张聪说，他是天生喜欢玩泥巴，一团塑泥在手，心中再无烦忧。雕塑之于他，不是有形无神的一尊塑像，而是具备了精、气、神、韵的“偶像”。十年前的“海王星”如是，十年后的“宁波帮”亦如是。他希望经他手的每件作品都能让观者有所感、有所悟，有心神的交流。塑像会说话，方是真功夫。
　　塑形
　　2014年7月31日15时，9位“宁波帮”人士塑像的揭幕仪式在宁波帮博物馆举行。张聪坐在人群中看大屏幕，9位老人的影像缓缓滚动，他抿了抿嘴，眼眶红了。这一年多来，他推却了几笔商业雕塑项目及手头其他事务，专心于“宁波帮”人士的塑像。如今，9个雕塑揭幕，宛如十月怀胎呱呱落地。
　　在张聪看来，雕塑可以分为两大类：一类是创作型雕塑，它表达的是雕塑家的内心世界，是纯粹的精神性作品；另一类是服务型作品，即公众在公共空间里看到的雕塑作品，比如公园、广场、博物馆里的雕塑，这一类也叫工程雕塑。“我从小喜欢玩泥巴，大学学的也是雕塑专业，毕业近20年，一直在这个圈子里打转。这些年，公共雕塑、人物雕塑做得相对多，每一次接手项目，都会视作一次创作和体悟的机会。尤其是人物系列，对我而言，每一尊人物雕塑的背后，都有其真实的生命和情感。它是完全可以触摸得到、感觉得到的真实生命力。即便是商业项目，在创作过程中，也是可以有自我表达的。这也是雕塑一直这么吸引我的原因。”张聪毕业于四川美院雕塑专业，毕业后来到宁波。宁波的月湖、滨江公园、梁祝文化公园等公共场所都可见其作品的踪迹。
　　在做“宁波帮”系列之前，张聪接手过很多人物塑像，如美国佛罗里达州海滩市标志性建筑“海王星”、篮球名人奥尼尔、镇海胡枫烈士等。也正因为他的塑像有意外的动人之处，2013年夏天，宁波帮博物馆馆长王辉找到张聪，想请他为9位“宁波帮”人士塑像。这9位知名人士分别是贝时璋、王宽诚、邵逸夫、谈家桢、卢绪章、董浩云、包玉刚、曹光彪和李达三。张聪说，王辉的这次邀请，让他既兴奋又有压力。“兴奋的是自己有这样一个机会，‘宁波帮’人士是我敬仰已久的人群，而且是9个一起做，这很有挑战性。这9个人都是如此不平凡，是宁波这个城市精英的代表。压力在于越是不平凡的人，越难表现其精神。他们是贵族，无关财富、身份、地位，他们的作为和贡献，就是名副其实的人生贵族。”张聪说，整整一年，他把所有精力都给了9尊雕塑，仿佛走过9个传奇的人生，又像经历了一场怀胎十月分娩的过程。
　　传神
　　“太像了，越看越像！”这是张聪印象深刻的一句话。在王宽诚的塑像完工后，王宽诚的儿媳妇和孙子特地赶到宁波观看。两人绕着塑像走了一圈，说看着雕塑，宛如见着了老先生的音容笑貌。塑像的这种传神，来自张聪的“笨功夫”。
　　为更好地还原“宁波帮”的9个人物，张聪收集了九人从青年到老年的大量素材、照片，还有影像资料，不断揣摩，力求塑像形神兼备。这一年，张聪揣摩他们的性格，创作出小像，再去征询家属的意见，每一个都是几经修改调整。“这其中有很多小插曲。最难塑的像是包玉刚，六易其稿。”起初，张聪找到一些包玉刚的照片，但这些照片上，包玉刚基本上是在大笑。于是，他塑出的像也是笑容满面。同年7月，他拿塑像的微缩模型去杭州见包玉刚女儿包陪庆。包陪庆看后，说像她爷爷。张聪知道，这是包陪庆委婉地告诉他：塑像还可以做得更好。“虽然很多影像资料中，父亲都是微笑着的，看起来一脸慈容，但他其实也是一个非常严厉、果断的人。”包陪庆给张聪举了个事例，有一次包玉刚手下的三个员工在电脑上计算一组船体吨位的数据，而包玉刚就站在他们身后看着，当员工把计算结果递上，包玉刚严厉地指出，小数点后第二个数字错了。经过与家属的多次沟通，张聪最终选择了包玉刚先生当年接受英国女王勋章时的笑容，自信祥和，不失刚毅之氣。“包玉刚的脸部表情从微笑到不笑再到微笑，几易其稿都不能定夺。我不断把自己带入他的人生轨迹中，感受他的不同面。”张聪说，外人眼中的包玉刚是慈祥的，但亲人眼里是刚猛严厉的，这样的冲突让包先生的形象更为饱满。
