【摘 要】
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自2004年以来,在我国相关部门的推动下,全国大部分公共文化设施逐步面向社会免费开放。这些以往让人们觉得神秘莫测的大型博物馆、美术馆、科技馆等正在进入普通人的视野。它们既是文化产品的重要载体,又是一些城市的文化名片。但它们的生存现状如何?如何更好地融入人们的文化生活?是否可以与旅游相结合从而成为打造城市或区域文化旅游品牌的重要组成部分,实现资源共享,发挥其更大效用?在喜迎新中国60年华诞之际,本刊
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自2004年以来,在我国相关部门的推动下,全国大部分公共文化设施逐步面向社会免费开放。这些以往让人们觉得神秘莫测的大型博物馆、美术馆、科技馆等正在进入普通人的视野。它们既是文化产品的重要载体,又是一些城市的文化名片。但它们的生存现状如何?如何更好地融入人们的文化生活?是否可以与旅游相结合从而成为打造城市或区域文化旅游品牌的重要组成部分,实现资源共享,发挥其更大效用?在喜迎新中国60年华诞之际,本刊记者冒着酷暑走访了这些场馆的管理、经营者和从事旅游业的相关人士,并请相关专家与大家共同分享他们的真知灼见……
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坝上的八月,像一面鲜艳的旗帜,诱惑着城里人。 松软如绵的黑土地,生长着各样精美玲珑的野花,人们贪婪地采摘着,她们是草原上的精灵。 猛抬头,远处有云烟翻滚。气势磅礴、翻江倒海般强大的气流,把浓浓的花香和青草的气息推将过来,使人无比的兴奋,万般激动。 马群和它的主人眨眼间,在翻滚的云烟中来到我们的面前。好大的一群马!枣红色的马群像绸缎一样,在草原上铺开波浪。而每一匹单独的马儿,又像一个单独的舞者
达里湖是游过了,但归来之后,仿佛人还在其中。 达里湖是简称,全称是达里诺尔湖,“达里诺尔”是蒙语,汉语的意思是“像大海一样宽阔美丽的湖”。达里湖位于内蒙古自治区赤峰市贡格尔草原西南部,距离克什克腾旗政府所在地经棚镇90公里。是内蒙古四大内陆湖之一,享有我国第三大天鹅湖的美誉。 对于达里湖我向往已久,那里是欣賞天鹅的圣地。“十一”长假刚放,我就和同伴整装出发。我们是下午四点多钟到达达里湖的。一下
蒲华,字作英,原名成,初字竹英,秀水(今浙江嘉兴)人,别号胥山野史、种竹道人。书斋名芙蓉斎、九琴十砚楼。生1832年(道光十二年),卒于1911年(宣统三年),终年80岁。 蒲华的笔墨随意,极具个人独特风格,含水用毫,突破前人谨小慎微、不敢饱墨直入的局限,别有韵律。他的意笔墨竹,悬笔中锋,干枝直挥中天,劈叶如刀斧下斫,风雨骤至,尤善结项。他画的竹,寓衡和于劲利,婉约于峻直。有首《题兰竹》写出他的
何海霞大师关门弟子 中国极具影響力的山水画名家 赵道珍,男,1952年生,现居北京,笔名走峭,艺名蒙山居士、峭幽斋主。1997被美术教育家、国画大师何海霞先生收为关门弟子,属张大千大师再传弟子。 现为文化管理学会艺术管理专业委员会顾问和中国博物馆协会会员等。其传略及画作入编《一代大师》和《经典中国辉煌30年》等。曾应邀在《人民日报》《中国文化报》以及《中国书画名家》等百余家报刊上发表画作并出
摘要:在万紫千红、百家争鸣的中国画坛中,每位画家都有着各自不同的专业定位,这种定位来源于自我审美趋向和绘画创作追求。本文从常态化世界中探求不同寻常的美学价值,即在中国文化的大环境与闽南文化的小环境里去追求美的意境与个人风格,探索当代花鸟画的全新视角与表现图式,追求意境的完美、结构布局的精妙、笔行技法的不苟,构建具有闽南地域色彩的花鸟画体系。 关键词:自我身份认定 工笔花鸟画 审美情趣 表现技法
《我带你去那儿》是美国当代著名女作家乔伊斯·卡罗尔·欧茨的第30本小说,自出版以来,好评如潮,评论文字层出不穷。在这部女性体验和心理探索小说中,作者用第一人称内心独白的手法描写了一个女大学生从肉体到精神的探索之路。 一、辨别 《我带你去那儿》包含了三大部分——“忏悔者”“黑人情人”和“出路”,以时间为序叙述了无名女主人公极 为复杂的心理体验。从童年,青少年到中年,主人公心理症结不断发
摘要:我们生活在一个个性张扬的时代,一个需要自我展示的时代,作为一名教师,我们需要在掌握专业知识的同时,掌握沟通和演讲的技能。 关键词:沟通 演讲 一、沟通 管理学专家斯蒂芬·P·罗宾斯说:“沟通是文字、文句或信息之间的交流,是意义的传递与理解。” 1.沟通通过理解与互动而展开 沟通从理解开始,理解包括两个方面,第一是老师对课程的理解,第二是老师对学生的理解。 现在的学生大多是
国产原创系列电视动画片《喜羊羊与灰太狼》,不仅小孩子们喜爱看,也被越来越多的大人们所熟悉,学校街头到处都有喜羊羊或者灰太狼的“身影”,甚至连一些商家的广告上都利用了“狼”和“羊”的关系。大人小孩们的乐此不疲,充分体现出了这部动画的魅力,直至最终采用这部动画片的主题拍摄了电影,这可以说在现在的中国动画领域中还是开创性的,而且,最后这部电影也获得了非常成功的票房收入。 每一部被大家所接受的电影动画都
神祇是一种象征,一种寄托。它象征着吉祥、威力和正义,寄托着人们的愿望、幸福和慰藉。在此,我仅从民间文化研究的角度出發,对一些人们熟知、影响较大、具有代表性的神祇作一简单介绍,期望大家能明了真相、获得真知,避免盲从和迷信。 玉皇大帝 玉皇大帝是以人间的皇帝为原型而被创造出来的。俗话说:“天上有玉帝,地上有皇帝。”早在上古时期,由于人们对自然界的无知,便把各种超出人力的现象和事物想象为各种
大草原,我的爱…… 天苍苍,我的爱是何等壮丽。野茫茫,我的爱是何等辽阔。风吹草低,我的爱是何等热烈。牛走羊奔,我的爱是何等鲜活而生动啊。 我爱那达慕大会上那些野性的汉子们,他们让我知道了什么是豪迈。我爱敖包边唱歌的那些含羞的姑娘们,她们让我知道了什么是柔情。我爱那飘香的奶茶,还有奶茶里那些温暖的微笑。我爱那奔驰的骏马,还有马背上那些苍凉的歌谣。我爱马头琴激动人心的沉吟,我爱蒙古长调悠扬婉转的倾