信息，古人主要从正反两个方面进行了阐述。古人认为被藏识收藏会成为坏信息有：（1）杀生。古人认为生命都是有感情的，被杀后有很大的怨气，被藏识收藏后就是坏信息，这种坏信息多在人体上发挥作用形成疾病，也可能在事件或其它方面起作用造成不良后果。（2）盗窃，包括以各种手段占别人财物上的便宜及贪污受贿敲诈勒索等。古人认为盗窃就是亏欠，这种行为被藏识收藏后是坏信息，这样的信息多在事件上发挥作用致使破财贫穷，也会在其它方面起作用造成不良后果。（3）邪淫，就是指男女不正当的性关系。古人认为这种情结淤积在藏识中，主要在事件上起作用形成障碍，也会形成疾病或在其它方面起作用造成不良后果。（4）妄语，就是指不当语言，有四个方面：一是编瞎话骗人；二是开别人的玩笑，不尊重人；三是背后讲别人坏话；四是用恶毒语言骂人。这些不当语言被藏识收藏就是坏信息，这种信息起作用主要让自己是非缠身，也可能在其它方面起作用造成不良后果。杀生盗窃邪淫妄语，这些不好的行为语言，都是由贪婪、嗔恚、愚痴三种不正确的思想意识引发，在由思想意识中的藏识收藏，如此恶性循环，无尽无休。古人认为被藏识收藏会成为好信息有：（1）布施，包括用财物帮助别人叫财布施；把所学知识传给需要的人叫法布施；用自己的身体保护他人，不让他人畏惧叫无畏布施。布施行为被藏识收藏就是好信息，这种信息起作用可化成你的财富、智慧和健康。（2）忍辱，就是把一切看破放下，没有怨没有恨，只有一颗慈爱的心。忍辱被藏识收藏后形成好信息，发挥作用会使人相貌端正威严，受人尊重。（3）爱语，就是用爱抚的语言安慰他人，这样的信息作用主要是在事件中得到他人帮助。同样，布施忍辱爱语，这些好的行为语言是由利他这种好的思想意识引发，在由思想意识中的藏识收藏，如此形成良性循环。
古人的藏识信息好坏观点，就是传统道德文化。这种道德文化，很好的与生命根本规律结合，体现了古人的高度智慧。而现今，这种道德文化被破坏得面目皆非。比如杀生，现在人认为除了杀人不对，杀其它动物根本不认为和道德有什么关系，所以过度杀生，造成动物种群灭绝，这已经冲破了道德底线。比如盗窃，在商界制假售假，坑蒙拐骗比比皆是；在官场，贪污受贿，也屡禁不止，所有这些都是古人说的盗窃行为。比如邪淫，当今社会把有小二小三看成了一种时尚，不要说道德，连一点廉耻心都没有了，可见已严重到何种地步。妄语更是花样翻新，生活好了，男女一起去馆子里吃一顿，黄段子一说，互相耍戏一番，有人还把这种行为叫做酒文化；电视广播里传播的那些教人淫荡，教人骗人等不良信息，犹如病毒一样毒害着人类。凡此种种，皆是人类不正确的思想意识造成。要想改变道德滑坡问题，就要有一套正确的理论体系，利用这套理论体系加强教育，这是人类唯一的出路。
八、传统道德文化与全心全意为人民服务
传统道德认为，从利他思想意识中引发出来的行为语言，就是人类的高尚道德。利他思想意识，就是现在提倡的全心全意为人民服务。全心全意为人民服务的观点，是符合人类生命根本规律的，即利他又利己，但在落实中，多流于口号，其原因是没有从思想意识深处挖掘，没有形成理论，所以虽有全心全意为人民服务教育但触及不到人们的灵魂深处。
[作者简介]蒋清水，内蒙古阿荣旗信访局。
[关键词]道德；思想意识；藏识
自从社会进入现代化以来，人类只重视经济与科技的发展，忽略了人类道德的教育，致使人类道德滑坡，虽然国家大力加强法制建设，但仍不能控制违法犯罪上升的趋势，究其原因：一是没有说服力强的道德理论，人类思想上没有形成用道德理论来约束自己的行为语言习惯，使人的行为语言放荡不拘；二是道德教育的缺失，人类社会把掌握科学技术知识多少作为升学工作以及进级的考试考核目标，没把道德理论知识作为考试考核的目标，使得人们形成忽视道德理论学习与道德修养的风气。本人经多年对传统道德文化的研究，对这方面的理论有了粗略的了解，为了不让这种理论流失，响应中央文化建设号召，使人们认识道德的重要性，促进社会道德良好风气，用文字形式表达出来，供大家研究探讨。
