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摘要:我国古代文学的阆苑里,宋代的词作是一块芬芳绚丽的园圃。她姹紫嫣红,千姿百态,婀娜多姿。宋词起源于隋,原是当时兴起的以汉族民间音乐为基础,糅和少数民族及外来音乐而形成的新声宴乐的歌词,经过隋唐五代近四百年间众多民间作者和文人作者的共同努力,到了宋代,创作视野的不断开阔,创作技巧的不断新变,吞天坼地,溅玉喷珠,宋词达一千四百三十余家,近二万一千首。
关键词:鉴 赏 宋词 方法
对词进行鉴赏的方法,的确是件复杂的事情,尽管诗歌鉴赏的方法与途径千变万化,然而我们还是可以从中寻求出一些一般的方法。
一、知人论世,明晰背景
“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系。明朝人冯时可在《雨航杂录》中说:“文如其人哉!人如其文哉!”对于词的抒情性来说,更是如此。因为作者的思想、感情、性情、气质、阅历、修养等都无不直接影响到词的创作,了解了作者其人,就能更好地更深刻地理解他的作品;反之,对其作品的理解往往就会有谬误的判断和隔膜的揶揄。
要“知人”又须“论其世”,“论其世”是知其人的一个不可忽视的方面。所谓“论世”即是要了解作者所处的世世环境,他是在什么情况下,受什么影响。
如:南宋女词人李清照,前半生与其夫赵明诚过着美满幸福生活,所以词多涉闺情相思,不乏风韵优美之作,南渡后,故土之思与身世之感入与所作,词风变为低回宛转,凄苦深沉。
如:李清照《浣溪沙》
淡荡春光寒食天,玉炉沉水袅残烟,梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。写了少女感春情思,表达她爱春惜春之情。
二、以意逆志,进入意境
正确的鉴赏方法是不胶柱鼓瑟,拘泥不化,而要设身处地去意会和感受作者在作品里所展现的意境。孟子的“以意逆志”法所包含的内容是很丰富的。
1、感受诗的意境必须从整体上去把握,不以文害辞,不以辞害志。
例:宋祁的《木兰花》:绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。着一“闹”字而境界全出;张先《天仙子》:云破月来花弄影。着一“弄”字而境界全出。
强调要从整个作品去把握诗意,是不是不能单独欣赏那些佳字佳句呢?当然不是,关键是首先要看整个作品如何,同时你所挑出的字句在整个作品中的确又是“片言居要”的,有一定的独立性,但绝不能“以文害辞,以辞害志”。
2、词人之语微以婉,不同言论直遂,鉴赏者须展开想象,并善于分析综合,将词的形象融成一片完整的意境。
词中比喻夸张,用典的手法运用很多,若只停留在字面意思去理解,那就弄出笑话了。我们得始终抓住词中的艺术形象去理解,因为词人的“意”是寄寓在艺术形象这个“境”之中的,所以,只有抓住对形象的理解才能追寻到作者寄寓在词中的思想、感情、意趣 ,才能进入意境。各举一例来说明之。
例:贺铸《鹧鸪天》中:梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。一句,梧桐半死比方自己失掉了老伴,头白鸳鸯比方自己。
张炎《词源•杂论》谈到秦观的词也说:“秦少游词,体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。”清代宋长白《柳亭诗活》卷十五更是十分清楚地指出:“诗有句断而意不断,一气连绵”。这些说法,既强调了诗歌创作要意脉流注,句断而意不断,同时也揭示了诗歌鉴赏之要妙。
“词眼”就是在作品中最能表现主旨,显得特别精彩警策的字词或句子。陆机《文赋》所说“立片言以居要,乃一篇之警策。”
总的来说,一首词,它通过明与暗、隐与现、断与续的脉络体现出完整而联贯的意脉。
三、言此意彼,有意寄托
有些词表面是写景咏物,或写史怀古,实际另有深意,有的是感于时事,或感于自己身世遭遇,即有意寄托。
词家采取寄托手法写作的很多,清代常州词派诸老总结前人填词的经验,有所谓“有寄托入,无寄托出”的说法,并作为填词的要诀,可见词的寄托更为普遍。
词的寄托就整体而言,广义上说,是不出现本体的暗喻,言在此而意归于彼。
那么,哪类词有寄托呢?
