【摘 要】
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现代哲学的主观主义与客观主义认为，实践、信念和价值或者是理性的，或者是任意和非理性的，无任何中间道路可走。海德格尔、伽达默尔和罗蒂则试图走中间道路。他们深信人类生活和文化的有限性和历史性，深信真理、知识和道德植根于传统和社会实践之中。由此产生了美学的、后柏拉图的或非哲学的文化观。解释学和实用主义均认为，特定历史或文化世界的社会实践与传统是存在的视野，它抛弃了柏拉图为文化寻求哲学基础的企图，同时认真采纳了海德格尔的思想，即真理是通过事件与特定历史文化视野的相遇而揭示的．唯有对共同实践和历史展开深入的对话，我
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现代哲学的主观主义与客观主义认为，实践、信念和价值或者是理性的，或者是任意和非理性的，无任何中间道路可走。海德格尔、伽达默尔和罗蒂则试图走中间道路。他们深信人类生活和文化的有限性和历史性，深信真理、知识和道德植根于传统和社会实践之中。由此产生了美学的、后柏拉图的或非哲学的文化观。解释学和实用主义均认为，特定历史或文化世界的社会实践与传统是存在的视野，它抛弃了柏拉图为文化寻求哲学基础的企图，同时认真采纳了海德格尔的思想，即真理是通过事件与特定历史文化视野的相遇而揭示的．唯有对共同实践和历史展开深入的对话，我们才能取得进展。
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