论文部分内容阅读
【摘要】：若森数字科技有限公司的《画江湖之不良人》的成功，视觉表现的功不可没。该片在角色、场景、镜头和动作的设计等视觉表现方面，既注重“中国风”的渗透，又注重时代感的融入，动漫《画江湖之不良人》从青春、爱情、历史的角度出发，以中国的“武侠文化”“暴力美学”“侠义精神”等元素构建出一个中国武侠新世界，网罗大批年轻观众，拉近了视觉表现与观众审美之间的距离；而且采用了卡通渲染、法线贴图等三维动画技术，使影片在视觉上兼具手绘动画的精美细腻与三维动画的强烈动态演出效果，给观众带来新的视觉体验。
【关键词】：画江湖之不良人；中国元素；传统文化；3D数字技术
《画江湖之不良人》是由北京若森数字科技有限公司制作并出品的大型三维成人武侠动漫连续剧，内容围绕“不良人”这个神秘组织所隐匿起来的大宗宝藏而展开，既有黄巢起义、沙陀争霸等著名的历史事件贯穿其中，又谱写了群雄侠隐仗剑、江湖乱世情爱的浪漫主义武侠传奇。
一、传统文化与历史元素
《画江湖之不良人》是一部由北京若森数字科技有限公司所出品的大型三维武侠动画巨制。故事背景被设定为唐朝末年，所有的故事线索都紧紧围绕着“不良人”这个组织所隐匿起来的大宗宝藏而展开。
故事题材立意鲜明，历史元素贯穿动漫始终。“不良人”原本是官名，是中国唐代时官府掌管侦缉逮捕任务的官吏的职务称谓。动画片围绕“不良人”组织藏匿的龙泉宝藏而展开，故以此命名利于观众对此动画树立起直观认识；动画内容还交织着战乱与黑暗的五代十国时期，黄巢起义、朱温篡位、李氏族诛、友珪弑父、沙陀争霸等著名的历史事件和民间传说贯穿于其中。几位主角同群雄侠隐仗剑高歌江湖，于历史漩涡中的乱世里经历了青春与爱情、背叛与忠诚的沧桑变幻、悲喜轮回，最终成为了终结这个时代、开创新纪元的决定性力量，也堪称是一段浪漫辉煌的中国式武侠历史传奇。
《画江湖之不良人》在充分尊重历史的基础上对涉及的历史人物从艺术的角度加以改编，在关键历史事件上进行了高度还原，为观众深入了解该段历史提供了渠道。《畫江湖之不良人》当中的改编也是只基于历史事实进行的故事武侠化、人物英雄化、场景奇幻化等处理，这些的改编只是艺术化的处理增强兴趣，并没有过于虚构化。
二、武侠文化与侠义精神
“侠义”一词应该是从武侠小说里引申出的一种精神，一种类似于“舍己为人”的精神，从字面意思上便可以看出它是一种抽象的思想表示，并非实物，而是存在于人们心中的热情。具体可表现为劫富济贫、伸张正义、打抱不平，等等。动画“侠义精神”的诞生和中国历史发展有着重要的联系。中国人历来对于英雄主义的崇拜，让我们这个民族的血液里流淌着一种叫做“侠义”的东西，现实主义的蒙蔽或许能让这种豪情一时消减，但这种“为国为民、侠之大者”的精神不会消失。
1.武侠文化
武侠文化是中华民族独有的大众文化，深受全球范围内华人欢迎。该文化通过各种艺术和文学作品得到广泛传播，甚至影响至欧美日韩等国家，尤其电视、电影和电子游戏等以武侠故事为题材的文化产品在全球范围内一度受到热捧，甚至影响至今。
武侠文化作为锄弱扶强的典范，以其独特魅力，为中华文化宝库增添了浓墨重彩的一笔。侠文化有两层内涵：一是指侠事、二是指侠士。前者是侠客作出的正义行为；后者多为正义与力量的化身。侠文化主要包括道侠、佛侠等类型，其中道侠以“智”为主，特点是聪慧机智；佛侠具有悲天悯人的本性，具有大慈大悲的崇高境界。
中国的武侠文化一直以武侠小说、武侠电影、武侠游戏等作为主要的表现形式，但随着3D数字技术的发展和互联网的迅猛发展，武侠文化在动画动漫这种载体上看开始崭露头角。
