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一大片森林
风，很清新
我们徒步行走
没有负担
梦，很纯真
早起一点
便多一点绿色。
近处很浅。
远处很深。
刘江的这几句诗，令人想起唐代著名诗人韩愈的名作：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”刘江在此翻旧出新，记叙了中国时尚人先行一步的勇气和快意。正是他们，为中国时尚的大片绿荫栽种了最早的树苗。这是一种脚踏实地的浪漫主义，它从不忽略当下，更是将目光投向未来。
时尚激发的既有创造的快乐，也有生活的快乐。19世纪的法国象征派诗人兰波宣称：“生活在别处。”这句名言引发了人们的无限想象和好奇，把人们的目光拉向了旷渺、多少有点未知的远方。平心而论，这是一则天才的断言，但也是一则天才的谬论。与此相对，刘江则诚实地告诉人们，生活就在生命的内部，就是我们自己，就是周遭的人与事。在现实中，每个人都是主体，都应该是“自信的岛屿”：
何必仅只是旁观呢
每一个人都是一道风景
每一个位置
都可以瞩望
更可以出发……
作为中国时尚界的风云人物，刘江信奉的却是“低调做人，高调做事”的原则。这源于他对人，尤其是普通人有着清醒的认识，而没有因事业的成功而流露出常人极易滋生的傲慢之心。在对人的定位上，刘江表现出了极强的人文精神，非常合乎现代的标准：
我想，每个人都是平凡的人，但谁都可以成就不平凡的事。如同街角那一盏盏路灯，再微弱的光也能撕碎黑暗，这种勇敢和责任让平凡的事物，变得令人尊重。我以崇敬的心，刻画它们的轮廓，我希望自己和读它的人，都能够无所畏惧，为理想奋力前行。
对于生活，诗人始终心存一份感谢，这份谢意自然需要一个表达的渠道。此时，诗歌就是极为重要的一个渠道。他在诗中如是表述：
如果
生活是一首诗
——感谢，就是
最关的旋律
阳光很公平地照耀着我们
出发不久的月亮很可爱
不是因为她很圆满
而是由于她翘起的嘴角
把感谢作为美妙的旋律，无疑是歌者的智慧。在刘江那里，写作不是功利的选择，也不是“为艺术而艺术”的游戏。写作，首先是出自对日常生活的敏感，怀抱对周遭的人与事发自深心的爱，投入一种饱经沧桑、却历久弥坚的热情。
对于一名诗人而言，想象力极其重要。但是，仅有想象力是不够的，写作还需要与之相匹配的表达能力。细节有时尽管不起眼，往往可能因此而决定成败。写作的细节同样至关重要，一个细节的处理是否妥帖，将决定诗歌本身的真实性、生动性、可感性臻达何种程度。刘江写有一组题为《细节》的短诗，诗的篇幅如同日本的俳句，但流动其中的语感则更加舒展、自如，令每一首短诗都像厅堂中随意摆放的玉饰：
生活是一排排纽扣
欲望的手
将它们一个个打开
这是一个生动的比喻，其生动性便来自观察的细致与感受力的敏锐。纽扣是细小的，看似不起眼，但是，对于一件服装来说，它们的重要性绝不亚于抛头露面的领子与袖口，在绝大多数情况下，它们是必不可少的。
广义地说，人的生命就是一次布满了风景与坎坷的旅行。一路走去，旅行者在阻难、凶险处往往感到漫长，在美景前又觉得时光的脚步为什么如此迅疾。因此，作为一种对应性的参照，现实中的旅行自然就会催人萌生抚今追昔的无限遐思。中国古代便有纪游诗的传统，东晋以降，谢灵运、谢胱先后各领风骚，凿开汉语诗歌的风气之先，或寄情于山水，或托意于名胜，在直面山川风物的慨叹中铺叙现实或历史的世态人情，为后人留下了传诵千古的名句：“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“野旷沙岸净，天高秋月明”、“大江流日夜，客心悲未央”等。这一传统历经唐宋，贯穿明清，在李白、杜甫、苏东坡等大诗人的笔下曾大放异彩。