　　张聪说，前期阶段他先求形似，等到动手雕塑时，又摆脱形象的束缚，加入自己对人物的解读与感悟，把人物最鲜活的一面展现出来。为了使塑像更具国际性，张聪在创作过程中，从铜材配比到表面着色等工序，都借鉴运用了大都会艺术博物馆等国际性博物馆的雕塑手法。“这次的雕塑对我而言，有一个大的突破。”张聪说，每一尊塑像的眼睛都没有雕刻眼珠，这样的眼神更深邃，也更有穿透力，当观众站在不同的角度看雕像时，雕像的眼神仿佛会跟着人移动。
　　张聪说，塑像做到形似很容易，但要做到神似就不简单，尤其是要让观者“望形生义”。这一年多，他每天都在揣摩这9位“宁波帮”人士的性格，常常在泥像面前一站就是大半天。他也经常请教身边的朋友、同行，听听他们的意见，宁波帮博物馆馆长王辉就是其中一位。“王馆长有很好的艺术修养，在创作过程中，给我提了很多宝贵的意见。我俩也经常为一些细节争执，经常争着争着，他就拿起相机拍，拍完了又传给家属看，听听他们的反馈。”
　　体悟
　　谈起和“宁波帮”的渊源，张聪说，合作已经有很多年了，为“宁波帮”人士雕塑铜像也非第一次。2009年坐落在镇海沿江路的贝时璋塑像和2011年的百年卢绪章塑像均出自其手。2011年7月，张聪有幸见到了李达三先生。两人面对面而坐，张聪看着眼前的老人，身形微伛，银丝寥寥，恂恂有儒者风，比照片中多了一种道骨清风之感。李达三话不多，为了配合张聪的创作，一动不动地坐了四十分钟，始终保持着淡淡的微笑。“我从他的眼神、表情里，读出了他的真诚，那是一种经过岁月洗礼的谦和低调。”时隔三年，当李达三来到宁波帮博物馆，看着自己的塑像，一眼就认出了站在一旁的张聪。两人相视一笑，紧紧握手。“揭幕那天，李达三先生不顾年事已高，从香港赶来。他在揭幕现场善解人意地站在自己的塑像前好几分钟，满脸笑容，满足每一个要与他合影者的愿望。老先生的这种谦和平静，让在场的每一个人动容。”张聪说，这些体悟，是雕塑背后的收获。
　　“这些塑像不仅是在纪念‘宁波帮’人士，更是在传递他们的精神。” 张聪说，“由于中国人物雕塑起源于工艺美术，因此大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性。注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品犹如绘画。但是，这次对于‘宁波帮’人物系列，我摒弃了这种传统的、大块的雕塑手法。经过很长时间的思索，我选择了一种新的方式，注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现一种意象美、精神美。我希望，雕塑也不再是装饰，而是大众艺术品。只有这样，为‘宁波帮’的这些名人塑像，才有时代的意义，把他们摆在博物馆，才能显示这个城市的文化气息、精神面貌。”
　　“我觉得作品是拿出来给人看的，是分享人类情怀的一种载体，大可不必藏着掖着，更不需要无病呻吟。艺术家的创作需要真诚、执着、富于美好的想象和澎湃的激情，需要全神贯注地投入和不计金钱成本的付出。我记得每次新的作品萌芽之前，自己都会经历一个几乎痛苦的过程，激动、灼热、如坐针毡。当感觉来了，我需要快速地、不需商量地把它用泥巴表达出来。也许是一整天不吃不喝，也许是一个小时一气呵成。”张聪说，这也是他对雕塑艺术的理解与追求，无论是为人，还是塑泥，都是日益舍得做减法，舍去得越彻底越好，最后只留下自己的“心声”。■