论文部分内容阅读
摘 要: 戏曲作为我国传统艺术文化的重要组成部分,是传承中华几千年历史文明的物质载体,同时也是了解我国优秀文化的突破口。老生在戏曲表演中扮演着不可或缺的角色,其多数代表着士人君子的美好形象,继承了中华良好道德品行及儒家文化的美好世人形象,对于展现丰富的艺术形式表现力和文化内涵具有至关重要的作用。本文立足于现实,首先对戏曲中老生行当表演形象进行分类阐述,其次具体从豫剧的角度分析老生行当的表演特色,希望具有一定的借鉴意义和参考价值。
关键词: 老生行当;表演特色;豫剧
【中图分类号】 J812 【文献标识码】 A 【文章编号】 2236-1879(2018)02-0167-01
中国古代戏曲的创作都是按照历史事件为原型,而戏曲中的老生行当在戏曲情节推进中起着不可替代的作用。老生角色的塑造大多是中国古代士人阶层,展现出独特的风貌。在古代社会中,士人阶层占据重要位置,多数好汉英雄、忠肝人士及王侯将相都来自于这个社会阶层[1]。老生行当的表演要体现出一定的深度,在表演过程中大多强调突出救世济民、文质彬彬以及侠肝义胆的忠贞人士形象,以戏曲艺术的形式向观众传递出士人阶层的演变历史,具有强烈的感染性和情境性。
由于每个扮演角色的演员具有不同的表演特点,同时需要根据自己的各种条件来挑选适合的戏曲曲目。但是按照戏曲表演的侧重点和分工有所区别,因此剧目的判断并非是绝对不变的,根据适当表演场合的需要加以调整,绝对不能机械化、呆板化展示人物形象。很多戏曲都是唱做并存、文武兼备的,虽然大多数的做工戏是需要依靠老生戏的,但是相比较一般的唱工老生能工巧匠,难度要更大,因此对于戏曲中老生行当的表演形象进行分类是必要的,从表演的侧重点来进行划分。
一、戏曲老生形象角色的分类
(一)救世英雄。
在特定的历史环境下,救世英雄会在一定条件下出现,一般都是选择在生死关头或是历史转折点时刻,在社会秩序混乱及百姓流离失所的生死存亡之际。这种背景下出现的救世英雄一般都是来自于士人阶层,是所属阶层的佼佼者,并且不顾及个人的生命安全,为了民族大义挽救国家和社会免于危难,自觉担负起巨大的社会责任。比如我国古代著名的司马迁所著《史记》都是有关英雄人物的歌颂传记[2]。在戏曲舞台上,老生行当表演的一个又一个英雄角色都展现出英雄人物的高大形象,一方面展现出拯救国家和民族的高昂力量;另一方面表现出戏曲艺术本身具有的历史思想,从中国古代继承而来的所倡导的英雄主义观点。从学者研究的角度来看,分析戏曲舞台上的英雄故事和英雄事迹,更容易发现这些故事背后隐藏的真实意义,显现出英雄的人物形象以及伦理道德属性,这是戏曲中老生角色常常倡导的形象展示。
(二)义士忠臣。
戏曲是我国独特的艺术表现形式,其中包括众多具有正义精神的剧目,其中老生角色对外的展示形象群就是义士忠臣,其中古代有大量的人物和体裁利用老生角色来传达正义感,比如楚国爱国人士屈原。屈原是一位直言进谏的爱国能臣,空有一腔爱国情怀却无法释放,浑身充满正义感,君主对他的谏言不予采纳,高扬正义不畏奸佞小人的诬陷,并且是散发出自己的正义力量。
(三)帝王圣贤。
帝王圣贤构成了戏曲老生角色形象的重要部分,从中可以感受到中国传统文化中对圣贤君主的推崇。在戏曲艺术表演过程中帝王圣贤形象的塑造,都是通过广大民众对贤明君主和清明政治的期待和追求之情表现出來的。由于我国古代秦朝统一之后都开始实行封建君主统治制度,这使得民众将帝王作为仰望心中的神,古代帝王拥有着独一无二的权力,处于社会的顶峰位置,同时也容易成为拯救民众于水火的英雄。因此,戏曲中老生表演的圣贤帝王一般都象征着社会的稳定安宁和国家的统一。比如《汉宫秋》是老生扮演古代帝王形象的典型戏曲剧目。
二、豫剧艺术的具体表现价值
豫剧作为戏曲形式的一种,占据整个演出活动超出一半的时间。在豫剧表演过程中扮演角色演唱都是根据角色情绪展开的不断层层推进,这种发展和四大基本行当角色的塑造和定更加表现出具体情况的变化。这和平时戏曲中展现出来的评剧戏曲形式具有较大悬殊,通过豫剧的戏曲表现形式更加具有艺术传达价值。
