中原作家应该处理好三个关系

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  我从河南的当代文学与中国的联系说起。我印象中最早在当代文学史上构成事件的,应该是李凖的《不能走那条路》,这个作品有很多学者到现在还在继续研究。当然李凖老师后来又写了《黄河东流去》等作品,但他的《不能走那条路》使我们能够真切看到,中原作家对这块土地。对农业文明特别敏锐的关切,以及对问题的把握都是优于其他作家的。李凖以自己的敏锐,使我们河南问题与中国问题紧密联系。从此之后,河南作家可以让我们如数家珍的、灿烂光辉的名字中有了李佩甫、张宇,包括河南之外,散落在全国各地的,比如周大新、刘庆邦、刘震云、李洱、粱鸿等。也由此,中原作家群虽然风格题材都不一致,但却构成了中国文学最坚强的阵地。可以说,在相当程度上,体现了中国文学的水平。
  在新的时代下,要想真正有新突破而站上新的高度,或者说拥有新的高峰,除了原有的雄厚的成就基础,中原作家还应该处理几个关系。
  第一个关系,文明认知与题材选择。大家都知道河南是农业大省,几乎所有的作家都是被农业文明生产关系、农业文明生产价值所奠定的,被农业文明所勾陈出来的道德伦理关系所限制、所培育,其实培育本身也是一种限制。中国本身就是农业大国,但中原的农业性尤其典型。在这个领域取得突出成就的大家,都是处于农业文明之下的。这就天然地对写作者提出要求,如何认知我们农业文明基本的价值观和道德伦理观。为什么这样讲?我有一个感觉,就是对于农业文明价值的认同、道德认同、人物性格认同,是一直以来中原作家的主要价值,从这里面发现人物是我们的优势,但一定程度上可能也是限制。我个人觉得,题材的多样性问题、文明认知的复杂性问题,对于当代作家提出了新的要求。要想拥有新的高峰,需要写作者有理论自觉。我们非常高兴地看到邵丽、乔叶、梁鸿,她们所处理的题材,她们的写作所关注的人物类型,已經不再是仅仅植根于土地,而是有了新的认知并且在作品中有了鲜明的体现。
  第二个关系,手法和风格多样性。一直以来,中原既是农业大省,中原作家的写作也是现实主义大省。尽管也有墨白这样在形式上有坚韧不拔探索的作家,也有像耿占春这种富有诗性的作家,但相对来说,我觉得还需要更有意识地去加强作品的丰富性和多样性。因为这一点并不是凭空而来的,我觉得在当下文学条件下,讲一个新的手法、新的文学风格的探索,越来越成为一种可能。因此对文学自身来说,手法和风格的多样性应该是题中之义。河南文学在新时代要想有更好的成就,是不能放弃这一点的。
  第三个关系,创作与批评。河南文学的文学批评自身,对于自己的文学阐释已经非常努力了,但我觉得还是应该更加强化。这是需要人才的。上世纪80年代,文学批评和创新,两个人代表河南,耿占春和何弘。我们应该把这个旗帜接下来。我觉得我们河南的批评薄弱,首先是自己对河南文学的阐释不够。另外就是,如果在全国更高的水准上去回看,也依赖批评家的工作,这方面需要更有利地去推进。我期待中原作家群继续保持领先,在新的时代条件下取得更新的突破。
中国当代文学研究会副会长兼秘书长、中国当代文学研究会新媒体文学委员会主任陈福民
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