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著名教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中写道:“教育本身意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”可以说教育就是唤醒,而要唤醒学生的灵魂就需要交流,教育的过程就是交流的过程。但是在正常情况下,每个老师要教两三个班,小科老师还要教更多的班,而且每个班都有很多人,我们不可能让每个学生都能向自己倾吐心声,也不可能对每个同学都耳提面命。那么,我们应该怎样解决这一矛盾呢?我的经验就是建立师生交流本。
这一想法来源于我的困惑。在教学时,总会发生一些出乎意料的事。有些东西我认为学生早已掌握了,但后来发现他们并没有掌握。有一次,有一个知识点我已经讲过了,但期末考试时却有一半的人不会,我非常生气,批评他们说:“不会,为什么不早说?”后来有学生向我反映说:“我们也想早向您反映,可是没找着合适的机会。后来又学习新知识了,就把这事给忘了。”这件事促使我思考这样一个问题:怎样才能让学生方便地与我们交流呢?经过苦思冥想,我想出了建立“师生交流本”的方法。这种方法非常简单,就是在班里挂个本子,让学生在上面反映问题。
师生交流本使我的教学真正做到了以学生为本。过去教材的重点难点都是根据自己的经验来确定的,这难免有定不准的时候,有了师生交流本之后,我按照学生的意见再参考自己的经验,这样定得就比较准了。课下学生有不会的题也在师生交流本上反映,典型的我就在班上统一讲,不典型的就个别辅导,这得到了大家的好评。除了问问题外,我还让学生在上面给我提意见。
我认为师生交流本不是“歌功颂德本”,而是“牢骚本”,所以,我一开始就向学生申明:“我挂这样一个本子,不是听大家的好话,而是听大家的意见的。我知道在我的教学中,缺点是客观存在的,对此,我毫不讳言,并且勇敢面对。希望彼此都能够真诚相待,以实现我们共同的目标。”实践证明,学生是真诚的,他们对我的缺点进行了系统的总结,有些缺点我已经感觉到了;有些缺点,我自己还不知道,经学生一说,自己一想,确实是这样。后来我对学生说:“大家在师生交流本上实事求是地指出了我的缺点,我虚心地接受,能现在改的,我现在改;现在改不了的,我努力将来改。”我之所以这样说,是因为有些缺点不是一下子就能改掉的。我觉得师生交流贵在真诚,不能瞎胡说,更不能玩弄手段。
通过这个本子,有时我还会收获喜悦。有些学生会把自己的开心事写在这个本子上告诉我,有的学生会把班里的新鲜事、有趣事告诉我。他们的语言轻松幽默,有时会引起我哈哈大笑。
师生交流本成了我与全体学生交流的桥梁,它把我的心声与全体学生的心声连接在了一起,使我工作起来得心应手。我想大声说:谢谢你,师生交流本。(作者单位:山东省定陶县第一中学)
这一想法来源于我的困惑。在教学时,总会发生一些出乎意料的事。有些东西我认为学生早已掌握了,但后来发现他们并没有掌握。有一次,有一个知识点我已经讲过了,但期末考试时却有一半的人不会,我非常生气,批评他们说:“不会,为什么不早说?”后来有学生向我反映说:“我们也想早向您反映,可是没找着合适的机会。后来又学习新知识了,就把这事给忘了。”这件事促使我思考这样一个问题:怎样才能让学生方便地与我们交流呢?经过苦思冥想,我想出了建立“师生交流本”的方法。这种方法非常简单,就是在班里挂个本子,让学生在上面反映问题。
师生交流本使我的教学真正做到了以学生为本。过去教材的重点难点都是根据自己的经验来确定的,这难免有定不准的时候,有了师生交流本之后,我按照学生的意见再参考自己的经验,这样定得就比较准了。课下学生有不会的题也在师生交流本上反映,典型的我就在班上统一讲,不典型的就个别辅导,这得到了大家的好评。除了问问题外,我还让学生在上面给我提意见。
我认为师生交流本不是“歌功颂德本”,而是“牢骚本”,所以,我一开始就向学生申明:“我挂这样一个本子,不是听大家的好话,而是听大家的意见的。我知道在我的教学中,缺点是客观存在的,对此,我毫不讳言,并且勇敢面对。希望彼此都能够真诚相待,以实现我们共同的目标。”实践证明,学生是真诚的,他们对我的缺点进行了系统的总结,有些缺点我已经感觉到了;有些缺点,我自己还不知道,经学生一说,自己一想,确实是这样。后来我对学生说:“大家在师生交流本上实事求是地指出了我的缺点,我虚心地接受,能现在改的,我现在改;现在改不了的,我努力将来改。”我之所以这样说,是因为有些缺点不是一下子就能改掉的。我觉得师生交流贵在真诚,不能瞎胡说,更不能玩弄手段。
通过这个本子,有时我还会收获喜悦。有些学生会把自己的开心事写在这个本子上告诉我,有的学生会把班里的新鲜事、有趣事告诉我。他们的语言轻松幽默,有时会引起我哈哈大笑。
师生交流本成了我与全体学生交流的桥梁,它把我的心声与全体学生的心声连接在了一起,使我工作起来得心应手。我想大声说:谢谢你,师生交流本。(作者单位:山东省定陶县第一中学)