一、生命的根本
具体讲到生命，人类有个误区，认为外观的身体就是生命，其实身体是由物质聚合而成的躯壳，躯壳受到思想意识支配，抬手走路，吃饭睡觉，都是思想意识在支配，如果没有思想意识，我们的躯壳什么也做不了，就是一具死尸，因此古人说“看取棚头弄傀儡，抽牵全靠里头人”，意思是说我们的身体就像个木偶，木偶的一切活动完全是由里头那个人即思想意识控制。从这个意义上讲，生命的根本是思想意识，并不是我们这个身体躯壳。思想意识是看不见摸不着，没有形相没有气味，因此人们在平时不太注意，但就是我们忽略的，却是我们的根本。
二、思想意识的构成
一般来讲，思想意识由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、行识、藏识八个部分组成。眼识的功用是分别外部世界中物质的大小形状颜色，耳识的功用是分别外部世界中的声音，鼻识的功用是分别外部世界中的气味，舌识的功用是分别外部世界中物质的味道，身识的功用是分别外部世界中的软硬冷暖，意识的功用是对前五识摄取的信息加以分析判断思维，行识的功用是推动思想意识运动不停，藏识的功用是将前七识摄取的信息储藏起来。在八识中，藏识对生命的意义非常重大，它就像我们使用的电脑U盘，把所有的信息都储藏起来，不管你回忆起来还是回忆不起来，它的信息丝毫不差。
三、藏识在生命形成时的作用
人类一般的认识是，生命的形成是男子的精子和女人的卵子结合而成，忽略了藏识的作用。古人则认为，在男子的精子和女人的卵子结合的同时，藏识加入其中。胎儿在母胎中的发育成长过程，就是在藏识中的信息作用下聚合物质的过程。藏识的信息与现代科学中的DNA遗传信息之间是什么样的关系，是个有待于探讨的问题。现代科学认为胎儿在发育过程中产生某种缺陷，是由DNA遗传信息或者母亲受到外部力量及药物所致，而古人则认为藏识中的信息有好有坏，胎儿的缺陷是由藏识中的坏信息造成，坏信息是内因，外力和药物是外因，没有内因外因不会起作用。古人用藏识信息对生命形成的解释，很圆满的解释了胎儿发育中出现的问题以及一个父母所生孩子在性格秉性上存在巨大差异现象等一系列的科学难题。
四、藏识在疾病中所起的作用
人类在生活中，疾病是一种不可避免的现象。对于疾病的产生原因，有多种解释，但多是围绕外部环境影响来解释，没有从根本上去认识疾病产生的原因。古人认为，人体的气血运行，脏器的活动等等一切生理现象，都是由藏识中的信息控制着，如果藏识中坏的信息起了作用，人体就表现出疾病。人体在出现疾病前，往往会有外部因素引发，这就给人类造成错觉，以为疾病是外部因素所致。事实上，外部因素只是个诱发疾病的条件，外因，真正的原因是藏识中有那个疾病的坏信息，是内因，如果没有内因，外因是不会起作用的。
五、藏识在事件中所起的作用
人生的历程，是由无数个事件组成，事件就像人生的点。把这些点串起来，就组成了人生。每个人在处理事件时都有不一样的想法，这些想法有时候自己都觉得奇怪，为什么会有这样的想法。其实这些想法，都是藏识中的信息在发挥作用，无论你说是以前的经验也好，你说是聪明才智也好，这些都在藏识中储存着，如果藏识中没有这样的信息，无论如何你也产生不了那样的想法，因此说藏识中的信息在事件中起到主导作用。当我们遇到不好的事件时，不要怨天尤人，说自己的命运不好，而是自己藏识中没有那样的好信息，所以就处理不好事件，得到不好的结果。
六、藏识在死亡中的作用
