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[关 键 词] 大学校园;人文关怀;教学艺术
[中图分类号] G647 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2020）49-0186-02
为了提升中青年教师的教学能力、业务水平和综合素养，拓展中青年骨干教师的学术视野，提高教学管理能力，努力为实现高水平大学建设一支高素质、高水平的师资队伍，广东工业大学 44 名教师，在人事处李闪瑜老师的组织下，于 2018 年 7 月 6 日赴中国人民大学开展教育教学能力提升培训。
一、名师身上的人文情怀
为期一周的教学培训，让我们分别接触到清华大学、北京大学、中国人民大学、北京师范大学等单位的教学名师，各位名师精彩纷呈、感人肺腑、生动幽默的教学讲座，在拓展青年教师视野的同时，又启发我们深入思考教师的分量、教学的用心、对学生的关爱以及新媒体时代教学方法的变革等。
北京师范大学熊晓琳教授强调“爱”是师德基础，因为“爱”才能投入情感，精心设计课程，把教学当作艺术，烹调出“色香味形器”俱佳的教学内容，并呼吁“爱”是教师的内在需求。“爱”的具体表现要分别落实于教学、科研和社会服务中。教学过程中，不仅要重视知识和方法的传授，而且要注意价值引领。在新媒体时代，总有人刻意扭曲事实。此时，就需要帮助学生分辨真假，不要被蓄意煽风点火的人引入歧途。
为了提升教学趣味，熊教授建议，可以把个人的爱好融入教学方法中。比如熊教授教授马克思主义理论，她会把音乐引入教学中，以十月革命的事件为例，为了帮助学生了解这一事件，她专门准备了《北方吹来十月的风》这首歌，歌名和歌曲的创作背景天衣无缝地解释了十月革命的这一历史片段，在学生欣赏歌曲的同时了解了历史，体现出一种高超的教学艺术。再比如，为了让学生了解习总书记的中国梦，熊教授以黄渤的《我的要求不太高》这首歌来诠释，听着这首歌，想着习总书记的中国梦，不禁为这种对接和诠释拍案叫绝。可以想见，熊教授课堂上的学生会感受到多么深刻的人文关怀！
北师大王静爱教授提出：大学教师有“一个中心，三个基本点”，如下图所示：
学生是教师的中心，教学、科研以及师德是教师的三个基本点。因为以学生为中心，王老师非常重视教学，30 多年来，每次上课她总是提前 20 分钟到课堂。有一次，她发现一个现象， 一位男同学总是比她还早到课堂，而且上课时对王老师正常上课的内容不感兴趣，一旦讲些八卦新闻就精神抖擞，王老师对他点评“你与众不同”，他激动地找到王老师说：“世界上终于有人理解我了。”王老师问他原因，他告诉王老师因为失恋了，在找生命的意义。王老师认为一旦发现了学生的问题，就不要放手。于是，王老师经常带着这位男生防止他出事，经过半年男生终于走出了阴影。
由于关爱学生，王老师对自己的每个学生都建立了档案，了解他（她）的学习过程、口头表达、团队合作等，并且会对学生进行点评。恰当且鼓舞人心的点评，激励了很多学生勇往直前！有些学生非常珍视老师的点评，并把点评卡珍藏起来，时时鞭策自己。在一次小组讨论中，王老师发现一位男生虽然不是小组长，但是很关心其他同学的发言，每位同学发言，他总会提醒“你××还没有说呢”。根据他的表现，王老师给他点评：未来的学术领导人！没想到王老师的点评给他带来巨大变化，10 年后也是班级里发展得最好的学生。正是因为王老师真心关爱学生，学生对王老师也是好评如潮。
