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在语文教学中，我们常常感到学生学习的主动性不强、学习的热情不高，把学习当作一种负担，甚至产生厌学心理。对这种情况，除了帮助学生明确学习目的、端正学习态度之外，还应改革教学方法，将教学的着眼点从传授知识转移到激发学生情感和兴趣上来，想方设法调动学生的情感因素。情感是人们内心对外界事物所抱的肯定或否定态度的体现，是一种巨大的推动力，是学生学习的动因。教学活动一旦触及儿童的情感领域，必然会获得意想不到的效果。因此，教师应该积极创造使学生情绪高涨的乐学环境，引起学生的积极情绪，在学习过程中生情、入情、动情、移情。笔者以《卢沟桥烽火》为例具体来谈。
一、导入新课，在具体情境中生情
德国教育家斯多惠说：“教学艺术的本质不在于传授的本身，而在于激励、唤醒、鼓舞。” 要让儿童的情感伴随着学习活动，就应有一个过程，其间包含着儿童的心理进程。首先需要启动情感。如果把儿童的情感比作“小河”，要它漾起涟漪，泛起微波，就需要外力的推动。就是要放飞一群“蜻蜓”，也要送过一阵微风，让孩子情感的小河荡漾起来，对新课的学习，生发一种期盼的欲望、关注的心理。
《卢沟桥的烽火》一文再现了中国人民永远不能忘怀的抗日历史，揭露了日寇蓄意挑起事端、野蛮侵略的滔天罪行，讴歌我国军民团结一心、同仇敌忾的顽强抗日精神。在导入新课时，我这样设计：
1．观看卢沟桥图片。
过渡：这就是卢沟桥，它历尽风雨沧桑，见证了一段中华民族英勇不屈的抗战历史。
2．板书课题：卢沟桥烽火。
释题：“烽火”是什么意思？这里比喻什么？
3．简介《卢沟桥烽火》背景
（1）播放著名歌唱家殷秀梅的一首歌《松花江上》。
（2）听完后，让学生说说自己的感受。
（3）补充小结：“九一八事变后，在蒋介石的不抵抗政策下，短短4个多月，中国128万平方千米（相当于日本本国领土的 3.5倍）的锦绣河山和无尽宝藏被断送得干干净净。从那时起，东北三省300多万父老乡亲沦为了亡国奴。然而，这仅仅是日寇狼子野心的一小半部分，大家知道他们真正的侵略目标吗？”“侵略全中国！”孩子们愤愤回答，“对！侵占全中国，实现所谓的‘大东亚共荣’！于是他们又故技重施，蓄意制造了‘卢沟桥事变’……”
这一段新课的导入，有力地渲染了课堂气氛，将学生带入到特定的情境，触动了学生的情感。他们的内心升腾起对日寇侵略行径的憎恨，学习动机在不知不觉中产生，探究的欲望也被唤起。于是，他们带着憎恨的情感去初读课文。
二、初读感知，在自主建构中入情
学生萌生了探求的欲望后，我趁热打铁，组织学生初读感知，让他们在自主构建中披文入情。何为“自主建构”？肖川在《教育的理想与信念》中指出：即指受教育者的精神世界是自主地、能动地生成、建构的，而不是外部力量模塑而成的，因为任何学习都是一个积极主动的建构过程，学习者不是被动地接受外在信息，而是主动地根据先前认知结构注意和有选择性地知觉外在信息，建构当前事物的意义。在自主建构中入情，即是指阅读主体根据自己知识背景、生活阅历和主观意志主动地构建知识，在知识建构的过程中迈进文本情感的门槛，初步感知作者、文本的情感。《卢沟桥烽火》教学如下：
1．出示初读要求：
（1）通读课文，画出不理解的字词，多读几遍。
（2）运用适当的方法识记生词、理解词义。
（3）弄懂每个自然段的意思，练习分段、概括段意，在此基础上，试着归纳文章的主要内容。
2．学生根据要求自主学习，教师巡视指导。
3.交流自主学习效果。
（1）从字音、字形、字义三方面交流生字词学习。
（2）从分段、概括段意、归纳主要内容三方面交流脉络梳理。
刘勰在《文心雕龙》中写道：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”可见，在一定意义上情感是文章的灵魂。这一环节，学生从生词的学习到文章主要内容的把握，是一个由局部到整体的自主建构的过程，这一过程实现了学生真正意义上的披文以入情。
三、研读文本，在品词析句中动情
小学语文教材中的文本大多是有情之物。中国的文学创作历来讲究一个“情”字。“情者文之经”“情动而辞发”“为情造文”等阐述都表明“情”是“文”的命脉。只要教师在教学过程中引导学生去感悟体验，学生情感的波澜会渐渐地涌动起来。如果说教师充满感情的语言对学生的情感是一种激发、引导，是一种熏陶感染，如果说学生在初读感知中的自我建构是迈进文本情感的门槛，那么促使学生对课文入情入境，对课文的语言品赏玩味则是引导学生亲自去体验这份情感，用自己的心去悟情之深，用自己的脑去思言之妙。如教学《卢沟桥烽火》2-5小节：
