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李庆英作品展
【出 处】
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美术界
【发表日期】
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2022年2期
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张玲爱花更爱画.爱不是刻意,不是将就,是自然,是无法自拔.rn我们的工作室有一段时间同在一个院落,曾见证过她对自己工作室外绿地的经营.花草虽不名贵,但多为雅致之物,如菊、月季、多肉、莲、百合、兰等.用老家带来的高低不同的竹筒养花亦增加另外一种别致,抑或在古玩市场偶遇的器物而拿来作为养花器物,得之古今对比之意.时常在花季见到她在微信朋友圈晒晒自己培育出的惊喜,偶尔也会收到私信给我发各种花的娇艳,让我倾羡不已.以前总无养花种草之心,也感受不到养花之趣.几年前爱上养花之后更觉内心细腻柔软,眼见一花一叶冒出头来,
期刊
产出导向的教育体系OBE构成师范专业认证核心理念,本文立足于地方高校本科师范类音乐专业对标《中学教育专业认证标准(二级)》,以《视唱练耳》课程教学大纲制订为研究对象,从课程目标撰写内容、学生学习成果准确表述、成绩评定标准与要求等多方面探讨基于“OBE”理念下音乐学专业的课程教学改革,揭示音乐技能课程目标应对应专业认证标准,对接基础音乐教育发展需求,这样才能有效推进音乐学专业建设,实现教师教育内涵发展.
佛教在中国的流传过程中,吸纳了大量本土宗教信仰的相关要素.其中,作为我国用以指代斗辰重要象征的“猪”元素,在为佛教所吸收后,逐渐成为了佛教斗辰信仰中重要的图像象征要素;此后又同众多密教仪轨一道传入日本,并与日本妙见信仰及相关图像相融合.本文以日本北辰妙见信仰中的“猪”元素为切入点,结合图像信息与文献记载,讨论我国斗辰信仰中“猪”崇拜对日本妙见信仰产生的影响.
手绘课程作为高校设计专业学生的重要专业基础课.课程通过线上线下混合式教学形式,采取分段教学、层层递进、强化实践教学设计,能够使学生较好的掌握手绘表现技法,以及不同手绘草图与方案设计表达;同时,混合式教学关注学习者活动,提供全方位平台和学习资料,全面调动学生的学习积极性.
研究艺术的本质首先需要为艺术下定义,对艺术定义的探讨在西方历史上硕果累累,众说纷纭.在艺术发展的各个阶段几乎不同程度地涉及这一问题,本文以本质论和反本质论为基础,以此论述古德曼“何时为艺术”观点的合理性.通过“何时为艺术”的启示直观汉画像,运用中西方发生的艺术现象论为实证,进一步反思艺术定义问题.
音乐知识技能的学习过程应从感性出发,回归感性的基本音乐学习规律,将基础教育的实施有效地融入到音乐实践活动中,使学生在不知不觉中获得知识技能.如何摆脱传统思想的束缚,在“新课程、新理念”教学模式下,最大限度地发挥学生的创造力和积极性,这是我们需要深入学习和实践的新挑战.
近年来,随着我国艺术教育事业的发展,高校艺术教育逐渐受到人们重视的同时,也遇到了困境和挑战.本文首先介绍了艺术教育在高校的作用和发展,并且从课堂授课模式形式化、学生对其重视度不高、高校人才培养模式趋于技术化等三个方面分析了艺术教育在高校发展的困境,为此从课堂模式、课外实践活动和学校制度文化建设等三方面对艺术教育的困境提出了相应的对策研究.对高校艺术教育发展困境和对策研究,有助于探索其发展的新模式,实现更长远发展.
自20世纪80年代以来乡土艺术流行起来后,广袤的农村已不仅是现实主义艺术创作的源泉,亦不是简单的一种生活方式,更是寄托着中国人对于文化的寻根,人文情感的寄托,诗意生活的向往.无论是作为前往旅游或者考察的意志主体来说,其实他们是游离在乡土文化语境之外的,无论是生活、体悟、感受,一切皆建立在“他者”的视角之下.这种“闯入式”的解读大体还是以城市中的思潮展开,从而寻找社会、个体生命存在的价值,进而会存在转向对乡土生存方式的解读或是对乡土诗意栖居的现象.随着城市化的进一步推进,乡土甚至变成了“怀乡症”的一剂“良药
期刊
生态批评作为当今文学、艺术等专业学科教学的一种方法,其核心思想是以爱护生命、尊重人与自然的和谐相处作为立足点,引导学生从自然“生态化”的视角观察自然和身边事物,从而发现美和建立起对待自然的方式.将生态批评引入美术基础教学的研究,它能够使学生通过生态审美实践激发起积极主动的学习热情,彰显出生态批评积极向上的精神特质.广西艺术学院美术学院基础教学立足于综合性艺术院校的优势学科,逐渐构建起了“生态化”的绘画基础主体内容,形成了多元化的学术交流平台,体现了美术学院基础教学对传统绘画精神传承和当代生态审美观念的思考