出于对学生的关爱，清华大学李俊峰教授非常重视师生交流，他认为教育是一种实验，而交流是检测实验结果的方法，并提出六种交流的必要条件。与重视交流类似，北京大学卢晓东教授在新工科教学中提倡小班教学，也强调交流的重要，并将雅思贝尔斯的“人将自己和他人的命运相联系，身心敞放，相互完全平等，是我与你的对话和敞亮”当作是最佳的教育方法。为了避免学生课堂玩手机，清华大学王帅国老师开发了“雨课堂”软件，让学生利用手机上课……
此次培训中，各位名师的讲座报告中都有一个共同的特点：出于对学生的关爱！关爱学生、了解学生、为学生建档案、获得学生的忠心认可，让我们感受到了名校中深深的人文关怀。
二、人文关怀的自我感受
听完这些报告后，我在思考：在广东工业大学，我为什么没有感受到人文关怀？此前，就“人文关怀”的问题，我咨询过不同的老师和学生。人文关怀到底是什么，大家都是一种模模糊糊的概念。有人从感觉上认为，历史悠久的老校具有文化底蕴，因此人文关怀比较浓厚;有人在对比广工和中大、华工时，又认为名校比普通高校更有人文关怀;也有人认为，名师比普通老师更具有人文关怀。
那么，到底怎么才能获得人文关怀呢？从定义上说，所谓的人文关怀，就是对人的价值、尊严、个性、理想等的关注、肯定和理解。换言之，人文关怀，其实就是老师爱学生，学生爱老师！当用“爱”来诠释人文关怀时，我开始慢慢反省：我的人文关怀感受不深刻，不是学校的问题，不是学生的问题，而是自身的问题。我在教学过程中，为学生钻研过多少教材？在上课过程中，为学生设计过多少精彩细节？在实验过程中，我为学生做了多少事？……
为了找到答案，我忽然想起了一个温暖被子的故事。
在一座破庙里，小和尚沮丧地对老和尚说：“这座小庙，只有我们两个和尚，我下山化缘，别人总对我恶语相加，说我是野和尚，给的香火钱更是少得可怜。今天这么冷，我去化缘，门都没人给我开。师父，我们寺庙要想成为庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。”老和尚什么话也没说，闭着眼静静地听着，小和尚絮絮叨叨地说着。
最后，老和尚睁开眼睛问道：“这北风吹得紧，外边又冰天雪地的，你冷吗？”小和尚哆嗦着说：“冷呀，双脚都冻麻了。”
老和尚说道：“不如我们早些睡觉吧！”
过了许久，老和尚问道：“现在暖和了吗？”
小和尚回道：“暖和了，像晒着太阳一样。”
老和尚道：“棉被本身是冷的，可人盖着就变温暖了，到底是棉被暖热了人，还是人暖热了棉被？”小和尚一听笑了：“师傅，您真糊涂呀，棉被怎么可能暖熱人，是人暖热了棉被。”
老和尚问：“既然棉被不能暖热我们，反而要我们去暖热它，那还盖着棉被做什么？”
小和尚想了想说：“虽然棉被不能暖热我们，可是棉被却可以保存我们的温暖，让我们在被窝里睡得舒服呀！”
黑暗中，老和尚会心一笑：“我们僧人何尝不是棉被下的人，而芸芸众生又何尝不是我们的棉被呢？只要我们一心向善，冰冷的棉被终究会被我们暖热的，并且会把我们的温暖保存下来，庙宇千间、钟声不绝的大寺还会遥远吗？”
小和尚听了，恍然大悟。从第二天开始，小和尚很早就下山化缘了，依然碰到很多人恶语相加，可是小和尚却始终恭敬地对待每一个人。多年后，小寺庙成了大寺，香客络绎不绝。
其实，在这个世界上，我们都生活在棉被里，别人就是我们的棉被，当我们用心去暖棉被的时候，棉被也会给我们温暖。
现在我也终于明白了：当一名大学教师，首先要给学生人文关怀，最终我们才能感受到大学的人文关怀！过去，我母亲曾告诉我：“土地是好东西，种什么，长什么。”作为教师，学生就是我们的土地，种下人文关怀，将收获人文关怀！最后，再次感谢人事处李闪瑜老师组织的教学培训，通过培训我们提升了自身的境界，必将为以后的教学、科研以及服务社会打下坚实的基础。