1.出示要求：
（1）读一读课文2-5自然段，圈画出描写敌我双方表现的词句，思考从中读懂了什么。
（2）合作完成表格 （提示：抓住最能体现日寇本质和我军精神的关键词）
（3）各组选择感受最深的时间段，就所圈画的具体词句说说各自的感受，并读出这种感受。
2.交流研读感受。
生1：从“全副武装”“偷偷地”“气势汹汹”这些词语中体会到事变发生完全是日寇早有预谋、精心策划的。
生2：从“同仇敌忾”“奋起还击”“举起大刀”“冒着炮火”“冲出”“砍去”等词语中，我体会我国军民英勇顽强。（板书：英勇顽强）
生3：从“人仰马翻”“疯狂吼叫”“狼狈而逃”“哭爹喊娘”“猝不及防”“抱头鼠窜”等词，我体会到日军蛮横狼狈。
3.引导感情朗读。
课标指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践；要珍视学生独特的感受、体验和理解。这部分教学，我先让学生充分与文本交流，让学生在读书中获得个人的阅读感受。 “不动笔墨不读书”，让学生一边读，一边在文中勾勾画画，读到动情之处可以写下自己的感受。没有“牵引”和“指导”，而是让学生以“哪些地方你感受最深”的汇报方式，使学生有自己的独特感受、体验和理解。感知于文字，受知于心悟，学生在读中想象、体会。在读后交流感受，伴着对文本的步步诠释，学生们情感涌动。此时此刻，引导学生以各种形式的感情朗读，抒深切真挚之情，使学生情感的脉搏与历史文化的脉搏、与文本语言的脉搏形成强烈的共振，爱国情感油然而生。
四、拓展延伸，在实践活动中移情
拓展是母语教育课程，学习资源和时间机会无处不在，无时不有。我们所需要做的是用教材，而不是教教材，学生在课堂上的情感体验不应随课文学习的结束而结束，应引领学生的情感向课后发展延伸，并产生移情活动。于是，我设计了这样的课后训练：
1.把“卢沟桥事变”经过讲给父母听。
2.进行社会调查实践，以小组为单位提交一份社会实践活动报告。
①周围有多少人知道“卢沟桥事变”？
②他们如何看待日本侵华战争？
③从你的调查结果看，这些调查说明了什么问题，你有什么认识？
3.收集日军侵华资料，在校内办一个日军侵华罪行资料展。
这一训练不仅架起了课内通向课外的桥梁，也培养了学生用语文的能力。如此，语文学科的工具性和人文性水乳交融、相得益彰。学生在活动中将课堂上形成的情感体验带到课外活动中，并使之进一步升华。
至此，本课以“情”为切入口，使学生的学习活动变被学习为自学习，学生在浓烈的情感氛围中感悟了课文、品味了课文，提升了审美能力和思想境界。
（责编 韦 雄）
一、导入新课，在具体情境中生情
德国教育家斯多惠说：“教学艺术的本质不在于传授的本身，而在于激励、唤醒、鼓舞。” 要让儿童的情感伴随着学习活动，就应有一个过程，其间包含着儿童的心理进程。首先需要启动情感。如果把儿童的情感比作“小河”，要它漾起涟漪，泛起微波，就需要外力的推动。就是要放飞一群“蜻蜓”，也要送过一阵微风，让孩子情感的小河荡漾起来，对新课的学习，生发一种期盼的欲望、关注的心理。
《卢沟桥的烽火》一文再现了中国人民永远不能忘怀的抗日历史，揭露了日寇蓄意挑起事端、野蛮侵略的滔天罪行，讴歌我国军民团结一心、同仇敌忾的顽强抗日精神。在导入新课时，我这样设计：
1．观看卢沟桥图片。
过渡：这就是卢沟桥，它历尽风雨沧桑，见证了一段中华民族英勇不屈的抗战历史。
2．板书课题：卢沟桥烽火。
释题：“烽火”是什么意思？这里比喻什么？
3．简介《卢沟桥烽火》背景
（1）播放著名歌唱家殷秀梅的一首歌《松花江上》。
（2）听完后，让学生说说自己的感受。
（3）补充小结：“九一八事变后，在蒋介石的不抵抗政策下，短短4个多月，中国128万平方千米（相当于日本本国领土的 3.5倍）的锦绣河山和无尽宝藏被断送得干干净净。从那时起，东北三省300多万父老乡亲沦为了亡国奴。然而，这仅仅是日寇狼子野心的一小半部分，大家知道他们真正的侵略目标吗？”“侵略全中国！”孩子们愤愤回答，“对！侵占全中国，实现所谓的‘大东亚共荣’！于是他们又故技重施，蓄意制造了‘卢沟桥事变’……”
这一段新课的导入，有力地渲染了课堂气氛，将学生带入到特定的情境，触动了学生的情感。他们的内心升腾起对日寇侵略行径的憎恨，学习动机在不知不觉中产生，探究的欲望也被唤起。于是，他们带着憎恨的情感去初读课文。
二、初读感知，在自主建构中入情
