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【摘要】面对日益艰辛的职业教育，我们需要做到的是用传统经典来点燃学生的人生之灯。一、教育都在教育之外，用高品位的阅读引领学生的心灵之旅。二、教育欣赏，激活一池春水三、为有源头活水来，用读书“修炼”自己的课堂。
【关键词】高品位阅读 ；传统经典；教育欣赏；美丽标签；源头活水 ；“修炼”课堂；人文底蕴
正如朱自清先生在他的散文《匆匆》里慨叹道“……像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子……”一个个忙碌的日子转瞬即逝，但除了些许安慰以外，还有一些惆怅与遗憾，总觉得并未圆了当初的美丽梦想。
作为职业学校的一名教师，一直在寻找心灵的栖息地。然而现实与我们的愿望是有差距的，面对由于生源质量带来的种种问题，我始终在默默地做着艰辛的努力。
1 教育都在教育之外，用高品位的阅读引领学生前行
陆游有诗云：汝果欲学诗，功夫在诗外。这句诗对诗的创作有启发，对我们的教育教学，何尝不是如此呢？一段时间以来，面对学生贫乏的精神天空，我们抱怨，我们迷茫，我们无助。苏霍姆林斯基说，所谓差生，就是精神世界不充实，意义世界不丰富，且又不爱阅读的人。要解决差生的问题，最关键的不是补课，而是补充阅读！
本学期我担任预科、高一的工笔教学，高二高三的美术鉴赏教学。每个班级的学期第一课，我都会向同学们介绍伊斯兰教创始人穆罕默德的名言：“假如我们手中有两块面包，那么，一定要拿其中的一块去换一朵水仙花。”经过引导，大多数同学都会意识到这朵水仙花的重要性。而此后的每一次课前，我都会向大家送上一朵水仙，从能够启迪人生的短篇美文到传统经典，从我向大家推荐到引领大家自我推荐，真正的教育从来都是“润物细无声”的，触动人心灵的教育也从来都是“当春乃发生”的。“诵读先贤经典”，是继承中国传统文化的必由之路，是提升思想文化品格的有效途径。而传统经典作用于孩子，未必有“立竿见影”之效。可是，它却可以沉淀到孩子的心里，在其生命的历程中慢慢产生作用，甚至影响其一生的成长。
正如明代大思想家、教育家王阳明所言：“立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？”
2 教育欣赏，激活一池春水
日本医学家江本胜写的《水知道答案》讲了一个关于水的情感测试实验的故事。他给一瓶水贴上不同的标签，结果发现水分子结晶竟然不同。
当贴上赞美、感恩等让人快乐、美丽的标签时，水分子结晶呈现出形态各异的美丽图案。反之，当贴上痛恨、责骂等让人生气的标签时，水分子结晶非常混乱或像受委屈孩子的脸，呈现出一副杂乱、恐怖的图像。
贴上不同的标签，水分子的结晶居然不同！那就让我们多贴一些美丽的标签！我们的学生也是如此。其实，每个人的心中都有一盏需要点亮的灯，只是许多人缺乏自我点亮的动力。在筹备预科班毕业作品的日子里，几句轻轻地、发自内心的赞扬激发了他们对工笔画的强烈兴趣，由原计划筹备一幅四开册页到向第二幅四尺斗方和对开的作品进军，午饭和晚饭是在教室里吃的，午休和课外活动也在教室里挥毫，经过了五十节课的连续奋战，一幅幅充满诗意的工笔作品以前所未有的姿态展现在我们面前。一句赞扬往往真的能改变一个人的一生，成为他们生命中最为关键的转折点，因为，真诚而带有鼓励和扶持的语言，最有力量，也最有温度。
3 为有源头活水来，用读书“修炼”自己的课堂
在这个多元化的时代，有许多非文化的、转瞬即逝的流行因素以看似多彩的姿态和我们争夺学生的时间和头脑。因此课堂应该成为我们为学生打开的一扇窗子，一扇面对世界的、能够吸引学生的窗子，这扇窗子必须有着迷人的风景，要让这扇窗子通向一个富有魅力的世界。
“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子的观点虽然时间久远，但它既然能穿越时空来到我们的面前，就有它的价值所在，在物质消费和科技主导的时代，《论语》中倡导的这个教育观点仍然是我们难以超越的高峰。西方的但丁也说，“道德常常能弥补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德 的空白。”
庄子云：“水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。”教师的人文底蕴与学生人文精神的成长息息相关，《中国教育报》曾经做过一个调查，近3成教师一年买书3.3—6.6本，这买下的几本书是否看过还是个未知数。事实上，中国人是年阅读量最少的国家，平均一年阅读3—6本，与最高阅读量的犹太人50—90本相比，相差太远，而教师与阅读由于多方面原因已渐行渐远。这就是令人担忧的教师阅读现状。如果教师的心灵是一片荒漠，能企望所培养的学生心灵成为绿洲吗？