豫剧的取材范围比较广泛,都是来自于民间生产生活中的各种题材内容。各种豫剧曲目的基本剧情内容都和人们的生活内容息息相关。豫剧表演需要适应角色的需要将具体的表演形式进一步细化分成红脸、黑脸、旦角和丑角,这在四大表演行当中,老生代表着红脸,具有更高的艺术表现力。
三、分析豫剧艺术中老生行当的表演特色
(一)豫剧艺术中老生行当表演风格。
红脸老生是豫剧艺术多种行当中重要和经典的表演类型之一,其表演风格和其它行当形式的表演具有很大不同,红脸老生在表演实践过程中具有自身独特的风格。随着时间的推移,豫剧的形式虽然有所变化,但融合了每个不同区域的独特文化内涵,更加具有自身的特点,每个地方根据剧目的需要将老生的扮演角色诠释出来,体现出强大的气势和独特的渲染力。
(二)豫剧艺术中老生行当表演人物的形象塑造。
上文已经阐述了戏曲中老生形象的典型分类,在豫剧艺术老生形象塑造过程中,经过豫剧多年的探索和努力,已经形成了相对比较完善的经典豫剧老生形象,其中已经被听众耳熟能详、广为人知。比如《打金枝》中的唐王和《血溅乌纱》中的老生角色严天明,这些都是比较经典的豫剧老生舞台艺术形象。
(三)豫剧艺术老生行当的唱腔特点。
在我国豫剧艺术表现形式的发展过程中,老生唱腔表演具有明显的特点,主要体现在以下几点。第一,老生演唱者在演唱过程中灵活自如地使用自身的真音和假音,切换之间毫无缝隙。第二,豫剧艺术在老生角色演唱汇总会应用到润腔演唱技巧。第三,在豫剧艺术的表演过程中,老生演唱者会使用到豫东方言的表达。豫东地区作为豫剧产生的来源地,在艺术的演化和创新过程中会注意到保护豫东方言,在老生角色演唱中会体现出对方言的应用,这不仅是红脸老生在豫剧中唱腔的主要特征之一,同时属于豫剧文化的精髓所在。
四、结语
综上所述,老生行当表演首先要对人物的理解定位准确深刻,从而把握好人物的身份和性格,老生行当的表演特色在掌握住熟练的表演技巧基础上,还应该自觉继承传统文化的精髓部分,不断提高老生人物的表现力,做一个合格的老生演员。
参考文献
[1] 王现朝.浅谈老生行当的表演特色[J].魅力中国,2016,(4):168-168.
[2] 吴俊.戏曲老生行当解读[J].文艺生活·文艺理论,2016,(12):115.
关键词: 老生行当;表演特色;豫剧
【中图分类号】 J812 【文献标识码】 A 【文章编号】 2236-1879(2018)02-0167-01
中国古代戏曲的创作都是按照历史事件为原型,而戏曲中的老生行当在戏曲情节推进中起着不可替代的作用。老生角色的塑造大多是中国古代士人阶层,展现出独特的风貌。在古代社会中,士人阶层占据重要位置,多数好汉英雄、忠肝人士及王侯将相都来自于这个社会阶层[1]。老生行当的表演要体现出一定的深度,在表演过程中大多强调突出救世济民、文质彬彬以及侠肝义胆的忠贞人士形象,以戏曲艺术的形式向观众传递出士人阶层的演变历史,具有强烈的感染性和情境性。
由于每个扮演角色的演员具有不同的表演特点,同时需要根据自己的各种条件来挑选适合的戏曲曲目。但是按照戏曲表演的侧重点和分工有所区别,因此剧目的判断并非是绝对不变的,根据适当表演场合的需要加以调整,绝对不能机械化、呆板化展示人物形象。很多戏曲都是唱做并存、文武兼备的,虽然大多数的做工戏是需要依靠老生戏的,但是相比较一般的唱工老生能工巧匠,难度要更大,因此对于戏曲中老生行当的表演形象进行分类是必要的,从表演的侧重点来进行划分。
一、戏曲老生形象角色的分类
(一)救世英雄。
在特定的历史环境下,救世英雄会在一定条件下出现,一般都是选择在生死关头或是历史转折点时刻,在社会秩序混乱及百姓流离失所的生死存亡之际。这种背景下出现的救世英雄一般都是来自于士人阶层,是所属阶层的佼佼者,并且不顾及个人的生命安全,为了民族大义挽救国家和社会免于危难,自觉担负起巨大的社会责任。比如我国古代著名的司马迁所著《史记》都是有关英雄人物的歌颂传记[2]。在戏曲舞台上,老生行当表演的一个又一个英雄角色都展现出英雄人物的高大形象,一方面展现出拯救国家和民族的高昂力量;另一方面表现出戏曲艺术本身具有的历史思想,从中国古代继承而来的所倡导的英雄主义观点。从学者研究的角度来看,分析戏曲舞台上的英雄故事和英雄事迹,更容易发现这些故事背后隐藏的真实意义,显现出英雄的人物形象以及伦理道德属性,这是戏曲中老生角色常常倡导的形象展示。