◎编辑 司 楠
[中图分类号] G647 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2020）49-0186-02
为了提升中青年教师的教学能力、业务水平和综合素养，拓展中青年骨干教师的学术视野，提高教学管理能力，努力为实现高水平大学建设一支高素质、高水平的师资队伍，广东工业大学 44 名教师，在人事处李闪瑜老师的组织下，于 2018 年 7 月 6 日赴中国人民大学开展教育教学能力提升培训。
一、名师身上的人文情怀
为期一周的教学培训，让我们分别接触到清华大学、北京大学、中国人民大学、北京师范大学等单位的教学名师，各位名师精彩纷呈、感人肺腑、生动幽默的教学讲座，在拓展青年教师视野的同时，又启发我们深入思考教师的分量、教学的用心、对学生的关爱以及新媒体时代教学方法的变革等。
北京师范大学熊晓琳教授强调“爱”是师德基础，因为“爱”才能投入情感，精心设计课程，把教学当作艺术，烹调出“色香味形器”俱佳的教学内容，并呼吁“爱”是教师的内在需求。“爱”的具体表现要分别落实于教学、科研和社会服务中。教学过程中，不仅要重视知识和方法的传授，而且要注意价值引领。在新媒体时代，总有人刻意扭曲事实。此时，就需要帮助学生分辨真假，不要被蓄意煽风点火的人引入歧途。
为了提升教学趣味，熊教授建议，可以把个人的爱好融入教学方法中。比如熊教授教授马克思主义理论，她会把音乐引入教学中，以十月革命的事件为例，为了帮助学生了解这一事件，她专门准备了《北方吹来十月的风》这首歌，歌名和歌曲的创作背景天衣无缝地解释了十月革命的这一历史片段，在学生欣赏歌曲的同时了解了历史，体现出一种高超的教学艺术。再比如，为了让学生了解习总书记的中国梦，熊教授以黄渤的《我的要求不太高》这首歌来诠释，听着这首歌，想着习总书记的中国梦，不禁为这种对接和诠释拍案叫绝。可以想见，熊教授课堂上的学生会感受到多么深刻的人文关怀！
北师大王静爱教授提出：大学教师有“一个中心，三个基本点”，如下图所示：
学生是教师的中心，教学、科研以及师德是教师的三个基本点。因为以学生为中心，王老师非常重视教学，30 多年来，每次上课她总是提前 20 分钟到课堂。有一次，她发现一个现象， 一位男同学总是比她还早到课堂，而且上课时对王老师正常上课的内容不感兴趣，一旦讲些八卦新闻就精神抖擞，王老师对他点评“你与众不同”，他激动地找到王老师说：“世界上终于有人理解我了。”王老师问他原因，他告诉王老师因为失恋了，在找生命的意义。王老师认为一旦发现了学生的问题，就不要放手。于是，王老师经常带着这位男生防止他出事，经过半年男生终于走出了阴影。
由于关爱学生，王老师对自己的每个学生都建立了档案，了解他（她）的学习过程、口头表达、团队合作等，并且会对学生进行点评。恰当且鼓舞人心的点评，激励了很多学生勇往直前！有些学生非常珍视老师的点评，并把点评卡珍藏起来，时时鞭策自己。在一次小组讨论中，王老师发现一位男生虽然不是小组长，但是很关心其他同学的发言，每位同学发言，他总会提醒“你××还没有说呢”。根据他的表现，王老师给他点评：未来的学术领导人！没想到王老师的点评给他带来巨大变化，10 年后也是班级里发展得最好的学生。正是因为王老师真心关爱学生，学生对王老师也是好评如潮。
