作为一个货真价实的“富二代”，巴菲特之子彼得在《人生由你打造》一书中以亲身经历告诉人们，富爸爸留给他“真正的东西”就是“流自己的汗，吃自己的饭”。佛教提倡弃绝贪嗔痴，学修戒定慧，在巴菲特和彼得父子的精神世界里，我看到了这种弃贪自律的心灵闪光。
　　彼得·巴菲特，是叱咤全球的“股神”沃伦·巴菲特的幼子。他没有依靠他的富爸爸住豪宅，开名车，大肆挥霍家中用之不竭的财富。他既不炒股，也没有跟着富爸爸步入华尔街。他义无反顾地要“做自己”，他的做人格言是：“流自己的汗，吃自己的饭。”
　　他生于1958年。他从小看到了父亲的辛劳。他说：“父亲每周要工作6天半。于是，我就想，要刻苦读书，不要给父亲增加麻烦。”小学四年级时，学校举办一次飞机模型比赛。为了参赛，他决心自费购买模型。钱从哪里来？他到父亲公司做了15天“清洁工”，用这笔收入，买了一架飞机模型。他记得父亲从小就对他说的一句话：“有能力的父母，应该给子女一笔能让他做事又不足以游手好闲的财产。有个良好的开场，总是好事，如果让子女习惯于靠伸手拿‘免费票’，就是害人，帮倒忙。”可见，股神巴菲特从不在拿钱上支持孩子。孩子也很感激父亲从小就给了他们这种教育方式。
　　小彼得六七岁时，就对音乐如醉如痴，他的乐感很强，心情不佳时并不哭闹，而是走到钢琴前弹奏一曲儿歌。19岁那年，他还是一名斯坦福大学的在校学生，凭自己的劳动，有了一点私人积蓄，他没有购买股票，而是用这点积蓄购买了比金钱更宝贵的东西—时间。彼得退了学，就用这笔钱开始了他的音乐之路。他向父亲报告了要从事音乐事业的打算。父亲认真倾听，不做评论，也不提任何建议，只是对小彼得说：“你和我，其实都在做一件事，音乐是你的画布，我开的伯克希尔哈撒韦公司，是我的画布，我每天都在上面画上几笔。”小彼得把父亲的这番话作为自己最需要的回答，因为“他把他的工作和我的工作相提并论，平等看待”。这不是对孩子最好的支持吗？
　　小彼得走上了音乐之路，第一次配乐，内心忐忑不安，不知能否成功。当拿到100美元的稿费时，他哭了。他将这100美元放在镜框里，挂在墙上，每天看到它，内心就有一种动力。
　　彼得长到30岁了，事业也小有成就。但他想买一处大房子，想向父亲借点钱。股神巴菲特却以“我们父子不要谈钱”的理由拒绝了。这是父亲吝啬吗？不，彼得回忆说：“如果父亲真给了我，我反而没有机会去体会靠自己努力才取得的那种成就感了。这正是父亲对我的爱的一种表达方式。”
　　到了上世纪80年代末，彼得终于获得了事业上的成功，成为美国音乐制作人，艾美奖的获得者，他创作的许多音乐作品由美国公共广播公司播出，并在全美巡回演出。
　　2008年，在洛杉矶帕利媒体中心，股神巴菲特第一次来到公开场合，听了彼得的音乐会。记者采访他，他只说了一句：“我是来看看我给儿子从小的钢琴课投资得到了什么。”台下掌声雷动。
　　彼得2010年出版了一本书《人生由你打造》（Life Is What You Make It），他以亲身经历告诉人们，他的爸爸从来不曾想过要把家产、财富留给自己的孩子。他说爸爸唯一留给他“真正的东西”就是：“流自己的汗，吃自己的饭。”
　　这里，我不能不指出：“股神”巴菲特和他所教养的三个子女，都从来没有把财富家产视作自己的“命根子”，他们把钱都看得很淡，他们过着舒适但绝不奢侈的生活，他们各做自己的工作，并且热心公益，关心社会的慈善救济。彼得在他的书中回忆说：“父亲（指股神巴菲特）百年之后，会把所有的资产都捐助给慈善机构。他的价值观就是热爱生命，做一些对他人有帮助的事，而不是仅仅追逐个人利益。”
　　说得太好了，热爱生命，是热爱他人的生命，热爱一切生命。活着要关心他人，帮助他人，而不是仅仅追逐个人利益。所以巴菲特的三个子女—大女儿苏珊关注女性生育健康，老二霍华德关注非洲的保护和建设（已向40多个国家捐款），彼得本人的基金会则援建西非国家儿童教育，他们都用自己的辛苦所得关注社会慈善事业。这与佛陀的“弘法利生”精神不是如出一辙吗？
　　作为一个货真价实的“富二代”，彼得的故事会给中国的为人父母者以怎样的启发呢？佛教提倡弃绝贪嗔痴，学修戒定慧，在中国禅宗更有“一日不作一日不食”的农禅传统。在巴菲特和小彼得父子的精神世界里，我看到了这种弃贪自律的心灵闪光。