(二)义士忠臣。
戏曲是我国独特的艺术表现形式,其中包括众多具有正义精神的剧目,其中老生角色对外的展示形象群就是义士忠臣,其中古代有大量的人物和体裁利用老生角色来传达正义感,比如楚国爱国人士屈原。屈原是一位直言进谏的爱国能臣,空有一腔爱国情怀却无法释放,浑身充满正义感,君主对他的谏言不予采纳,高扬正义不畏奸佞小人的诬陷,并且是散发出自己的正义力量。
(三)帝王圣贤。
帝王圣贤构成了戏曲老生角色形象的重要部分,从中可以感受到中国传统文化中对圣贤君主的推崇。在戏曲艺术表演过程中帝王圣贤形象的塑造,都是通过广大民众对贤明君主和清明政治的期待和追求之情表现出來的。由于我国古代秦朝统一之后都开始实行封建君主统治制度,这使得民众将帝王作为仰望心中的神,古代帝王拥有着独一无二的权力,处于社会的顶峰位置,同时也容易成为拯救民众于水火的英雄。因此,戏曲中老生表演的圣贤帝王一般都象征着社会的稳定安宁和国家的统一。比如《汉宫秋》是老生扮演古代帝王形象的典型戏曲剧目。
二、豫剧艺术的具体表现价值
豫剧作为戏曲形式的一种,占据整个演出活动超出一半的时间。在豫剧表演过程中扮演角色演唱都是根据角色情绪展开的不断层层推进,这种发展和四大基本行当角色的塑造和定更加表现出具体情况的变化。这和平时戏曲中展现出来的评剧戏曲形式具有较大悬殊,通过豫剧的戏曲表现形式更加具有艺术传达价值。
豫剧的取材范围比较广泛,都是来自于民间生产生活中的各种题材内容。各种豫剧曲目的基本剧情内容都和人们的生活内容息息相关。豫剧表演需要适应角色的需要将具体的表演形式进一步细化分成红脸、黑脸、旦角和丑角,这在四大表演行当中,老生代表着红脸,具有更高的艺术表现力。
三、分析豫剧艺术中老生行当的表演特色
(一)豫剧艺术中老生行当表演风格。
红脸老生是豫剧艺术多种行当中重要和经典的表演类型之一,其表演风格和其它行当形式的表演具有很大不同,红脸老生在表演实践过程中具有自身独特的风格。随着时间的推移,豫剧的形式虽然有所变化,但融合了每个不同区域的独特文化内涵,更加具有自身的特点,每个地方根据剧目的需要将老生的扮演角色诠释出来,体现出强大的气势和独特的渲染力。
(二)豫剧艺术中老生行当表演人物的形象塑造。
上文已经阐述了戏曲中老生形象的典型分类,在豫剧艺术老生形象塑造过程中,经过豫剧多年的探索和努力,已经形成了相对比较完善的经典豫剧老生形象,其中已经被听众耳熟能详、广为人知。比如《打金枝》中的唐王和《血溅乌纱》中的老生角色严天明,这些都是比较经典的豫剧老生舞台艺术形象。
(三)豫剧艺术老生行当的唱腔特点。
在我国豫剧艺术表现形式的发展过程中,老生唱腔表演具有明显的特点,主要体现在以下几点。第一,老生演唱者在演唱过程中灵活自如地使用自身的真音和假音,切换之间毫无缝隙。第二,豫剧艺术在老生角色演唱汇总会应用到润腔演唱技巧。第三,在豫剧艺术的表演过程中,老生演唱者会使用到豫东方言的表达。豫东地区作为豫剧产生的来源地,在艺术的演化和创新过程中会注意到保护豫东方言,在老生角色演唱中会体现出对方言的应用,这不仅是红脸老生在豫剧中唱腔的主要特征之一,同时属于豫剧文化的精髓所在。
四、结语
综上所述,老生行当表演首先要对人物的理解定位准确深刻,从而把握好人物的身份和性格,老生行当的表演特色在掌握住熟练的表演技巧基础上,还应该自觉继承传统文化的精髓部分,不断提高老生人物的表现力,做一个合格的老生演员。
参考文献
[1] 王现朝.浅谈老生行当的表演特色[J].魅力中国,2016,(4):168-168.
[2] 吴俊.戏曲老生行当解读[J].文艺生活·文艺理论,2016,(12):115.