出于对学生的关爱，清华大学李俊峰教授非常重视师生交流，他认为教育是一种实验，而交流是检测实验结果的方法，并提出六种交流的必要条件。与重视交流类似，北京大学卢晓东教授在新工科教学中提倡小班教学，也强调交流的重要，并将雅思贝尔斯的“人将自己和他人的命运相联系，身心敞放，相互完全平等，是我与你的对话和敞亮”当作是最佳的教育方法。为了避免学生课堂玩手机，清华大学王帅国老师开发了“雨课堂”软件，让学生利用手机上课……
此次培训中，各位名师的讲座报告中都有一个共同的特点：出于对学生的关爱！关爱学生、了解学生、为学生建档案、获得学生的忠心认可，让我们感受到了名校中深深的人文关怀。
二、人文关怀的自我感受
听完这些报告后，我在思考：在广东工业大学，我为什么没有感受到人文关怀？此前，就“人文关怀”的问题，我咨询过不同的老师和学生。人文关怀到底是什么，大家都是一种模模糊糊的概念。有人从感觉上认为，历史悠久的老校具有文化底蕴，因此人文关怀比较浓厚;有人在对比广工和中大、华工时，又认为名校比普通高校更有人文关怀;也有人认为，名师比普通老师更具有人文关怀。
那么，到底怎么才能获得人文关怀呢？从定义上说，所谓的人文关怀，就是对人的价值、尊严、个性、理想等的关注、肯定和理解。换言之，人文关怀，其实就是老师爱学生，学生爱老师！当用“爱”来诠释人文关怀时，我开始慢慢反省：我的人文关怀感受不深刻，不是学校的问题，不是学生的问题，而是自身的问题。我在教学过程中，为学生钻研过多少教材？在上课过程中，为学生设计过多少精彩细节？在实验过程中，我为学生做了多少事？……
为了找到答案，我忽然想起了一个温暖被子的故事。
在一座破庙里，小和尚沮丧地对老和尚说：“这座小庙，只有我们两个和尚，我下山化缘，别人总对我恶语相加，说我是野和尚，给的香火钱更是少得可怜。今天这么冷，我去化缘，门都没人给我开。师父，我们寺庙要想成为庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。”老和尚什么话也没说，闭着眼静静地听着，小和尚絮絮叨叨地说着。
最后，老和尚睁开眼睛问道：“这北风吹得紧，外边又冰天雪地的，你冷吗？”小和尚哆嗦着说：“冷呀，双脚都冻麻了。”
老和尚说道：“不如我们早些睡觉吧！”
过了许久，老和尚问道：“现在暖和了吗？”
小和尚回道：“暖和了，像晒着太阳一样。”
老和尚道：“棉被本身是冷的，可人盖着就变温暖了，到底是棉被暖热了人，还是人暖热了棉被？”小和尚一听笑了：“师傅，您真糊涂呀，棉被怎么可能暖熱人，是人暖热了棉被。”
老和尚问：“既然棉被不能暖热我们，反而要我们去暖热它，那还盖着棉被做什么？”
小和尚想了想说：“虽然棉被不能暖热我们，可是棉被却可以保存我们的温暖，让我们在被窝里睡得舒服呀！”
黑暗中，老和尚会心一笑：“我们僧人何尝不是棉被下的人，而芸芸众生又何尝不是我们的棉被呢？只要我们一心向善，冰冷的棉被终究会被我们暖热的，并且会把我们的温暖保存下来，庙宇千间、钟声不绝的大寺还会遥远吗？”
小和尚听了，恍然大悟。从第二天开始，小和尚很早就下山化缘了，依然碰到很多人恶语相加，可是小和尚却始终恭敬地对待每一个人。多年后，小寺庙成了大寺，香客络绎不绝。
其实，在这个世界上，我们都生活在棉被里，别人就是我们的棉被，当我们用心去暖棉被的时候，棉被也会给我们温暖。
现在我也终于明白了：当一名大学教师，首先要给学生人文关怀，最终我们才能感受到大学的人文关怀！过去，我母亲曾告诉我：“土地是好东西，种什么，长什么。”作为教师，学生就是我们的土地，种下人文关怀，将收获人文关怀！最后，再次感谢人事处李闪瑜老师组织的教学培训，通过培训我们提升了自身的境界，必将为以后的教学、科研以及服务社会打下坚实的基础。
◎编辑 司 楠