【摘 要】
：
金雅的著作《中华美学民族精神与人生情怀》(中国社会科学出版社2017年版)是一部汇聚了著者独立思考、独自感悟、独特观点的高水平学术著作,值得我们好好品味,值得学界予以特别关注和重视.全书包括上、中、下三编,上编对中华美学民族精神与人生情怀的基础理论、基本观点、重要命题、发展脉络等展开多侧面、全方位的深入论析;中编和下编则是在把握中华美学民族精神与人生情怀基本观点基础上展开的实证研究,其中中编集中研究梁启超的美学思想,下编分别展开对梁启超与王国维、梁启超与朱光潜、梁启超与宗白华等的比较研究以及丰子恺等美学思
论文部分内容阅读
金雅的著作《中华美学民族精神与人生情怀》(中国社会科学出版社2017年版)是一部汇聚了著者独立思考、独自感悟、独特观点的高水平学术著作,值得我们好好品味,值得学界予以特别关注和重视.全书包括上、中、下三编,上编对中华美学民族精神与人生情怀的基础理论、基本观点、重要命题、发展脉络等展开多侧面、全方位的深入论析;中编和下编则是在把握中华美学民族精神与人生情怀基本观点基础上展开的实证研究,其中中编集中研究梁启超的美学思想,下编分别展开对梁启超与王国维、梁启超与朱光潜、梁启超与宗白华等的比较研究以及丰子恺等美学思想的研究;这样全书看起来虽然是一部论文集,但实际上已经初步建立了著者关于中华美学民族精神与人生情怀的系统框架和完整体系.笔者认为,同时展开基础研究与实证研究,做到基础研究与实证研究相交融、相统一,是这部著作的最大特点.
其他文献
近代关内汉族移民和朝鲜移民迁入长白山林区,带来了不同的音乐文化.不同文化的交流与互鉴,一方面推动了长白山林区号子的歌词从虚词到实词、由羽调式向徵调式的转变,丰富了长白山林区号子的文化内涵;另一方面甄别了不同的歌唱形式和音乐情绪在劳动生产效率中的作用,长白山林区号子得以优化.中朝文化的交流与互鉴,促进了长白山林区号子的推陈出新,繁盛了我国民族音乐,增进了不同民族之间的了解,促进了民族团结.
《孔乙己》是一篇由第一人称“我”展开叙述的小说.然而,仔细阅读小说,会发现其叙述者并不是咸亨酒店的那个小伙计(“我”),而是一个既参与故事、又与故事拉开一定距离的“我”.这个“我”具有双重的视点:既以当事人的身份参与故事,又以旁观者的姿态审视故事,此间包含的时间距离和心理落差对营造一种“超然的静观”十分关键.这种双重视点不仅决定了小说的结构布局,也是小说反讽力量得以施展的美学前提.《孔乙己》的反讽基于“看/被看”视点的设置;基于这一视点的反讽不仅指向孔乙己及周遭人物和环境,而且指向整个文化和现实的纵深面.
近年来中国与阿拉伯产油国传统油气合作模式遭遇瓶颈;美国对中国在中东的油气供应形成实际威胁;阿拉伯国家内部和国际油气市场存在诸多不确定因素,威胁油气供给安全.这些因素决定着我国必须创新与阿拉伯国家油气合作模式,破解合作困局.中东阿拉伯国家正处于艰难的转型时期,欢迎中国提出的“油气+”合作新模式.中-阿双方可以以油气合作为基础,深化和扩大相关领域的合作,特别是在与油气相关的双边贸易、基础设施、装备制造、技术、金融、交通、人才培养、自由贸易区建设、油气产业园区建设、军事与安保、工程服务、交通运输、期货市场、互联
著涒吟社出现在国粹思潮盛行的年代,作为特殊年代的产物,随着传世文献资料的整理和面世,逐渐进入人们的视野.吟社社员常以文人身份自我标榜,从事传统诗词创作,借助传媒手段加以广泛传播.社员对于文人身份的看重是面对新学压迫的自我防卫,而真正折射出的实质内涵是对社会话语权的捍卫.
中国共产党人精神谱系之构筑与传承是一代代中国共产党人共同努力的结果.作为中国共产党第一代中央领导集体中重要成员的周恩来,不仅参与培育、积极宣传中国共产党人精神,更是率先垂范引领中国共产党人精神,对中国共产党人精神谱系的构筑与传承作出了杰出贡献.在新民主主义革命时期,周恩来参与了中国共产党人伟大建党精神、八一精神、长征精神、红岩精神的培育,并为其传承作出了贡献.
“将思想政治工作贯穿教育教学全过程”,是当前我国教育事业的总方向和总目标,这对高校在教育体系中开展思想政治工作提出了新的要求和挑战.湖南文理学院在推进课程思政工作中,围绕自身特点,建立了制度、实践和示范项目的课程思政体系.在实践中不断探索,针对团队建设缺失、研究深度不够等情况,探索出“双专”共建团队模式,打造出全覆盖专业的同行同向的育人格局.
《间岛问题》是宋教仁重要著作之一.但由于各种原因,此书存在不同的版本.已出版的宋教仁文集,均选用了1914年的版本.但经多方考辨,1908年的版本才是原始且最佳的版本.考论《间岛问题》版本问题,对于宋教仁研究、版本学研究以及回击近年来韩国右翼民族主义势力刮起的为“间岛问题”翻案之风,维护国家领土的完整,具有重要的学术价值和现实意义.
在文旅融合的背景下,许多院校开展了与红色文化相关的教育活动,但总体上形式单一、教育成效不佳.运用多元线性回归分析法对影响红色文化教育融入旅游管理类研究生教育中的因素分析,可以发现:师生自身、学校、红色文化教育活动是影响旅游管理研究生红色文化教育融入的重要因素,三者的影响程度排序为:学校>师生自身>红色文化教育活动.高等院校可通过在研究生入学教育与日常管理中融入红色文化,加强导师对研究生的引领作用,在研究生校园活动中融入红色文化以及开展研究生红色文化学术研讨会等方式增强红色文化教育的效果.
思想政治教育主体和客体及其关系,是思想政治教育理论和实践中必须高度重视的问题.“单主体论”“双主体论”和“主体间性论”分别从不同视角对这一问题进行了探讨.课程思政是高校思想政治教育的重要部分,其主客体具有独特之处.作为教育主体的课程思政施教之人主要为专业课教师,尚需接受思想政治及其教育学教育,表现出明显的客体性特征.作为教育客体的课程思政受教之人,是已经成年、人格初步定型的大学生,在价值观念、知识学习等方面都能充分发挥主体性作用.课程思政主客体既二分又合一的辩证关系是课程思政的实践追求.
培里叩关日本后,美日虽然签订了《和亲条约》,但是该条约没有明确提及通商条款,为了获取更多更直接的经济利益,美方又派陶胜德?哈里斯赴日谈判.哈里斯采取软硬兼施的外交策略,步步紧逼德川幕府再次签订《日美友好通商条约》,确保了美国在日本享有贸易特权,美方以小代价获取了大利益.《日美友好通商条约》的签订既是美国实施霸权的结果,也是日本统治阶级腐朽软弱的体现.