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好多学生在写议论文时，找到了一些很好的材料，但是，并没有写出很好的文章，这是因为他没有掌握材料运用的技巧。在议论文写作中，关于材料运用的一些方法，简单地说，就是“六宜六不宜”。
一、数量上宜多不宜少
议论文中的材料多少为好？当然是“韩信将兵，多多益善”。只有数量充足的材料，才能准确地表达观点，充分地展示自己的思维广度，精确地体现自己的思维精度，完整地体现自己的思维梯度。具体多少数量为宜，材料的使用要以透、足为原则，要把这个材料对这个话题或这个观点所可能具有的联系都揭示出来，这样才能让人产生耳目一新的效果。
如柳宗元的《答韦中立论师道书》与“为自己奔跑”这个观点，你既可以用它证明，韩愈就是个“为自己奔跑”的人，因为它记述了韩愈“抗颜为师”“特立独行”的故事；你也可以用它来证明，一个“为自己奔跑”的人，必然受到别人的非议，因为它在表达了柳宗元对韩愈“为自己奔跑”精神的赞颂的同时，也提到了“邑犬群吠，吠所怪也”的现象；你还可以用它来证明“为自己奔跑”的人，为什么可以违背“兼听则明，偏信则暗”的古训，因为他反问“顾雪与日岂有过哉？”已经揭示了“为自己奔跑”与“自以为是”“自行其是”的区别。
这样的“一菜多吃”，把观点与材料可能具有的联系进行了充分的挖掘，就会使读者对你思维的能力有足够的信服。这样的材料也就能够起到一以当十的作用，这就叫“用透了”。
二、篇幅上宜短不宜长
我们所要使用的材料，其实除了是名人名言，大多是有一定篇幅的。特别是材料作文或者是话题作文，都可能给定一个甚至是数个材料。要把它们都用上，字数肯定是太多了，怎么办呢？你所能用到的材料，肯定是因为它与你的观点有联系；你之所以在这里使用，而不在别处，可见它与这里的行文思路有密不可分的联系。因此，在实际使用材料的时候，你所要做的，无非是把有联系的部分引用出来即可，把它与观点的联系揭示出来即可，根本无需全文引用，特别忌讳原封不动地，几乎连标点符号都不变地照抄原文的做法。
因此，引用材料时，语言必须简洁，能够一行说清的，不说两行，能够两行说清的，不说三行，一般来说，超过三行的材料引用，除了在“故事+哲理感悟”的那种漫谈式散文化的写法里，都是错误的。
三、思维宜新不宜旧
材料要引用，但不能一引了之，不作分析。世界上固然有不言自明的现象，不言而喻的道理，但在你的考场作文里，却是不可以抱这种想法的。就像有学生在记叙文中说：“我很快乐啊！但我不写了，因为它实在不是用语言能够表达出来的。”语言不能表达出来的现象确实有，但是你写文章的任务，就是“状难写之景，如在目前；写不尽之意，尽在言外”。同样，你的议论文中用了这个材料，你不能把材料在这里一放，然后就等阅卷老师帮你去填空补充。你在用前或者是用后，用分析的方式，揭示出你用这个材料的意图，就把原本是文外的一则材料，变成了你文内的一个重要的合理的必然的有机的组成部分。这样，原来的材料，就被你这样“除旧布新”“吐故纳新”了！
四、角度宜实不宜虚
我们写记敘文，是“为文以抒情”，而不是“为文以造情”；同样，我们写议论文，也是“为文以论事”，而不只是“为文以说理”。也就是说，议论文中说理，是要发射“空对地”导弹，而不只是“空对空”。这个“地”，就是“我的生活实际”。在2006年的“人与路”，2007年的“怀想天空”等高考阅卷都强调优秀作文应该是充分联系作者自身的实际生活，展示实际的思想问题。这就要求我们，在写作中运用到材料时，要注意思考这则材料对现实生活的指导意义，因而及时地进行联系与分析，这样，你的材料使用就显得实实在在了！
五、思维宜聚不宜散
文章不是八宝拼盘，考卷不是八仙桌。我们所提到的所有的材料，应该被我们的思维所组织。说到底，议论文就是要用思想统率材料。为此，各个材料，应该是从不同的侧面，在不同的侧重点上，围绕同一个论题，进行既是充分的同时又是有机的分析与论证。如此，每则材料，就像是和尚百衲衣上的各块布一样，为一件衣服的完成，作出了各自应有的贡献。
六、用意宜显不宜隐
你使用这则而不是那则材料，都是因为该则对你的文章主旨有帮助。因此，你就需要明确地揭示出它们的联系，从而实现这种帮助。有一个学生在《为自己奔跑》这篇文章中，对“刘翔夺得奥运会金牌”的场景进行了充分的描绘。可惜描绘完了，他的文章也就结束了，令人匪夷所思：你运用刘翔这则材料，是要干什么的呢？我也知道，刘翔是在奔跑，可并不是奔跑就是在为自己奔跑啊？并不是奔跑胜利了，就是“为自己奔跑”啊？史东鹏就不是“为自己奔跑”吗？