2.《画江湖之不良人》中的侠义精神
每个国家或者民族都有自己的侠义史诗和对侠义的特殊态度或者期望，这种期望是随着社会不断发展而不断的变换，从这种侠义史诗中改编制作而成的动画影视作品生来就有他的独特性，都可以反映人们对侠义英雄存在的期望。侠义精神并不是通过刻意的定义和表现，而是通过主人公的行为方式、内心冲突，将“侠义精神”融入到不同类型的卡通人物中，投射到普通的观众内心产生共鸣。
片中关于主人公李星云迷离身世的设定及三大教派争夺龙泉剑、寻找龙泉宝藏等剧情的安排，均基于侠文化。其中，人物性格、服饰、场景等方面极致地凸显了充满诗意的东方韵味，传递着除暴安良、打击邪恶势力的正能量，以及一诺千金、追求正义等侠义精神，向观众呈现了浪漫瑰丽的武侠文化，在电视市场中掀起了武侠热。片中表现的舍己为人、一言九鼎等侠义精神代表着我国的主流价值观，其精神内涵感动着观众。动画作为中国电影的一部分，在新时代的背景下，动画题材中的“侠义精神”被赋予了多层次的含义。动画除了表述一些可爱的低幼元素外，也可以是深沉的、有文化内涵的。
三、传统服装元素与建筑景观造型
动画片《画江湖之不良人》在角色服装设计和建筑景观上具有浓厚的中国传统文化元素，充分考究故事的历史文化背景，以及社会大众的审美需求，将传统的服装文化元素与现代时尚元素相结合，使角色造型极具民族特色，又不失时代感，建筑景观设计上显示出了独特的风格特征和文化内涵，特别是建筑艺术的独特性、民族性与地域性，为我国动画造型设计开辟了新思路，对国产动画片的发展具有极大的促进作用。
1.传统服装元素
《画江湖之不良人》服饰元素的应用最直观，体现了不同派系、不同等级的人拥有各自的特征性服饰，例如幻音坊教派，其教派弟子均为年轻貌美的女性，服饰精美，优雅的长裙配上相称的装饰。其女帝作为该派系最高领导者，采用了高贵的紫色，气派的发饰将女王风范展露无余，而姬如雪作为手下年轻貌美的杀手之一，着装上就显得更为年轻化和现代化。设计师为表现角色姬如雪外表柔弱、沉默寡言、身手敏捷等特点，服装造型以白色与浅蓝色为主色调，并辅以紫色，并借鉴了现代都市女性着装，上衣是极具现代感的裹胸无袖露肩小夹衣，下衣是包臀小短裙，配以灰色长袖套，并佩戴运动感十足的露指手套。角色服装的设计上，设计师除了在腰束、手套、短裙的纹饰上运用了传统的纹饰图案元素，其他的设计都源自对现代服装设计元素的融合应用。而另外一大派别冥教，作为黑暗的阴曹地府的派别，人物阎王、冥帝、黑白护法等等，都是根据我们传统的认知来设计服装和妆容。而其他关键人物，如李星云、陆林轩等人的服装造型也依据唐朝末年江湖中人的身份特点进行了设定，其服装特点短小、精炼，兼具唐朝时期少数民族及江湖人士的服饰特点。 在服装造型设计上，动画片《画江湖之不良人》在应用传统服装图案元素的同时，又不局限于传统图案元素，而是巧妙的将传统服装图案元素进行组合，或是再设计延伸，表达更深层次的人物内涵。
2.建筑景观造型
建筑景观造型虽然不是整部动画唯一的元素，但它却显示出了独特的风格特征和文化内涵，特别是建筑艺术的独特性、民族性与地域性。《画江湖之不良人》的建筑景观造型上具有写实和写意的双重艺术造型风格。
首先，写实的建筑景观造型风格，《画江湖之不良人》以唐朝末年黄巢起义、藩镇割据、十皇子李星云流落民间为背景，是有一定的历史根据的，因此《画江湖之不良人》虽然是一部带有奇幻色彩的动画，但是其中的建筑景观造型依然遵循了真实客观的原则。我国传统的建筑景观在很早的时候就形成了自己独特的体系，在建筑上主要以木质结构为主体，并配以石柱等辅助性结构，传统的建筑结构包括寺庙、宫殿、园林、陵墓等，《画江湖之不良人》中所谓写实的建筑景观造型风格，就是按照自然的比例和结构来表现片中的建筑群，这些建筑景观需要考虑故事发生的历史背景和地域特点，在设计的过程中需要以真实的历史背景为基础，然后在对材料元素进行艺术处理。