对每个人来讲，死亡是不可避免的，所以不要怕死亡。人在死亡时，每个人都会出现不一样的境界，就像梦一样，有的出现好境界，有的出现恐怖的境界，因此有的人死后面相非常好，甚至面带笑容，有的人死后面相非常狰狞可怕。为什么每个人死时会出现好坏不一样的境界呢，是因为每个人藏识中的信息不一样。藏识中好的信息多坏的信息少，死时就出现好的境界；藏识中坏的信息多好的信息少，死时就出现坏的境界。至于死亡后是什么样的状况，古人有很详细的描述，现代科学也有研究，科学界称为濒死学。
七、藏识与传统道德文化
通过以上分析，藏识中所藏信息的好坏，在生命的形成、疾病、事件、死亡中，都起到决定性的作用。什么样的信息被藏识所藏成为好信息，什么样的信息被藏识所藏是坏信息，古人主要从正反两个方面进行了阐述。古人认为被藏识收藏会成为坏信息有：（1）杀生。古人认为生命都是有感情的，被杀后有很大的怨气，被藏识收藏后就是坏信息，这种坏信息多在人体上发挥作用形成疾病，也可能在事件或其它方面起作用造成不良后果。（2）盗窃，包括以各种手段占别人财物上的便宜及贪污受贿敲诈勒索等。古人认为盗窃就是亏欠，这种行为被藏识收藏后是坏信息，这样的信息多在事件上发挥作用致使破财贫穷，也会在其它方面起作用造成不良后果。（3）邪淫，就是指男女不正当的性关系。古人认为这种情结淤积在藏识中，主要在事件上起作用形成障碍，也会形成疾病或在其它方面起作用造成不良后果。（4）妄语，就是指不当语言，有四个方面：一是编瞎话骗人；二是开别人的玩笑，不尊重人；三是背后讲别人坏话；四是用恶毒语言骂人。这些不当语言被藏识收藏就是坏信息，这种信息起作用主要让自己是非缠身，也可能在其它方面起作用造成不良后果。杀生盗窃邪淫妄语，这些不好的行为语言，都是由贪婪、嗔恚、愚痴三种不正确的思想意识引发，在由思想意识中的藏识收藏，如此恶性循环，无尽无休。古人认为被藏识收藏会成为好信息有：（1）布施，包括用财物帮助别人叫财布施；把所学知识传给需要的人叫法布施；用自己的身体保护他人，不让他人畏惧叫无畏布施。布施行为被藏识收藏就是好信息，这种信息起作用可化成你的财富、智慧和健康。（2）忍辱，就是把一切看破放下，没有怨没有恨，只有一颗慈爱的心。忍辱被藏识收藏后形成好信息，发挥作用会使人相貌端正威严，受人尊重。（3）爱语，就是用爱抚的语言安慰他人，这样的信息作用主要是在事件中得到他人帮助。同样，布施忍辱爱语，这些好的行为语言是由利他这种好的思想意识引发，在由思想意识中的藏识收藏，如此形成良性循环。
古人的藏识信息好坏观点，就是传统道德文化。这种道德文化，很好的与生命根本规律结合，体现了古人的高度智慧。而现今，这种道德文化被破坏得面目皆非。比如杀生，现在人认为除了杀人不对，杀其它动物根本不认为和道德有什么关系，所以过度杀生，造成动物种群灭绝，这已经冲破了道德底线。比如盗窃，在商界制假售假，坑蒙拐骗比比皆是；在官场，贪污受贿，也屡禁不止，所有这些都是古人说的盗窃行为。比如邪淫，当今社会把有小二小三看成了一种时尚，不要说道德，连一点廉耻心都没有了，可见已严重到何种地步。妄语更是花样翻新，生活好了，男女一起去馆子里吃一顿，黄段子一说，互相耍戏一番，有人还把这种行为叫做酒文化；电视广播里传播的那些教人淫荡，教人骗人等不良信息，犹如病毒一样毒害着人类。凡此种种，皆是人类不正确的思想意识造成。要想改变道德滑坡问题，就要有一套正确的理论体系，利用这套理论体系加强教育，这是人类唯一的出路。
八、传统道德文化与全心全意为人民服务
传统道德认为，从利他思想意识中引发出来的行为语言，就是人类的高尚道德。利他思想意识，就是现在提倡的全心全意为人民服务。全心全意为人民服务的观点，是符合人类生命根本规律的，即利他又利己，但在落实中，多流于口号，其原因是没有从思想意识深处挖掘，没有形成理论，所以虽有全心全意为人民服务教育但触及不到人们的灵魂深处。
[作者简介]蒋清水，内蒙古阿荣旗信访局。