也就是说，你用这则材料的用意，一定要用语言明确地揭示出来，万不可“犹抱琵琶半遮面”，甚至是“千呼万唤不出来”。搜集材料是一种技巧，使用材料则是另一种技巧，两者是不可偏废的啊！
作者单位：江苏省石庄高级中学（226531）
一、数量上宜多不宜少
议论文中的材料多少为好？当然是“韩信将兵，多多益善”。只有数量充足的材料，才能准确地表达观点，充分地展示自己的思维广度，精确地体现自己的思维精度，完整地体现自己的思维梯度。具体多少数量为宜，材料的使用要以透、足为原则，要把这个材料对这个话题或这个观点所可能具有的联系都揭示出来，这样才能让人产生耳目一新的效果。
如柳宗元的《答韦中立论师道书》与“为自己奔跑”这个观点，你既可以用它证明，韩愈就是个“为自己奔跑”的人，因为它记述了韩愈“抗颜为师”“特立独行”的故事；你也可以用它来证明，一个“为自己奔跑”的人，必然受到别人的非议，因为它在表达了柳宗元对韩愈“为自己奔跑”精神的赞颂的同时，也提到了“邑犬群吠，吠所怪也”的现象；你还可以用它来证明“为自己奔跑”的人，为什么可以违背“兼听则明，偏信则暗”的古训，因为他反问“顾雪与日岂有过哉？”已经揭示了“为自己奔跑”与“自以为是”“自行其是”的区别。
这样的“一菜多吃”，把观点与材料可能具有的联系进行了充分的挖掘，就会使读者对你思维的能力有足够的信服。这样的材料也就能够起到一以当十的作用，这就叫“用透了”。
二、篇幅上宜短不宜长
我们所要使用的材料，其实除了是名人名言，大多是有一定篇幅的。特别是材料作文或者是话题作文，都可能给定一个甚至是数个材料。要把它们都用上，字数肯定是太多了，怎么办呢？你所能用到的材料，肯定是因为它与你的观点有联系；你之所以在这里使用，而不在别处，可见它与这里的行文思路有密不可分的联系。因此，在实际使用材料的时候，你所要做的，无非是把有联系的部分引用出来即可，把它与观点的联系揭示出来即可，根本无需全文引用，特别忌讳原封不动地，几乎连标点符号都不变地照抄原文的做法。
因此，引用材料时，语言必须简洁，能够一行说清的，不说两行，能够两行说清的，不说三行，一般来说，超过三行的材料引用，除了在“故事+哲理感悟”的那种漫谈式散文化的写法里，都是错误的。
三、思维宜新不宜旧
材料要引用，但不能一引了之，不作分析。世界上固然有不言自明的现象，不言而喻的道理，但在你的考场作文里，却是不可以抱这种想法的。就像有学生在记叙文中说：“我很快乐啊！但我不写了，因为它实在不是用语言能够表达出来的。”语言不能表达出来的现象确实有，但是你写文章的任务，就是“状难写之景，如在目前；写不尽之意，尽在言外”。同样，你的议论文中用了这个材料，你不能把材料在这里一放，然后就等阅卷老师帮你去填空补充。你在用前或者是用后，用分析的方式，揭示出你用这个材料的意图，就把原本是文外的一则材料，变成了你文内的一个重要的合理的必然的有机的组成部分。这样，原来的材料，就被你这样“除旧布新”“吐故纳新”了！
四、角度宜实不宜虚
我们写记敘文，是“为文以抒情”，而不是“为文以造情”；同样，我们写议论文，也是“为文以论事”，而不只是“为文以说理”。也就是说，议论文中说理，是要发射“空对地”导弹，而不只是“空对空”。这个“地”，就是“我的生活实际”。在2006年的“人与路”，2007年的“怀想天空”等高考阅卷都强调优秀作文应该是充分联系作者自身的实际生活，展示实际的思想问题。这就要求我们，在写作中运用到材料时，要注意思考这则材料对现实生活的指导意义，因而及时地进行联系与分析，这样，你的材料使用就显得实实在在了！
五、思维宜聚不宜散
文章不是八宝拼盘，考卷不是八仙桌。我们所提到的所有的材料，应该被我们的思维所组织。说到底，议论文就是要用思想统率材料。为此，各个材料，应该是从不同的侧面，在不同的侧重点上，围绕同一个论题，进行既是充分的同时又是有机的分析与论证。如此，每则材料，就像是和尚百衲衣上的各块布一样，为一件衣服的完成，作出了各自应有的贡献。
六、用意宜显不宜隐
你使用这则而不是那则材料，都是因为该则对你的文章主旨有帮助。因此，你就需要明确地揭示出它们的联系，从而实现这种帮助。有一个学生在《为自己奔跑》这篇文章中，对“刘翔夺得奥运会金牌”的场景进行了充分的描绘。可惜描绘完了，他的文章也就结束了，令人匪夷所思：你运用刘翔这则材料，是要干什么的呢？我也知道，刘翔是在奔跑，可并不是奔跑就是在为自己奔跑啊？并不是奔跑胜利了，就是“为自己奔跑”啊？史东鹏就不是“为自己奔跑”吗？
也就是说，你用这则材料的用意，一定要用语言明确地揭示出来，万不可“犹抱琵琶半遮面”，甚至是“千呼万唤不出来”。搜集材料是一种技巧，使用材料则是另一种技巧，两者是不可偏废的啊！
作者单位：江苏省石庄高级中学（226531）