其次，写意的建筑景观造型风格，这种风格就是生活中不存在，美术设计者利用自己的想象创造出来的建筑景观，它超出了日常的生活常规和一般人的想象范围，其造型设计较为夸张大胆，同时它可以跨越不同的时间和空间，将多个地域的建筑景观进行综合性的杂糅，从而带来一种全新的画面效果和视觉效果。《画江湖之不良人》的主体故事背景设置在唐朝末年，以真实的历史为依据，但整个人物设置和故事情节却是虚构、架空的，并且故事本身带有强烈的奇幻色彩。所以这使得动漫当中很多的场景是设计师虚构出来的，比如阴曹地府的景观，采用黑色和红色作为主要颜色，就是便显出一种光怪陆离的奇妙情境。
四、3D数字技术与渲染
1.3D数字技术与动漫设计
3D数字技术事实上是多媒体技术与计算机技术的融合产物， 在利用3D软件制作过程中其实是一个构建虚拟世界的过程。在这个过程中将建模、渲染以及动画等资源进行高度整合从而得到一个综合性的开发环境， 然后对模型的运动轨迹、参数以及虚拟摄影机等环节进行细致化的设定并配合材质、灯光等元素进行点缀， 最终得到目标产物。
动漫素材设计是3D数字技术最普遍的应用方向之一，特别是在动漫人物动作设计上，一个完整的动画故事情节在表达给观众的时候人物性格的塑造以及动作造型等各个细节方面显得尤为重要，就像我们在观看2D动画的时候就会觉得人物非常扁平化没有立体感，看上去缺乏生趣；而3D数字技术运用在动漫人物设计的时候我们就会明显的发现人物都是立体化的了，人物的动作细节都是可视化的真实存在的了，从而就大大增强了动漫的真实性，从而使得观众感同身受，有一种身临其境之感，人物的一举一动都动人心弦，一颦一笑都淋漓尽致。
2.渲染与3D动画
卡通渲染能够很好地发挥三维技术的优势，通过计算机数据模型，能够模拟各种拍摄视角，从而更好地把握动画的连贯性，从而使得拍摄出的镜头更加具有表现力。在《画江湖之不良人》中，我们可以发现大量的渲染手法，在镜头视角选择上非常灵活，时而鸟瞰，时而近观，营造了各种不同的氛围。
以《画江湖之不良人》和《猫和老鼠》作为对比，在传统的绘画工艺下，后者将动画设计的每一个流程都发挥到极致，虽然如此，其画面丰富性和视觉效果仍不如前者。“采用传统手法来制作动画，需要消耗大量的人力资本和时间资本，为了压缩成本消耗，许多设计者尽量寻求更为简洁的画面，太过注重细节的画面很少存在。《画江湖之不良人》这种画面丰富的动画在传统手法之下很难实现。但是在渲染技术的支持下，画面的细节程度和复杂性都不再是问题。”
五、总结
动漫产业作为文化产业的一部分，对国民经济发展、文化传播都具有很重要作用，《画江湖之不良人》把传统与当代元素有机融合，创作出的画面既具有强烈“中国风”又具有时代感的视觉效果， 拉近了视觉表现与观众审美需求之间距离，不仅仅是一部制作精良的国产武侠动漫作品，还正是对中华上下五千年文化内涵进行传承的民族动漫创作的有益尝试，实现了经济效益和传统文化传播双赢。
参考文献：
[1]迟明赟.英雄主义主题视角下中美电影对比研究[J].电影文学，2011（ 08） .
[2]金丹元.“后现代语境”与影视审美文化[M].上海： 学林出版社，2003： 88.
[3]郭伟，兰景婷.三维动画及其运动捕捉技术[J].四川文理学院学报，2013 ，5：97-99 .