1、凡是以古人古事为题材的咏史词、怀古词都是有寄托的,其意图都是借古喻今,以史见今。
如:王沂孙《齐乐天》
碧痕初化池塘草,荧荧野光相趁。扇薄星流,盘明露滴,零落秋原飞燐。练裳暗近,记穿柳在凉,度荷分暝。误我残编,翠囊空叹梦无准。楼阴时过数点,倚阑人未睡,曾赋幽恨。汉苑飘苔,秦陵坠叶,千古凄凉不尽。何人为省?但隔水余晖,傍林残影。已觉萧疏,更堪秋夜永!
本词借咏萤寄托宋亡之恨。
又如辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》通过怀念古人古事表现他力举北伐,收复祖国失地的强烈爱国主义情感。
2、咏物诗大都是有寄托的。一般地说,如果作者用拟人的手法来咏物,常常是有寄托的。因为咏物拟人,势必就会把人的精神写进去,借物抒怀,寓有深意。
如:苏轼的《水龙吟•杨花词》,陆游的《卜算子•咏梅》。
还有的词,在作品中透露出消息来,有的是插进一二句有寄托的话,暗示写景另有深意。如陈与义《虞美人》今年何以报君恩,一路繁花相送到青墩。有的是用典,从所用的典故中流露出后者的寄托。
如:邓剡的《唐多令》:
雨过水明霞,潮回岸带沙。叶声寒飞透窗纱。堪恨西风吹世换,更吹我,落天涯。寂寞古豪花,乌衣日又斜。说兴亡燕入谁家?惟有南来无数雁,和明月,宿芦花。
3、婉转曲达,曲径通幽。“典故”反其意而用之。
如:辛弃疾《破阵子•为苑南伯寿》
掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。千古风流今在此,万里功名莫放休!君王三百州。
“掷地”句出自《史记•项羽本纪》,范增把刘邦送给他的玉杯扔在地上,用剑击碎,表示对项羽不杀刘邦的不满,后来愤而离去。“挂帆”句用春秋时越国谋臣范蠡在灭吴后明哲保身,功成身退的故事。若按上述步骤与方法去读词,则可明析其词义。理解其主旨。
(河北蔚县西合营中学)
关键词:鉴 赏 宋词 方法
对词进行鉴赏的方法,的确是件复杂的事情,尽管诗歌鉴赏的方法与途径千变万化,然而我们还是可以从中寻求出一些一般的方法。
一、知人论世,明晰背景
“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系。明朝人冯时可在《雨航杂录》中说:“文如其人哉!人如其文哉!”对于词的抒情性来说,更是如此。因为作者的思想、感情、性情、气质、阅历、修养等都无不直接影响到词的创作,了解了作者其人,就能更好地更深刻地理解他的作品;反之,对其作品的理解往往就会有谬误的判断和隔膜的揶揄。
要“知人”又须“论其世”,“论其世”是知其人的一个不可忽视的方面。所谓“论世”即是要了解作者所处的世世环境,他是在什么情况下,受什么影响。
如:南宋女词人李清照,前半生与其夫赵明诚过着美满幸福生活,所以词多涉闺情相思,不乏风韵优美之作,南渡后,故土之思与身世之感入与所作,词风变为低回宛转,凄苦深沉。
如:李清照《浣溪沙》
淡荡春光寒食天,玉炉沉水袅残烟,梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。写了少女感春情思,表达她爱春惜春之情。
二、以意逆志,进入意境
正确的鉴赏方法是不胶柱鼓瑟,拘泥不化,而要设身处地去意会和感受作者在作品里所展现的意境。孟子的“以意逆志”法所包含的内容是很丰富的。
1、感受诗的意境必须从整体上去把握,不以文害辞,不以辞害志。
例:宋祁的《木兰花》:绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。着一“闹”字而境界全出;张先《天仙子》:云破月来花弄影。着一“弄”字而境界全出。