荷兰当代哲学家安克斯密特曾经说过，如同鱼儿不知道它游于水中一样，一个阶段的芳香只能在随后的阶段被闻到。一名教师不经意间所散发的人格魅力，美好品德，渊博的学识，都会随着时光的流逝，日益清晰地凸现出来，如一盏明亮的人生之灯，指引学生一直前行。
【关键词】高品位阅读 ；传统经典；教育欣赏；美丽标签；源头活水 ；“修炼”课堂；人文底蕴
正如朱自清先生在他的散文《匆匆》里慨叹道“……像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子……”一个个忙碌的日子转瞬即逝，但除了些许安慰以外，还有一些惆怅与遗憾，总觉得并未圆了当初的美丽梦想。
作为职业学校的一名教师，一直在寻找心灵的栖息地。然而现实与我们的愿望是有差距的，面对由于生源质量带来的种种问题，我始终在默默地做着艰辛的努力。
1 教育都在教育之外，用高品位的阅读引领学生前行
陆游有诗云：汝果欲学诗，功夫在诗外。这句诗对诗的创作有启发，对我们的教育教学，何尝不是如此呢？一段时间以来，面对学生贫乏的精神天空，我们抱怨，我们迷茫，我们无助。苏霍姆林斯基说，所谓差生，就是精神世界不充实，意义世界不丰富，且又不爱阅读的人。要解决差生的问题，最关键的不是补课，而是补充阅读！
本学期我担任预科、高一的工笔教学，高二高三的美术鉴赏教学。每个班级的学期第一课，我都会向同学们介绍伊斯兰教创始人穆罕默德的名言：“假如我们手中有两块面包，那么，一定要拿其中的一块去换一朵水仙花。”经过引导，大多数同学都会意识到这朵水仙花的重要性。而此后的每一次课前，我都会向大家送上一朵水仙，从能够启迪人生的短篇美文到传统经典，从我向大家推荐到引领大家自我推荐，真正的教育从来都是“润物细无声”的，触动人心灵的教育也从来都是“当春乃发生”的。“诵读先贤经典”，是继承中国传统文化的必由之路，是提升思想文化品格的有效途径。而传统经典作用于孩子，未必有“立竿见影”之效。可是，它却可以沉淀到孩子的心里，在其生命的历程中慢慢产生作用，甚至影响其一生的成长。
正如明代大思想家、教育家王阳明所言：“立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？”
2 教育欣赏，激活一池春水
日本医学家江本胜写的《水知道答案》讲了一个关于水的情感测试实验的故事。他给一瓶水贴上不同的标签，结果发现水分子结晶竟然不同。
当贴上赞美、感恩等让人快乐、美丽的标签时，水分子结晶呈现出形态各异的美丽图案。反之，当贴上痛恨、责骂等让人生气的标签时，水分子结晶非常混乱或像受委屈孩子的脸，呈现出一副杂乱、恐怖的图像。
贴上不同的标签，水分子的结晶居然不同！那就让我们多贴一些美丽的标签！我们的学生也是如此。其实，每个人的心中都有一盏需要点亮的灯，只是许多人缺乏自我点亮的动力。在筹备预科班毕业作品的日子里，几句轻轻地、发自内心的赞扬激发了他们对工笔画的强烈兴趣，由原计划筹备一幅四开册页到向第二幅四尺斗方和对开的作品进军，午饭和晚饭是在教室里吃的，午休和课外活动也在教室里挥毫，经过了五十节课的连续奋战，一幅幅充满诗意的工笔作品以前所未有的姿态展现在我们面前。一句赞扬往往真的能改变一个人的一生，成为他们生命中最为关键的转折点，因为，真诚而带有鼓励和扶持的语言，最有力量，也最有温度。
3 为有源头活水来，用读书“修炼”自己的课堂
在这个多元化的时代，有许多非文化的、转瞬即逝的流行因素以看似多彩的姿态和我们争夺学生的时间和头脑。因此课堂应该成为我们为学生打开的一扇窗子，一扇面对世界的、能够吸引学生的窗子，这扇窗子必须有着迷人的风景，要让这扇窗子通向一个富有魅力的世界。
“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子的观点虽然时间久远，但它既然能穿越时空来到我们的面前，就有它的价值所在，在物质消费和科技主导的时代，《论语》中倡导的这个教育观点仍然是我们难以超越的高峰。西方的但丁也说，“道德常常能弥补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德 的空白。”
庄子云：“水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。”教师的人文底蕴与学生人文精神的成长息息相关，《中国教育报》曾经做过一个调查，近3成教师一年买书3.3—6.6本，这买下的几本书是否看过还是个未知数。事实上，中国人是年阅读量最少的国家，平均一年阅读3—6本，与最高阅读量的犹太人50—90本相比，相差太远，而教师与阅读由于多方面原因已渐行渐远。这就是令人担忧的教师阅读现状。如果教师的心灵是一片荒漠，能企望所培养的学生心灵成为绿洲吗？
荷兰当代哲学家安克斯密特曾经说过，如同鱼儿不知道它游于水中一样，一个阶段的芳香只能在随后的阶段被闻到。一名教师不经意间所散发的人格魅力，美好品德，渊博的学识，都会随着时光的流逝，日益清晰地凸现出来，如一盏明亮的人生之灯，指引学生一直前行。