[4]李广元，邓福星.色彩艺术学[M].黑龙江美术出版社，1994.
[5]周钧.中国传统色彩漫谈[M].江苏镇江纺织研究所，2000.
[6]冯延燕，儒家文化與侠义精神的异同[J].安徽文学，2008（8）：342.
【关键词】：画江湖之不良人；中国元素；传统文化；3D数字技术
《画江湖之不良人》是由北京若森数字科技有限公司制作并出品的大型三维成人武侠动漫连续剧，内容围绕“不良人”这个神秘组织所隐匿起来的大宗宝藏而展开，既有黄巢起义、沙陀争霸等著名的历史事件贯穿其中，又谱写了群雄侠隐仗剑、江湖乱世情爱的浪漫主义武侠传奇。
一、传统文化与历史元素
《画江湖之不良人》是一部由北京若森数字科技有限公司所出品的大型三维武侠动画巨制。故事背景被设定为唐朝末年，所有的故事线索都紧紧围绕着“不良人”这个组织所隐匿起来的大宗宝藏而展开。
故事题材立意鲜明，历史元素贯穿动漫始终。“不良人”原本是官名，是中国唐代时官府掌管侦缉逮捕任务的官吏的职务称谓。动画片围绕“不良人”组织藏匿的龙泉宝藏而展开，故以此命名利于观众对此动画树立起直观认识；动画内容还交织着战乱与黑暗的五代十国时期，黄巢起义、朱温篡位、李氏族诛、友珪弑父、沙陀争霸等著名的历史事件和民间传说贯穿于其中。几位主角同群雄侠隐仗剑高歌江湖，于历史漩涡中的乱世里经历了青春与爱情、背叛与忠诚的沧桑变幻、悲喜轮回，最终成为了终结这个时代、开创新纪元的决定性力量，也堪称是一段浪漫辉煌的中国式武侠历史传奇。
《画江湖之不良人》在充分尊重历史的基础上对涉及的历史人物从艺术的角度加以改编，在关键历史事件上进行了高度还原，为观众深入了解该段历史提供了渠道。《畫江湖之不良人》当中的改编也是只基于历史事实进行的故事武侠化、人物英雄化、场景奇幻化等处理，这些的改编只是艺术化的处理增强兴趣，并没有过于虚构化。
二、武侠文化与侠义精神
“侠义”一词应该是从武侠小说里引申出的一种精神，一种类似于“舍己为人”的精神，从字面意思上便可以看出它是一种抽象的思想表示，并非实物，而是存在于人们心中的热情。具体可表现为劫富济贫、伸张正义、打抱不平，等等。动画“侠义精神”的诞生和中国历史发展有着重要的联系。中国人历来对于英雄主义的崇拜，让我们这个民族的血液里流淌着一种叫做“侠义”的东西，现实主义的蒙蔽或许能让这种豪情一时消减，但这种“为国为民、侠之大者”的精神不会消失。
1.武侠文化
武侠文化是中华民族独有的大众文化，深受全球范围内华人欢迎。该文化通过各种艺术和文学作品得到广泛传播，甚至影响至欧美日韩等国家，尤其电视、电影和电子游戏等以武侠故事为题材的文化产品在全球范围内一度受到热捧，甚至影响至今。
武侠文化作为锄弱扶强的典范，以其独特魅力，为中华文化宝库增添了浓墨重彩的一笔。侠文化有两层内涵：一是指侠事、二是指侠士。前者是侠客作出的正义行为；后者多为正义与力量的化身。侠文化主要包括道侠、佛侠等类型，其中道侠以“智”为主，特点是聪慧机智；佛侠具有悲天悯人的本性，具有大慈大悲的崇高境界。
中国的武侠文化一直以武侠小说、武侠电影、武侠游戏等作为主要的表现形式，但随着3D数字技术的发展和互联网的迅猛发展，武侠文化在动画动漫这种载体上看开始崭露头角。
2.《画江湖之不良人》中的侠义精神
每个国家或者民族都有自己的侠义史诗和对侠义的特殊态度或者期望，这种期望是随着社会不断发展而不断的变换，从这种侠义史诗中改编制作而成的动画影视作品生来就有他的独特性，都可以反映人们对侠义英雄存在的期望。侠义精神并不是通过刻意的定义和表现，而是通过主人公的行为方式、内心冲突，将“侠义精神”融入到不同类型的卡通人物中，投射到普通的观众内心产生共鸣。
