进者向前，退者向后，人们往往褒进者贬退者，以为退者不思进取，消极落后。其实并非全然如此。古人云：一张一弛为之道。人生的弦是需要绷起来的。但是，如果绷得过紧，就会适得其反，于事无补，事与愿违。
　　不畏进而退，能为进而退，时机成熟也能以退为进——这就是退的原则，进与退之间的智慧。一个人什么时候该进、什么时候该退，这是一种生存智慧和人生哲学。
　　春秋时，晋、楚兵遇中原，晋兵后退九十里，谓之报楚王相礼之恩，却在地形，人心上获得了绝对的优势，最终大胜。这就是成语“退避三舍”的典故。晋军对阵前后退，看似会降低士气，振奋敌军，让楚军占了便宜。实际上退九十里等楚军，正是以逸待劳，而楚军则会麻痹大意，故而晋能轻松取胜。以退为进中，是大智慧。进与退之间存在着一种微妙的关系。如果面前是一条康庄坦途，你便可以毫无顾虑地勇往直前；但如果面前是一条荆棘小道，你大可不必硬闯，在踏上征途之前，先后退一步，也许反而会海阔天空。正如列宁说的：“为了更好地一跃而后退。”退避三舍便体现了这种智慧，这里的退，不是消极地退、被动地退，而是主动地退，通过退让而寻找进的机会，积累进的力量。后发制人应相机而动，不可拘泥于一法。所以，适度退让不仅能够让自己在道义上获得更加广泛的支持，而且能够挫败敌人的锐气，从而取得胜利。
　　运动员在跳高比赛中，他们往往都需要先退回去十几步，然后，加速冲刺，才能逾越眼前的高度。如果没有后退，只是原地起跳，纵有天大本事，却无济于事。
　　退，有时候恰恰是为了更好地进。
　　1996年春，瑞典的克洛普和其他12名登山者一起攀登珠峰。在距离珠峰仅剩下300英尺时，他毅然转身独自下山。原因是虽然仅需45分钟就能登顶，但那样他会超过安全返回的时限，无法在夜幕降临前下山。接下来的事实证明，克洛普的选择是明智的。没有返回的另外12名登山者，大都登上了顶峰，但终因错过了安全时间被暴风雪所埋葬，再也没能下山。后来，克洛普经过对恶劣环境的适应后，相对轻松地登上了珠峰，毫发无损地下山，创造了奇迹。
　　当我们在浮世里穿行的时候，明明看到山峰就在眼前，但脚下却无路可走。这时候，上山的路可能就是退的过程，在退的过程中慢慢地接近了目标，到达了目的地。
　　人生是一个进退相互转化的过程。退中有进，进中有退；进当思退，退当思进。该进时则进，否则会错失良机；该退时一定要退，否则就可能前功尽弃。进有分寸，退有尺度。
　　退的过程，既是总结过去，也是调整心态，积蓄能量的过程。如果一味地追求进，而不知道退的道理，就可能触碰人生的许多暗礁，轻者伤筋动骨，重者有去无回。
　　我们每个人都需要适当的后退，疲惫时，适当的后退，我们可以休养生息，积蓄力量，茫然时，适当的后退，可以静下心来，重新思考，运筹帷幄，成功时，适当的后退，是一缕凉爽的清风，让我们在享受喜悦之时保持清醒，失败时，适当的后退，是一支强心剂，让我们振奋精神，奋力前行。是的，后退是为了更好的前进。
　　后退是一门学问，是一种境界，是忍一时风平浪静，是退一步海阔天空。
　　其实，教育学生也是这样，当我们面对学生的调皮，违纪甚至是反抗和对立时，就可以适当的后退，反思一下，换一种思路，也许就会迎刃而解，不要只是一味的粗暴，压制，火山一样的喷发，那只能带给我们无奈的眼神和痛苦委屈的泪水，适当的后退，我们每个人都需要！
　　当我们不停地追逐人生目标的时候，不妨慢下脚步，辩证地看看自己所处的起落顺逆，平静一下思绪，整理一下心情，在身处逆境时退步抽身，用各种磨砺来锻炼自己的意志，修正自己的不足，寻求机会，再努力由逆转顺；在身处顺境时低调缓退，用迂回的调整去缓释优裕环境带来的负面影响，从而让自己始终保持一种奋发上进的精神状态，又好又快地前进。