学生萌生了探求的欲望后，我趁热打铁，组织学生初读感知，让他们在自主构建中披文入情。何为“自主建构”？肖川在《教育的理想与信念》中指出：即指受教育者的精神世界是自主地、能动地生成、建构的，而不是外部力量模塑而成的，因为任何学习都是一个积极主动的建构过程，学习者不是被动地接受外在信息，而是主动地根据先前认知结构注意和有选择性地知觉外在信息，建构当前事物的意义。在自主建构中入情，即是指阅读主体根据自己知识背景、生活阅历和主观意志主动地构建知识，在知识建构的过程中迈进文本情感的门槛，初步感知作者、文本的情感。《卢沟桥烽火》教学如下：
1．出示初读要求：
（1）通读课文，画出不理解的字词，多读几遍。
（2）运用适当的方法识记生词、理解词义。
（3）弄懂每个自然段的意思，练习分段、概括段意，在此基础上，试着归纳文章的主要内容。
2．学生根据要求自主学习，教师巡视指导。
3.交流自主学习效果。
（1）从字音、字形、字义三方面交流生字词学习。
（2）从分段、概括段意、归纳主要内容三方面交流脉络梳理。
刘勰在《文心雕龙》中写道：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”可见，在一定意义上情感是文章的灵魂。这一环节，学生从生词的学习到文章主要内容的把握，是一个由局部到整体的自主建构的过程，这一过程实现了学生真正意义上的披文以入情。
三、研读文本，在品词析句中动情
小学语文教材中的文本大多是有情之物。中国的文学创作历来讲究一个“情”字。“情者文之经”“情动而辞发”“为情造文”等阐述都表明“情”是“文”的命脉。只要教师在教学过程中引导学生去感悟体验，学生情感的波澜会渐渐地涌动起来。如果说教师充满感情的语言对学生的情感是一种激发、引导，是一种熏陶感染，如果说学生在初读感知中的自我建构是迈进文本情感的门槛，那么促使学生对课文入情入境，对课文的语言品赏玩味则是引导学生亲自去体验这份情感，用自己的心去悟情之深，用自己的脑去思言之妙。如教学《卢沟桥烽火》2-5小节：
1.出示要求：
（1）读一读课文2-5自然段，圈画出描写敌我双方表现的词句，思考从中读懂了什么。
（2）合作完成表格 （提示：抓住最能体现日寇本质和我军精神的关键词）
（3）各组选择感受最深的时间段，就所圈画的具体词句说说各自的感受，并读出这种感受。
2.交流研读感受。
生1：从“全副武装”“偷偷地”“气势汹汹”这些词语中体会到事变发生完全是日寇早有预谋、精心策划的。
生2：从“同仇敌忾”“奋起还击”“举起大刀”“冒着炮火”“冲出”“砍去”等词语中，我体会我国军民英勇顽强。（板书：英勇顽强）
生3：从“人仰马翻”“疯狂吼叫”“狼狈而逃”“哭爹喊娘”“猝不及防”“抱头鼠窜”等词，我体会到日军蛮横狼狈。
3.引导感情朗读。
课标指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践；要珍视学生独特的感受、体验和理解。这部分教学，我先让学生充分与文本交流，让学生在读书中获得个人的阅读感受。 “不动笔墨不读书”，让学生一边读，一边在文中勾勾画画，读到动情之处可以写下自己的感受。没有“牵引”和“指导”，而是让学生以“哪些地方你感受最深”的汇报方式，使学生有自己的独特感受、体验和理解。感知于文字，受知于心悟，学生在读中想象、体会。在读后交流感受，伴着对文本的步步诠释，学生们情感涌动。此时此刻，引导学生以各种形式的感情朗读，抒深切真挚之情，使学生情感的脉搏与历史文化的脉搏、与文本语言的脉搏形成强烈的共振，爱国情感油然而生。
四、拓展延伸，在实践活动中移情
拓展是母语教育课程，学习资源和时间机会无处不在，无时不有。我们所需要做的是用教材，而不是教教材，学生在课堂上的情感体验不应随课文学习的结束而结束，应引领学生的情感向课后发展延伸，并产生移情活动。于是，我设计了这样的课后训练：
1.把“卢沟桥事变”经过讲给父母听。
2.进行社会调查实践，以小组为单位提交一份社会实践活动报告。
①周围有多少人知道“卢沟桥事变”？
②他们如何看待日本侵华战争？
③从你的调查结果看，这些调查说明了什么问题，你有什么认识？
3.收集日军侵华资料，在校内办一个日军侵华罪行资料展。
这一训练不仅架起了课内通向课外的桥梁，也培养了学生用语文的能力。如此，语文学科的工具性和人文性水乳交融、相得益彰。学生在活动中将课堂上形成的情感体验带到课外活动中，并使之进一步升华。
至此，本课以“情”为切入口，使学生的学习活动变被学习为自学习，学生在浓烈的情感氛围中感悟了课文、品味了课文，提升了审美能力和思想境界。
（责编 韦 雄）