强调要从整个作品去把握诗意,是不是不能单独欣赏那些佳字佳句呢?当然不是,关键是首先要看整个作品如何,同时你所挑出的字句在整个作品中的确又是“片言居要”的,有一定的独立性,但绝不能“以文害辞,以辞害志”。
2、词人之语微以婉,不同言论直遂,鉴赏者须展开想象,并善于分析综合,将词的形象融成一片完整的意境。
词中比喻夸张,用典的手法运用很多,若只停留在字面意思去理解,那就弄出笑话了。我们得始终抓住词中的艺术形象去理解,因为词人的“意”是寄寓在艺术形象这个“境”之中的,所以,只有抓住对形象的理解才能追寻到作者寄寓在词中的思想、感情、意趣 ,才能进入意境。各举一例来说明之。
例:贺铸《鹧鸪天》中:梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。一句,梧桐半死比方自己失掉了老伴,头白鸳鸯比方自己。
张炎《词源•杂论》谈到秦观的词也说:“秦少游词,体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。”清代宋长白《柳亭诗活》卷十五更是十分清楚地指出:“诗有句断而意不断,一气连绵”。这些说法,既强调了诗歌创作要意脉流注,句断而意不断,同时也揭示了诗歌鉴赏之要妙。
“词眼”就是在作品中最能表现主旨,显得特别精彩警策的字词或句子。陆机《文赋》所说“立片言以居要,乃一篇之警策。”
总的来说,一首词,它通过明与暗、隐与现、断与续的脉络体现出完整而联贯的意脉。
三、言此意彼,有意寄托
有些词表面是写景咏物,或写史怀古,实际另有深意,有的是感于时事,或感于自己身世遭遇,即有意寄托。
词家采取寄托手法写作的很多,清代常州词派诸老总结前人填词的经验,有所谓“有寄托入,无寄托出”的说法,并作为填词的要诀,可见词的寄托更为普遍。
词的寄托就整体而言,广义上说,是不出现本体的暗喻,言在此而意归于彼。
那么,哪类词有寄托呢?
1、凡是以古人古事为题材的咏史词、怀古词都是有寄托的,其意图都是借古喻今,以史见今。
如:王沂孙《齐乐天》
碧痕初化池塘草,荧荧野光相趁。扇薄星流,盘明露滴,零落秋原飞燐。练裳暗近,记穿柳在凉,度荷分暝。误我残编,翠囊空叹梦无准。楼阴时过数点,倚阑人未睡,曾赋幽恨。汉苑飘苔,秦陵坠叶,千古凄凉不尽。何人为省?但隔水余晖,傍林残影。已觉萧疏,更堪秋夜永!
本词借咏萤寄托宋亡之恨。
又如辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》通过怀念古人古事表现他力举北伐,收复祖国失地的强烈爱国主义情感。
2、咏物诗大都是有寄托的。一般地说,如果作者用拟人的手法来咏物,常常是有寄托的。因为咏物拟人,势必就会把人的精神写进去,借物抒怀,寓有深意。
如:苏轼的《水龙吟•杨花词》,陆游的《卜算子•咏梅》。
还有的词,在作品中透露出消息来,有的是插进一二句有寄托的话,暗示写景另有深意。如陈与义《虞美人》今年何以报君恩,一路繁花相送到青墩。有的是用典,从所用的典故中流露出后者的寄托。
如:邓剡的《唐多令》:
雨过水明霞,潮回岸带沙。叶声寒飞透窗纱。堪恨西风吹世换,更吹我,落天涯。寂寞古豪花,乌衣日又斜。说兴亡燕入谁家?惟有南来无数雁,和明月,宿芦花。
3、婉转曲达,曲径通幽。“典故”反其意而用之。
如:辛弃疾《破阵子•为苑南伯寿》
掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。千古风流今在此,万里功名莫放休!君王三百州。
“掷地”句出自《史记•项羽本纪》,范增把刘邦送给他的玉杯扔在地上,用剑击碎,表示对项羽不杀刘邦的不满,后来愤而离去。“挂帆”句用春秋时越国谋臣范蠡在灭吴后明哲保身,功成身退的故事。若按上述步骤与方法去读词,则可明析其词义。理解其主旨。
(河北蔚县西合营中学)