【摘 要】
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以电视剧《都挺好》为研究对象,从女性主义的理论视角出发,通过分析女主角苏明玉作为原生家庭中“他者”的自我抗争经历,探讨苏明玉其角色塑造的符号修辞、主体性建构及其形
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以电视剧《都挺好》为研究对象,从女性主义的理论视角出发,通过分析女主角苏明玉作为原生家庭中“他者”的自我抗争经历,探讨苏明玉其角色塑造的符号修辞、主体性建构及其形成自我认同的心路历程.研究发现,该电视剧中的女性在进行性别身份抗争时在形象上的改变就是像男人一样自立和刚强,剧中苏明玉硬挺气质的服饰与雷厉风行的气质正是如此.一方面,是女性在与柔弱的刻板形象抗争,另一方面,说明自我抗争中的女性又难免被“霸权男性气质”收编,对自我身份认同产生迷茫.
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摘要：《大清律例》在继承前朝法律制度的基础上，根据现实情况进行了多次修订。参考《大清律例根原》和《读例存疑》，从年份和律目等角度对具有总则性质的《大清律例·名例律》历次修订中所删除的律例进行分析。名例律例删除的原因包括无相应的适用对象、现已纂定新条例、律例规定事项或情况发生变化等，具有活跃度呈递减趋势，注重因时制宜和整体统一等特点。 关键词：《大清律例·名例律》;律例删除;《大清律例根原》;《读
摘要：“校园贷”所涉及的法律问题和犯罪风险较多，主要表现为高负债风险、透支信用风险和监管制度不健全风险，产生原因主要在于法律规范不完善、监管体系不健全以及家庭教育不到位。为此建议：从三维度完善法律规范，多部门联合加强监管，促进双主体沟通正向引导，从而完善“校园贷”监管机制，防范“校园贷”风险。 关键词：法律视角;校园贷;风险防范;监管机制 中图分类号：D920.4文献标识码：A文章编号：209
《村居生活》这本诗集完成于2009年,在诺贝尔文学奖得主露易丝·格丽克的众多作品中属于研究较少的一本.全集共包含41首诗,内容大多涉及乡村生活的所见所感,具有很强的自然气
承担过重幼儿照护易引起幼儿母亲的劳动力市场参与率下降、造成经济损失,导致幼儿母亲的照护贫困.通过对安徽省三岁以下幼儿照护数据进行分析发现,我国城市幼儿照护模式存在
摘要：上世纪三十年代初，会集在上海的电影人拥有丰富而频繁的社交生活，加之餐饮娱乐业的蓬勃发展，聚餐成为他们重要的社交方式，从中可窥见上海电影人的生活状态、圈层结构及圈层文化。电影人选择餐馆，主要考虑口味、质量、价格及环境等因素，经营粤菜、川菜的餐馆较受欢迎。电影人的圈层依据共生的职业维度、交融的生活维度和差异化的智识维度划分，在不同维度中形成不同的互动方式和文化。由于当时电影人整体的社会地位、生活
摘要：从文艺复兴到十九世纪这个阶段是西方博物学发展的重要历史阶段，十六世纪的博物学家致力于编写博物志，遵循的是百科全书式的写作传统，代表人物是阿尔德罗万迪和格斯纳;十七世纪是一个过渡的世纪，开始使用显微镜，研究化石，博物学家代表人物是约翰·雷;十八世纪的博物学关注的是追求自然的规律，学科发展呈现繁荣景象，代表人物是林奈和布丰;十九世纪是博物学发展的黄金阶段，博物学分科化特征明显，并被生物学所取代，
摘要：1811年1月8日晚，美国路易斯安那领地的奥尔良地区爆发了一场由查尔斯·德斯隆德斯领导的奴隶起义。虽然起义的奴隶仅仅杀死了两名白人，持续时间也很短暂，但从人数上来看，这次起义仍是美国历史上规模最大的奴隶起义。由于查尔斯·德斯隆德斯的队伍缺乏组织机构、缺少武器装备，再加上恶劣的地理环境，最终导致这次起义的失败。这次起义直接导致当地出台了一系列惩戒性措施，南方其他蓄奴州相继通过了一系列严格控制奴
历史唯物主义作为马克思主义哲学的重要内容,其用以观察社会历史的方法与以往的历史理论相比具有明显区别.历史唯物主义不仅认为历史的发展具有特定规律,同时也指出历史的主
《黄帝内经》中的脉系词种类丰富,数量繁多,对其进行系统整理与翻译,有助于提升翻译效率、促进中医脉学的跨文化传播.从认知负荷理论出发,根据词形与词意,将脉系词分为原生型
摘要：生命是一个永恒的话题，中国传统文化的主流儒道佛三大家对生命有着不同维度、不同视角的解读，在生命本体思想上，儒家推崇以人为本、关怀自我生命本体，道家推崇万物平等共生，顺应自然生长规律，佛家推崇生由缘起、福祸相依;在生命价值思想上，儒家推崇重仁贵义、奉献生命价值，道家推崇自在无为、淡泊功利之心，佛家推崇摒弃虚妄之念，追求真我;在死亡教育思想上，儒家重生轻死，关注生命历程，道家推崇无生无死、与道合