中国的历代文人一般都具有天人合一意识、宇宙意识。在这样一个全球化的时代，更需要学生们在青少年时期便奠定心怀天下的伟大眼界和气魄。媒介因素的出现，可以成为学生们的另一双眼睛、另一只耳朵，令他们在读万卷书之余，延伸自己的肢体，去感受、触碰来自于这个世界的日新月异的发展变化，去感知世界的不同文化，在此过程中，进行文化人格的重构，裨补自身所未曾经历的文化冲击。媒介因素的出现，跨越时间、空间的阻隔，使得学生们不必为“凭君传语报平安”这样的烦难所困扰，拉近了和亲人、师长、同学之间的距离，在学习的过程中，增强了同学之间的互动交流，使他们丰富自己的知识积累，享受到资讯便捷的好处。
　　语文教学绝不应该停留在闭门造车的地步，应该与外界的世界进行着某种“沟通”，在“沟通”之后，实现自身的重组和重构，改变自身的形态。从教学手段的革新来说，如果教学还停留在板书、课本、练习题的原始状态，很容易造成教学手段的匮乏，丧失语文教学的内在活力。如果能适当引入一定的媒介手段，就会使得教学变得丰富立体。例如，在讲解张若虚的“以孤篇压倒全唐”的《春江花月夜》和苏轼的《前赤壁赋》时，仅有文字信息的传输和老师的讲解，教学手段则相对单一，如果能够引入声音、画面、解说等，就会使课堂变得丰满立体很多。
　　当然，任何教学手段的使用和施展，其本质目的还是服务于教学，如果达不成既定的教学目标，那么所有的手段都只是徒劳无益。要做到有的放矢，就须在具体的教学任务中使用相应的辅助性手段，提高课堂效率，发挥媒介对于课堂氛围的激活作用。如果使用媒介的时间大于传统的授课时间，那么老师就必须要认真思考这样安排的合理性了。尽管信息时代不可阻挡，但是传统的授课方式也自有其不可取代的优势。教书育人的老师是有情感、有温度、有思想的，会和学生进行心灵上的沟通和交流，取得情感层面的共振。不加甄别、归纳、加工的信息被学生摄入，究竟能取得怎样的效果呢？不啻囫囵吞枣。
　　当下的自媒体的时代，网络流行语、表情包、热搜等名词喧嚣尘上，令人目不暇接。同时实用主义、娱乐主义、享乐主义、拜金主义、反智主义等负面内容随着媒介广泛传播，这对社会风气尤其是青少年的心理将会产生负面的影响。语文作为传統的经典的人文学科，也有着被娱乐精神异化、解构的危险。例如“杜甫很忙”“花木兰被嘲弄”等案例的出现，使得传统文化经典也面临着相当严峻的挑战。在这样的大背景下，媒介的使用更应慎重。语文的经典性、人文性不应被媒介因素所消融、所淡漠。
　　作为语文教师，最大的希望便是学生能够通过该门学科的学习，真正锻造一种积极、健康、向上的人格。在此过程中，作为方兴未艾的媒体，也应在其成长中有一席之地，得以呈现、施展自身的力量。
　　（作者单位：南京市人民中学）