片中关于主人公李星云迷离身世的设定及三大教派争夺龙泉剑、寻找龙泉宝藏等剧情的安排，均基于侠文化。其中，人物性格、服饰、场景等方面极致地凸显了充满诗意的东方韵味，传递着除暴安良、打击邪恶势力的正能量，以及一诺千金、追求正义等侠义精神，向观众呈现了浪漫瑰丽的武侠文化，在电视市场中掀起了武侠热。片中表现的舍己为人、一言九鼎等侠义精神代表着我国的主流价值观，其精神内涵感动着观众。动画作为中国电影的一部分，在新时代的背景下，动画题材中的“侠义精神”被赋予了多层次的含义。动画除了表述一些可爱的低幼元素外，也可以是深沉的、有文化内涵的。
三、传统服装元素与建筑景观造型
动画片《画江湖之不良人》在角色服装设计和建筑景观上具有浓厚的中国传统文化元素，充分考究故事的历史文化背景，以及社会大众的审美需求，将传统的服装文化元素与现代时尚元素相结合，使角色造型极具民族特色，又不失时代感，建筑景观设计上显示出了独特的风格特征和文化内涵，特别是建筑艺术的独特性、民族性与地域性，为我国动画造型设计开辟了新思路，对国产动画片的发展具有极大的促进作用。
1.传统服装元素
《画江湖之不良人》服饰元素的应用最直观，体现了不同派系、不同等级的人拥有各自的特征性服饰，例如幻音坊教派，其教派弟子均为年轻貌美的女性，服饰精美，优雅的长裙配上相称的装饰。其女帝作为该派系最高领导者，采用了高贵的紫色，气派的发饰将女王风范展露无余，而姬如雪作为手下年轻貌美的杀手之一，着装上就显得更为年轻化和现代化。设计师为表现角色姬如雪外表柔弱、沉默寡言、身手敏捷等特点，服装造型以白色与浅蓝色为主色调，并辅以紫色，并借鉴了现代都市女性着装，上衣是极具现代感的裹胸无袖露肩小夹衣，下衣是包臀小短裙，配以灰色长袖套，并佩戴运动感十足的露指手套。角色服装的设计上，设计师除了在腰束、手套、短裙的纹饰上运用了传统的纹饰图案元素，其他的设计都源自对现代服装设计元素的融合应用。而另外一大派别冥教，作为黑暗的阴曹地府的派别，人物阎王、冥帝、黑白护法等等，都是根据我们传统的认知来设计服装和妆容。而其他关键人物，如李星云、陆林轩等人的服装造型也依据唐朝末年江湖中人的身份特点进行了设定，其服装特点短小、精炼，兼具唐朝时期少数民族及江湖人士的服饰特点。 在服装造型设计上，动画片《画江湖之不良人》在应用传统服装图案元素的同时，又不局限于传统图案元素，而是巧妙的将传统服装图案元素进行组合，或是再设计延伸，表达更深层次的人物内涵。
2.建筑景观造型
建筑景观造型虽然不是整部动画唯一的元素，但它却显示出了独特的风格特征和文化内涵，特别是建筑艺术的独特性、民族性与地域性。《画江湖之不良人》的建筑景观造型上具有写实和写意的双重艺术造型风格。
首先，写实的建筑景观造型风格，《画江湖之不良人》以唐朝末年黄巢起义、藩镇割据、十皇子李星云流落民间为背景，是有一定的历史根据的，因此《画江湖之不良人》虽然是一部带有奇幻色彩的动画，但是其中的建筑景观造型依然遵循了真实客观的原则。我国传统的建筑景观在很早的时候就形成了自己独特的体系，在建筑上主要以木质结构为主体，并配以石柱等辅助性结构，传统的建筑结构包括寺庙、宫殿、园林、陵墓等，《画江湖之不良人》中所谓写实的建筑景观造型风格，就是按照自然的比例和结构来表现片中的建筑群，这些建筑景观需要考虑故事发生的历史背景和地域特点，在设计的过程中需要以真实的历史背景为基础，然后在对材料元素进行艺术处理。
