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【摘 要】 文言文是中学语文教学的重点和难点，不仅在中高考中占據较大的分值，而且直接影响到学生语文综合能力的提高。然而由于汉字的演变，特别是简化字的推行，汉字的表意功能逐渐淡化，加上语言环境的变化，人们与迂腐、别扭的“之乎者也”的文言文渐行渐远，形成了一道隔膜，以至于出现了“老师教得累，学生学得苦；教学进程慢，学习效果差”的境况，这是作为炎黄子孙的一大悲哀。
【关 键 词】 六书；造字法；字义；文言文教学
文言文是中学语文教学的重点和难点，历来被很多学生看作是一种“外语”，这个中原因，本人在此不做赘述。下面本人将利用汉字造字法，以“六书”为切口，初步领会汉字的字义，让学生简单、有趣、轻松、愉悦地掌握文言文的字义，扫除文言文的文字障碍，让他们全速走进文言文，达到事半功倍的教学效果。
关于“六书”，学术界比较认可的是许慎的说法，即象形、指事、会意、形声、转注、假借（许慎《说文解字》）。下面我就此做些摘引以便加以说明。
一是象形，许慎说“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”，所谓“画成其物，随体诘诎”，即用画画的办法画出那个物体，笔画的波势曲折同自然物的态势相一致。如日、月、止、目、人、车、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等。
二是指事，许慎说“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”，意思是说一眼看去字形、结构看起来认得，但须经过仔细观察才能知道它所体现的字意，认识大体。如上、下、中、亦（腋）、本、末、未、寸、刃、甘等。
三是会意，许慎说“会意者，比类合谊，以见指伪，武信是也。”，意思是字面意思是会合成意，即由若干符号相互构成一种联系来表达某种意义。即比联起事理有关的字素，构成文字；掺合字素的意义，可以得知新字的字义或旨趋，如：逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等。
四是形声，许慎说“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”，意思是字由两部分构成，一个部分表示意义或字义的属类，叫形符（或意符）；另一部分表音，叫声符。如：洪、河、杨、柳等。在汉字中数量最多，占百分之八十五以上。
五是转注，许慎说“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”，意思是两个字的部首相同、两个字的意义有引申关系。即立一字为头、为根，创制类属字，类属字对根字的形音义有所承袭，与根字意义相通，如：考、老。这种方法，严格意义上说属于“用字法”。
六是假借，许慎说“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”，意思是有些字原先没有为它造过专用字，只是从现成的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它使用了。如“令长”二字即属此例。这种方法，严格意义上说也属于“用字法”。
通过对“六书”的了解，我们大致知道了汉字造字的过程，明确汉字具有“因形示义”的特点，基本上可以通过分析汉字形体构造来了解字义，但我们知道，如果用现在的眼光来看汉字的话是很难看出汉字的字义的，我想除了对“六书”常识的认识不够外，很大的问题在于汉字形体的变化，特别是汉字的简化，表意符号的变化，古今汉字发生了很大变化，我们已经很难看到汉字的本来面目，以及由此而失去对汉字字义的基本认识。
一、汉字字体变化
汉字产生于原始社会末期，至今已有五六千年的历史。从比较成熟的甲骨文算起，也有三千多年的历史。从甲骨文产生至今，汉字字体发展经历了古文字和今文字两大阶段。古文字阶段可分为甲骨文、金文、大篆、小篆等四个阶段。今文字阶段可以分为隶书、楷书、草书、行书等几个阶段。字体的变化，使让我们很难看到汉字的本来面目。下面以“宝”字的字体为例做一点说明。
二、汉字的简化
为了书写的方便，汉字在使用与发展中，一直奉行简易律，即形体的简单易写，由图绘变为线条、由象形变为不象形、由较繁复的符号变为较为简单的符号。这种现象除了表现在汉字字体变化外，还表现在汉字繁体字到简化字的变化上，可以说，简化字让现代人很难看到汉字的一些表意符号，这就让我们对汉字字义的理解就更加困难。（《论汉字形体演变所体现的文字二重律》）
如：爱——愛、宝——寶、蚕——蠶、表——錶、关——關、开——開等。
“宝”，形声。甲骨文字形，像房子里有贝和玉，表示家里藏有珍宝，会意。在西周金文里，又加上一个声符“缶”（古音与“宝”同）。本义：珍。
“爱”，会意、形声字。愛，从心、从夂，从兂，作“行惠”解（见《说文解字》）。这些汉字由于字形的简化，其构字的一些表意元素已经基本消失，这无形中影响了人们对其意思的认识。