今天，交通空前便利，在此背景下，“行万里路，破万卷书”已不再犯难，而纪游诗也更呈兴旺发达的趋势。在刘江的创作中，也有不少这类即兴抒发的怀古诗和咏景诗，它们绽放着作者沿途偶拾的生活体悟与感想。值得一提的是《与黄果树大瀑布对望》，诗歌传达的不仅仅是“相看两不厌”的古典情愫：
这一刻，整个世界屏住呼吸
我，与黄果树大瀑布
久久地对望
只有水柱敲击心潭的鼓声
如浓缩的雷，倾吐雨云的郁闷
表达一路风尘梦寐以求的欢畅
过往的日子，像溪涧中的卵石
轻轻滑过，似乎已经消失
没有留下值得怀恋的印象
诗笔蛇行至此，完成了一幅静态的铺陈，仿佛光阴就停留在那一刻，没有过去，也不存在未来。但瀑布就是瀑布，它的驻足是为了积蓄更大的力量，随即进发的轰响惊醒了人的错觉：
脚下，终于踏响了命运的门铃
轰然一声，朝大地怀抱中的扑落
升华为跃向天空的飞翔
由静而动，命运在摁响门铃的同时，也赋予了超越的可能，赶在坠落之前完成了一次完美的飞翔。正如诗人所体验：
一种旷达，一种果决，一种渴望
瞬间里，完成了生命体验的超越
黄果树和我，昨天不可想象……
“黄果树和我”，对望的人与物，存在的主体与客体，那“不可想象”的是什么？是等待成功的焦虑？是博弈中的胶着？抑或是创业的艰难？省略号给出的是想象的自由，笔者当然也无须强作解人，显示画蛇添足式的聪明。刘江说：“一个人看世界的角度，决定了他与世界的关系。”那么，一个人看另一个人的角度呢？这也应该决定他与他的关系。我觉得，幸运的是，本人与刘江先生迄今尚未谋面，却预先站立在了一个诗的角度。
（本文编辑 谢宁）
风，很清新
我们徒步行走
没有负担
梦，很纯真
早起一点
便多一点绿色。
近处很浅。
远处很深。
刘江的这几句诗，令人想起唐代著名诗人韩愈的名作：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”刘江在此翻旧出新，记叙了中国时尚人先行一步的勇气和快意。正是他们，为中国时尚的大片绿荫栽种了最早的树苗。这是一种脚踏实地的浪漫主义，它从不忽略当下，更是将目光投向未来。
时尚激发的既有创造的快乐，也有生活的快乐。19世纪的法国象征派诗人兰波宣称：“生活在别处。”这句名言引发了人们的无限想象和好奇，把人们的目光拉向了旷渺、多少有点未知的远方。平心而论，这是一则天才的断言，但也是一则天才的谬论。与此相对，刘江则诚实地告诉人们，生活就在生命的内部，就是我们自己，就是周遭的人与事。在现实中，每个人都是主体，都应该是“自信的岛屿”：
何必仅只是旁观呢
每一个人都是一道风景
每一个位置
都可以瞩望
更可以出发……
作为中国时尚界的风云人物，刘江信奉的却是“低调做人，高调做事”的原则。这源于他对人，尤其是普通人有着清醒的认识，而没有因事业的成功而流露出常人极易滋生的傲慢之心。在对人的定位上，刘江表现出了极强的人文精神，非常合乎现代的标准：
我想，每个人都是平凡的人，但谁都可以成就不平凡的事。如同街角那一盏盏路灯，再微弱的光也能撕碎黑暗，这种勇敢和责任让平凡的事物，变得令人尊重。我以崇敬的心，刻画它们的轮廓，我希望自己和读它的人，都能够无所畏惧，为理想奋力前行。
对于生活，诗人始终心存一份感谢，这份谢意自然需要一个表达的渠道。此时，诗歌就是极为重要的一个渠道。他在诗中如是表述：
