无论是泛读还是精读，还是应在新课标精义精神指引下，指导学生重拾那些优秀的传统的阅读方法：
　　第一、读书要有选择，让阅读成为一种习惯
　　悠悠历史长河中，读书是人类文化发展的重要标记，成为人类文明的“亮色”。高尔基曾说：“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”阅读文化经典对学生来说能积累素材、涵养心灵、提升思想境界和文字表达能力。
　　这是一个盛行“浅阅读”的时代，很多同学也都抱怨没有时间精读书籍。要解决这个问题也不难，首先要有选择地读，读那些有闪光思想和高贵语言的书，读那些经过时代淘汰而巍然独存下来的书。这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。其次，要挤出时间来精读书籍。温总理在一次接受中国政府网和新华网联合专访时，回忆起自己年轻读书的经历时曾说，“我把别人的睡觉时间拿来读书，晚上回宿舍，同学们都睡了，我总是读到最后熄灯。睡到半夜起床，又开始读书。那时候我没有手表，大约是早上两三点就起床了”。宋代著名文学家欧阳修曾鼓吹“三上”，古时候的读书人连在枕上、马上、厕上的时间都不放过。五柳先生亦云：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。当读书成为我们的生活方式时，当读书成为一种心灵的需要、精神的渴求，当我们真正把阅读作为生命中最重要的事情时，你总可以找到精读的时间。
　　第二、不动笔墨不读书，拿起笔来记、写
　　指导学生精读时，不光要让学生动嘴，也要让学生动笔。不让学生动笔的阅读，知识积累、沉淀的肯定少。要让同学们通过与众不同的积累，养成与众不同的个性，通过阅读促进生成语感，生成积累（语言积累、文化积累等），生成个性化语文能力。“好记性不如烂笔头”，要让学生养成“不动笔墨不读书”的习惯，要让学生动笔，在文本上“圈”“点”“勾”“画”。圈点批注就是传统的且行之有效的阅读方法，这是做到“独立阅读并思考”“独特体验并表述”的必要条件；还要引导学生养成在疑难处做记号，在书籍上写边注眉批，在“读书笔记”上记下收获和哲思的习惯，养成 “动笔”梳理、积累知识，表达思想的习惯，在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发，力求有个性有创意的表达，根据个人特长和兴趣进行自主写作，使阅读和写作成为学生个体张扬独特个性，挥洒生命活力，抒发真我情感的内在需要。
　　第三，重复阅读、提要钩玄，动起脑来思、悟
　　反复思考，悟出新意。精读讲究“反复思考，悟出新意”和“抓住重点，掌握精华”的方法。所以，在指导学生精读中，要引导学生真正的沉入文本，重复阅读，反复咀嚼，吸收其精义；还要提要钩玄，抓住重点，掌握精华。总之，要通过精读和思考，领悟其丰富内涵，探讨人生价值和时代精神，以利于逐步形成自己的思想、行为准则，树立积极向上的人生理想，增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感，以此提升思想境界和写作能力。
　　第四、读书为学须“习”“行”相结合
　　正如《中庸》中所概括的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。我们不仅要精读书，而且要实践、会运用。通过精读，学生作为读者会逐渐全身心沉入其中进行着与语言文字的敏感接触，渐渐的会积淀一些个性化的理解和感受，这些感受和体会是鲜活的专属于自己的，它有如雨后春笋般鲜润欲滴，自由自在的徜徉在语言之途。这些“发乎于心”的理解和体会的生成源于学生对文本的精读，然后他们要“情动而辞发”地将自己的理解用自己的口说出来（复述），用自己的笔写出来。正所谓：“我口说我想”“我笔抒我心”！ 所以，教师要及时鼓励，要提供多种机会，创造条件，让学生展示、交流自己的阅读心得，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培育科学理性精神；还要重视培养学生的自主学习能力和合作学习的意识，指导学生分组讨论、交流，表达个人见解；对疑难问题，可组织学生合作学习组与组之间对抗辩论等等，通过丰富多彩的语文活动形式来提高学生的口头表达能力和文字表达能力。