再如“妇”字，正确的字源分析只能从繁体字“婦”中才能看出。这个“婦”字左边的“女”旁指妇女，女旁的“帚”是扫帚，前后合在一起的意思是妇女拿着扫帚在家里劳动。
三、表意符号的变化
由于时代的局限性，古代中国人认识水平也受到很大的影响，古人在造字中所使用的符号也发生了很大变化，这无形中也影响现代人对汉字意思的理解。如因为古人认为人心脏有思考的功能，当时的人们认为人的意识活动、思维活动是靠心来完成的。因此汉字中带有“心”的部首的字都与思考有关，如思、想、恋、念等等。
古时以贝壳为货币，又用作装饰，故从“贝”的字多与钱财宝物、装饰品或贸易商品有关。
当然由于历史的原因，汉字在发展过程中也因为书写的错误而导致的某些表意符号表意变化。“肉”和月亮含义毫不相干，但早期象形字形近。月亮的象形字，是新月当中加上一点，后来演变成现在的“月”字。“肉”的象形字很像现在的“月”字，不知什么时候，作为部首偏旁，也写作月。结果“月”字部和“肉”字部只好混在一起了，现在“月”字旁，97%以上是“肉”字的意思。试打开现在的字典，看一下月字旁的字，极少和月亮有关系的。在近300个字中，和月亮相关的只有朔、朗、朝、期等几个字。
这种现象在许多文字当中还存在，这里就不一一赘述。
总之，由于受“五四”新文化运动的影响，在大力提倡新文化运动的过程中，忽视了对传统文化的传承，过分强调现代文教学，忽视几千年来优秀的文化积淀，特别是对汉字源头的淡化，加上汉字在几千年的发展过程中自己本身的变化原因，导致人们对汉字字义理解困难，对文言文语义解读的困难。人为地割断古代汉语与现代汉语的内在联系，久而久之，致使学生们便把文言文当成一门新“外语”来读，怎么能够读好呢？
我想，经过几千年的发展、变化，虽然汉字在字体、形体等方面都发生了较大的变化，但汉字的本质属性并没有改变，仍是以象形表意为其基本特征，只是象形表意的意味大为减弱而已，只要我们弄清楚了汉字字体的变化规律以及汉字繁简差别，再深入通过学习“六书”的造字方法，借助汉字的一些偏旁部首来理解汉字字义也是很有可能的，因为形声字在《说文解字》中占85%以上，现代楷体汉字中，90%以上的字都是形声字。通过这种方式，让学生感受汉字的真正内涵，打通古今语言界限，激活学生沉淀在大脑中的不清晰的语感，新的知识和旧的感知结合，学生不用死记硬背，而是“明其理，知其然”，这样才能激发学生的学习热情，培养学生的学习兴趣，更好地学习文言文。
【参考文献】
[1] 庄开桂. 浅谈初中文言文有效教学[J]. 语文天地：初中版，2010（12）.
[2] 周银英. 提高文言魅力 促进文言学习[J]. 中学生导报（教学研究），2014（20）.
[3] 陈涛. “六书”与文言文教学[J]. 教学与研究（中学语文版），1981（2）.
【关 键 词】 六书；造字法；字义；文言文教学
文言文是中学语文教学的重点和难点，历来被很多学生看作是一种“外语”，这个中原因，本人在此不做赘述。下面本人将利用汉字造字法，以“六书”为切口，初步领会汉字的字义，让学生简单、有趣、轻松、愉悦地掌握文言文的字义，扫除文言文的文字障碍，让他们全速走进文言文，达到事半功倍的教学效果。
关于“六书”，学术界比较认可的是许慎的说法，即象形、指事、会意、形声、转注、假借（许慎《说文解字》）。下面我就此做些摘引以便加以说明。
一是象形，许慎说“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”，所谓“画成其物，随体诘诎”，即用画画的办法画出那个物体，笔画的波势曲折同自然物的态势相一致。如日、月、止、目、人、车、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等。
二是指事，许慎说“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”，意思是说一眼看去字形、结构看起来认得，但须经过仔细观察才能知道它所体现的字意，认识大体。如上、下、中、亦（腋）、本、末、未、寸、刃、甘等。
三是会意，许慎说“会意者，比类合谊，以见指伪，武信是也。”，意思是字面意思是会合成意，即由若干符号相互构成一种联系来表达某种意义。即比联起事理有关的字素，构成文字；掺合字素的意义，可以得知新字的字义或旨趋，如：逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等。
四是形声，许慎说“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”，意思是字由两部分构成，一个部分表示意义或字义的属类，叫形符（或意符）；另一部分表音，叫声符。如：洪、河、杨、柳等。在汉字中数量最多，占百分之八十五以上。
五是转注，许慎说“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”，意思是两个字的部首相同、两个字的意义有引申关系。即立一字为头、为根，创制类属字，类属字对根字的形音义有所承袭，与根字意义相通，如：考、老。这种方法，严格意义上说属于“用字法”。