如果
生活是一首诗
——感谢，就是
最关的旋律
阳光很公平地照耀着我们
出发不久的月亮很可爱
不是因为她很圆满
而是由于她翘起的嘴角
把感谢作为美妙的旋律，无疑是歌者的智慧。在刘江那里，写作不是功利的选择，也不是“为艺术而艺术”的游戏。写作，首先是出自对日常生活的敏感，怀抱对周遭的人与事发自深心的爱，投入一种饱经沧桑、却历久弥坚的热情。
对于一名诗人而言，想象力极其重要。但是，仅有想象力是不够的，写作还需要与之相匹配的表达能力。细节有时尽管不起眼，往往可能因此而决定成败。写作的细节同样至关重要，一个细节的处理是否妥帖，将决定诗歌本身的真实性、生动性、可感性臻达何种程度。刘江写有一组题为《细节》的短诗，诗的篇幅如同日本的俳句，但流动其中的语感则更加舒展、自如，令每一首短诗都像厅堂中随意摆放的玉饰：
生活是一排排纽扣
欲望的手
将它们一个个打开
这是一个生动的比喻，其生动性便来自观察的细致与感受力的敏锐。纽扣是细小的，看似不起眼，但是，对于一件服装来说，它们的重要性绝不亚于抛头露面的领子与袖口，在绝大多数情况下，它们是必不可少的。
广义地说，人的生命就是一次布满了风景与坎坷的旅行。一路走去，旅行者在阻难、凶险处往往感到漫长，在美景前又觉得时光的脚步为什么如此迅疾。因此，作为一种对应性的参照，现实中的旅行自然就会催人萌生抚今追昔的无限遐思。中国古代便有纪游诗的传统，东晋以降，谢灵运、谢胱先后各领风骚，凿开汉语诗歌的风气之先，或寄情于山水，或托意于名胜，在直面山川风物的慨叹中铺叙现实或历史的世态人情，为后人留下了传诵千古的名句：“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“野旷沙岸净，天高秋月明”、“大江流日夜，客心悲未央”等。这一传统历经唐宋，贯穿明清，在李白、杜甫、苏东坡等大诗人的笔下曾大放异彩。
今天，交通空前便利，在此背景下，“行万里路，破万卷书”已不再犯难，而纪游诗也更呈兴旺发达的趋势。在刘江的创作中，也有不少这类即兴抒发的怀古诗和咏景诗，它们绽放着作者沿途偶拾的生活体悟与感想。值得一提的是《与黄果树大瀑布对望》，诗歌传达的不仅仅是“相看两不厌”的古典情愫：
这一刻，整个世界屏住呼吸
我，与黄果树大瀑布
久久地对望
只有水柱敲击心潭的鼓声
如浓缩的雷，倾吐雨云的郁闷
表达一路风尘梦寐以求的欢畅
过往的日子，像溪涧中的卵石
轻轻滑过，似乎已经消失
没有留下值得怀恋的印象
诗笔蛇行至此，完成了一幅静态的铺陈，仿佛光阴就停留在那一刻，没有过去，也不存在未来。但瀑布就是瀑布，它的驻足是为了积蓄更大的力量，随即进发的轰响惊醒了人的错觉：
脚下，终于踏响了命运的门铃
轰然一声，朝大地怀抱中的扑落
升华为跃向天空的飞翔
由静而动，命运在摁响门铃的同时，也赋予了超越的可能，赶在坠落之前完成了一次完美的飞翔。正如诗人所体验：
一种旷达，一种果决，一种渴望
瞬间里，完成了生命体验的超越
黄果树和我，昨天不可想象……
“黄果树和我”，对望的人与物，存在的主体与客体，那“不可想象”的是什么？是等待成功的焦虑？是博弈中的胶着？抑或是创业的艰难？省略号给出的是想象的自由，笔者当然也无须强作解人，显示画蛇添足式的聪明。刘江说：“一个人看世界的角度，决定了他与世界的关系。”那么，一个人看另一个人的角度呢？这也应该决定他与他的关系。我觉得，幸运的是，本人与刘江先生迄今尚未谋面，却预先站立在了一个诗的角度。
（本文编辑 谢宁）