高原之歌服装设计

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  高原之歌服装设計
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摘 要:非物质文化遗产是人类历史的一个重要的组成部分,在互联网背景下,新媒体技术迅猛发展,越来越多的媒体开始进行直播。如何借助新媒体直播对非物质文化遗产进行保护也值得人们思考与研究。本文通过对我国非物质文化遗产现状的分析,从新媒体直播应用于非物质文化遗产保护工作的角度出发,试图分析以下几个方面:(一)非物质文化遗产发展现状:1、保护方式。2、保护程度。(二)新媒体时代下非物质文化遗产传递和展现的方
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摘 要:国务院发布支持政策来继承和发展中国传统戏曲,提出:“增加传统中国戏曲的推广和宣传,加强通识教育,结合现实的学校教育,并加强教育教学的优秀的中国传统文化,特别是传统的中国戏曲的内容。”中共中央宣传部、教育部、财政部、文化部共同发表《关于戏曲进校园的实施的意见》指出传统歌剧保留传统民族文化的基因,为了促进学生的全面发展和培养民族自豪感,有必要加强传统戏曲的教育。以诚信教育为根本任务的“校园文化
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红二十五军的长征,以及在长征途中成功创建的鄂豫陕革命根据地,不仅创造了史诗般的英雄壮举,而且留下了大量的红色歌谣。这些红色歌谣,产生于1934年11月8日至1937年4月的激情燃烧的岁月,读之让人激动不已,品之令人回味无穷。这些歌谣已经传唱了八十多年,是我们的革命先辈留给我们最宝贵的一笔精神财富和文化遗产。我们进一步的研究她,必将为我们在新的长征中,为实现中华民族伟大复兴的中国梦产生积极的作用。 
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时间:当代某天。  地点:云南某自然保护区。  第一部分  人物:  杨 亮——新警察,23岁,刚从警官学院毕业,年轻气盛,一开始不喜欢森林公安这个行业,后来被老警察用生命保护森林的精神所感动,最终爱上森林公安这个行业,并成长为新的森林公安基层所长。  王所长——老警察,56岁,从警校毕业后就一直在森林当森林公安,热爱森林,热爱森林警察行业,表面严肃,但内心感情丰富,关心下属。  幕启舞蹈画外音:
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摘 要:本文以舞蹈创作的构思及选材为中心,借助舞蹈《水》来完成。通过了解编舞的社会功能,以及编写的灵感来源,确定舞蹈的题材,巧妙地应用观察生活、捕捉形象等方法进入构思,最终完成创作。  关键词:构思;选材;舞蹈;舞蹈创作  一、编舞的社会功能  人类社会的许多事物都是在向两个方面发展:一、本体的自我完善和提升,如科学向高、精、尖发展;体育的口号是更快、更高、更强;医生提出要攻克不治之症等等;二、和
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摘 要:美术领域催生的大批美术培训机构,在教师和家长急功近利的要求下,盲目追求短平快的教学效果,严重影响了学生学习美术的兴趣和能力发展,导致美术培训行业乱象丛生。此文对美术培训中的美感教育做了简单探讨,讨论在教给学生绘画技巧的同时,如何培养学生审美能力及想象能力,从而实现美感教育的良好效果。  关键词:美感教育;美术欣赏;想象能力;诗画教学  近年来,随着素质教育以及学生教育理念的发展,美术领域催
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摘 要:舞蹈作为最古老的艺术形式,不管时代怎样变迁,一直以傲然的姿态站立于民族艺术殿堂之中。我国是一个多民族国家,几乎每个少数民族都有着属于自己独特的舞蹈创作艺术。少数民族舞蹈是各民族文化的凝聚,不仅具有极高的艺术价值,更具有非常珍贵的人文价值和社会价值。通过少数民族的舞蹈艺术,可以了解到这個民族的整体精神面貌,对于民族舞蹈文化的传承起到了非常重要的作用。  关键词:少数民族;舞蹈艺术创作;发展状
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摘 要:陕北文化在长时间的积淀和积累中,孕育出丰富多彩的民间舞蹈类型,其中陕北秧歌是陕北民间舞蹈的一种最具代表性的典型,不仅是陕北劳动人民祈福、消灾的一种传统,也是强身健体的一种方式,更是人民群众追求幸福生活、积极向上的精神风貌的一种内在体现。文章结合子长秧歌的现状分析了陕北秧歌的传承和发展,并论述了陕北秧歌体现的时代精神,旨在让陕北秧歌得到更好地发扬和传承。  关键词:陕北秧歌;传承与发展;时代
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向鸿霞  很多人都羡慕我,说我是石又山身边的红人,其实我这个侍卫副官,还不如他身边的那条恶犬。  我真的不如他身边的那条恶犬,那是一条纯种的欧洲罗威纳犬,头大如虎,双目似铃,凶残无比,所以石又山给它取名叫虎崽。  虎崽是条吃人肉的犬。  石又山处决人的方式都是活埋,他说这样很好玩儿,派几个人,挖一个坑,让侍卫搬一把太师椅,坐上去抽两口雪茄,悠悠地吐着烟圈儿,看着士兵一锨一锨地填土——先埋到人的脚踝
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摘 要:通过实地考察、人物访谈和问卷调查等方式综合分析与总结在互联网结构下非遗数据库建设和电商经济在当下的发展情况,探讨凉山彝族漆器髹饰技艺非遗数字化建设现存不足和进一步提升方向,并在此基础上提出互联网格局下凉山彝族漆器髹饰技艺非遗传承工作融合直播经济的可行性意见。  关键词:彝族漆器髹饰技艺;文化产业;数字化;电商直播  随着社会对非物质文化遗产保护的关注越来越深刻,文化传承适应社会发展并且借科
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