六是假借，许慎说“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”，意思是有些字原先没有为它造过专用字，只是从现成的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它使用了。如“令长”二字即属此例。这种方法，严格意义上说也属于“用字法”。
通过对“六书”的了解，我们大致知道了汉字造字的过程，明确汉字具有“因形示义”的特点，基本上可以通过分析汉字形体构造来了解字义，但我们知道，如果用现在的眼光来看汉字的话是很难看出汉字的字义的，我想除了对“六书”常识的认识不够外，很大的问题在于汉字形体的变化，特别是汉字的简化，表意符号的变化，古今汉字发生了很大变化，我们已经很难看到汉字的本来面目，以及由此而失去对汉字字义的基本认识。
一、汉字字体变化
汉字产生于原始社会末期，至今已有五六千年的历史。从比较成熟的甲骨文算起，也有三千多年的历史。从甲骨文产生至今，汉字字体发展经历了古文字和今文字两大阶段。古文字阶段可分为甲骨文、金文、大篆、小篆等四个阶段。今文字阶段可以分为隶书、楷书、草书、行书等几个阶段。字体的变化，使让我们很难看到汉字的本来面目。下面以“宝”字的字体为例做一点说明。
二、汉字的简化
为了书写的方便，汉字在使用与发展中，一直奉行简易律，即形体的简单易写，由图绘变为线条、由象形变为不象形、由较繁复的符号变为较为简单的符号。这种现象除了表现在汉字字体变化外，还表现在汉字繁体字到简化字的变化上，可以说，简化字让现代人很难看到汉字的一些表意符号，这就让我们对汉字字义的理解就更加困难。（《论汉字形体演变所体现的文字二重律》）
如：爱——愛、宝——寶、蚕——蠶、表——錶、关——關、开——開等。
“宝”，形声。甲骨文字形，像房子里有贝和玉，表示家里藏有珍宝，会意。在西周金文里，又加上一个声符“缶”（古音与“宝”同）。本义：珍。
“爱”，会意、形声字。愛，从心、从夂，从兂，作“行惠”解（见《说文解字》）。这些汉字由于字形的简化，其构字的一些表意元素已经基本消失，这无形中影响了人们对其意思的认识。
再如“妇”字，正确的字源分析只能从繁体字“婦”中才能看出。这个“婦”字左边的“女”旁指妇女，女旁的“帚”是扫帚，前后合在一起的意思是妇女拿着扫帚在家里劳动。
三、表意符号的变化
由于时代的局限性，古代中国人认识水平也受到很大的影响，古人在造字中所使用的符号也发生了很大变化，这无形中也影响现代人对汉字意思的理解。如因为古人认为人心脏有思考的功能，当时的人们认为人的意识活动、思维活动是靠心来完成的。因此汉字中带有“心”的部首的字都与思考有关，如思、想、恋、念等等。
古时以贝壳为货币，又用作装饰，故从“贝”的字多与钱财宝物、装饰品或贸易商品有关。
当然由于历史的原因，汉字在发展过程中也因为书写的错误而导致的某些表意符号表意变化。“肉”和月亮含义毫不相干，但早期象形字形近。月亮的象形字，是新月当中加上一点，后来演变成现在的“月”字。“肉”的象形字很像现在的“月”字，不知什么时候，作为部首偏旁，也写作月。结果“月”字部和“肉”字部只好混在一起了，现在“月”字旁，97%以上是“肉”字的意思。试打开现在的字典，看一下月字旁的字，极少和月亮有关系的。在近300个字中，和月亮相关的只有朔、朗、朝、期等几个字。
这种现象在许多文字当中还存在，这里就不一一赘述。
总之，由于受“五四”新文化运动的影响，在大力提倡新文化运动的过程中，忽视了对传统文化的传承，过分强调现代文教学，忽视几千年来优秀的文化积淀，特别是对汉字源头的淡化，加上汉字在几千年的发展过程中自己本身的变化原因，导致人们对汉字字义理解困难，对文言文语义解读的困难。人为地割断古代汉语与现代汉语的内在联系，久而久之，致使学生们便把文言文当成一门新“外语”来读，怎么能够读好呢？
我想，经过几千年的发展、变化，虽然汉字在字体、形体等方面都发生了较大的变化，但汉字的本质属性并没有改变，仍是以象形表意为其基本特征，只是象形表意的意味大为减弱而已，只要我们弄清楚了汉字字体的变化规律以及汉字繁简差别，再深入通过学习“六书”的造字方法，借助汉字的一些偏旁部首来理解汉字字义也是很有可能的，因为形声字在《说文解字》中占85%以上，现代楷体汉字中，90%以上的字都是形声字。通过这种方式，让学生感受汉字的真正内涵，打通古今语言界限，激活学生沉淀在大脑中的不清晰的语感，新的知识和旧的感知结合，学生不用死记硬背，而是“明其理，知其然”，这样才能激发学生的学习热情，培养学生的学习兴趣，更好地学习文言文。
【参考文献】
[1] 庄开桂. 浅谈初中文言文有效教学[J]. 语文天地：初中版，2010（12）.
[2] 周银英. 提高文言魅力 促进文言学习[J]. 中学生导报（教学研究），2014（20）.
[3] 陈涛. “六书”与文言文教学[J]. 教学与研究（中学语文版），1981（2）.