其次，写意的建筑景观造型风格，这种风格就是生活中不存在，美术设计者利用自己的想象创造出来的建筑景观，它超出了日常的生活常规和一般人的想象范围，其造型设计较为夸张大胆，同时它可以跨越不同的时间和空间，将多个地域的建筑景观进行综合性的杂糅，从而带来一种全新的画面效果和视觉效果。《画江湖之不良人》的主体故事背景设置在唐朝末年，以真实的历史为依据，但整个人物设置和故事情节却是虚构、架空的，并且故事本身带有强烈的奇幻色彩。所以这使得动漫当中很多的场景是设计师虚构出来的，比如阴曹地府的景观，采用黑色和红色作为主要颜色，就是便显出一种光怪陆离的奇妙情境。
四、3D数字技术与渲染
1.3D数字技术与动漫设计
3D数字技术事实上是多媒体技术与计算机技术的融合产物， 在利用3D软件制作过程中其实是一个构建虚拟世界的过程。在这个过程中将建模、渲染以及动画等资源进行高度整合从而得到一个综合性的开发环境， 然后对模型的运动轨迹、参数以及虚拟摄影机等环节进行细致化的设定并配合材质、灯光等元素进行点缀， 最终得到目标产物。
动漫素材设计是3D数字技术最普遍的应用方向之一，特别是在动漫人物动作设计上，一个完整的动画故事情节在表达给观众的时候人物性格的塑造以及动作造型等各个细节方面显得尤为重要，就像我们在观看2D动画的时候就会觉得人物非常扁平化没有立体感，看上去缺乏生趣；而3D数字技术运用在动漫人物设计的时候我们就会明显的发现人物都是立体化的了，人物的动作细节都是可视化的真实存在的了，从而就大大增强了动漫的真实性，从而使得观众感同身受，有一种身临其境之感，人物的一举一动都动人心弦，一颦一笑都淋漓尽致。
2.渲染与3D动画
卡通渲染能够很好地发挥三维技术的优势，通过计算机数据模型，能够模拟各种拍摄视角，从而更好地把握动画的连贯性，从而使得拍摄出的镜头更加具有表现力。在《画江湖之不良人》中，我们可以发现大量的渲染手法，在镜头视角选择上非常灵活，时而鸟瞰，时而近观，营造了各种不同的氛围。
以《画江湖之不良人》和《猫和老鼠》作为对比，在传统的绘画工艺下，后者将动画设计的每一个流程都发挥到极致，虽然如此，其画面丰富性和视觉效果仍不如前者。“采用传统手法来制作动画，需要消耗大量的人力资本和时间资本，为了压缩成本消耗，许多设计者尽量寻求更为简洁的画面，太过注重细节的画面很少存在。《画江湖之不良人》这种画面丰富的动画在传统手法之下很难实现。但是在渲染技术的支持下，画面的细节程度和复杂性都不再是问题。”
五、总结
动漫产业作为文化产业的一部分，对国民经济发展、文化传播都具有很重要作用，《画江湖之不良人》把传统与当代元素有机融合，创作出的画面既具有强烈“中国风”又具有时代感的视觉效果， 拉近了视觉表现与观众审美需求之间距离，不仅仅是一部制作精良的国产武侠动漫作品，还正是对中华上下五千年文化内涵进行传承的民族动漫创作的有益尝试，实现了经济效益和传统文化传播双赢。
参考文献：
[1]迟明赟.英雄主义主题视角下中美电影对比研究[J].电影文学，2011（ 08） .
[2]金丹元.“后现代语境”与影视审美文化[M].上海： 学林出版社，2003： 88.
[3]郭伟，兰景婷.三维动画及其运动捕捉技术[J].四川文理学院学报，2013 ，5：97-99 .
[4]李广元，邓福星.色彩艺术学[M].黑龙江美术出版社，1994.
[5]周钧.中国传统色彩漫谈[M].江苏镇江纺织研究所，2000.
[6]冯延燕，儒家文化與侠义精神的异同[J].安徽文学，2008（8）：342.